原创 沈凡莘 语言文字报 2022-11-04 16:00 发表于北京 收录于合集#文化39个 不知不觉，已到了深秋，空气中的桂花香格外诱人。桂花因其清可绝尘、浓能透远的独特气质和丰富深邃的文化意象，为人所关注、所倾情，历朝历代文人如王维、李白、杨万里等都在诗中对它进行了描写，李清照还用“自是花中第一流”来赞扬它。今天，让我们一起赏读关于秋桂的诗文，品味其中意蕴。请看——
又是一年金秋时，沿街已闻深秋桂香，想起李清照的“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流”。这“第一流”说的就是桂花，寥寥数语，就把桂花独有的神韵特质恰到好处地表现了出来，堪称妙绝。古人对宇宙万物总有细致入微的观察与体悟。漫步诗林，早在《楚辞》中就有“沛吾乘兮桂舟”“桂棹兮兰枻”“辛夷车兮结桂旗”，彼时之“桂”多指樟科桂，往往因其实用价值以及自身香气而被诗人惦念，以示环境器物之高雅，并借以象征诗人自身高洁的品质。
在唐代，咏桂文学进一步发展。诗人们盛赞其花香沁人，如王昌龄“岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香”，颜真卿“忽枉岩中诗，芳香润金石”，宋之问“桂香多露裛，石响细泉回”。还有人将桂的姿态情状描摹得楚楚可人，如王绩“枝枝自相纠，叶叶还相当”，李德裕“琼叶润不凋，珠英粲如织”，还有李白“仙人垂两足，桂树何团团”等。 桂树枝叶苍翠婆娑、花姿盈盈簇拥，多生长在清幽之地，加之清香悠然，有与生俱来的高雅气质，因而拥有“处幽”之意。王维“人闲桂花落，夜静春山空”一句描写桂花在寂静的山林中悄然坠落。桂花坠落之所以能被诗人发现，乃是因为物我两相照应，由此映射了静谧的夜晚与诗人内心的宁静，正如桂香浮动。到了宋代，关于桂的诗词更是不胜枚举。虽然“吴刚伐桂”的传说始见于唐，但桂与月的关系在宋代更加紧密。向子諲写下“人间尘外，一种寒香蕊。疑是月娥天上醉，戏把黄云挼碎”，缕缕飘香的桂花，仿佛嫦娥赴蟠桃宴，酒醉后将黄云碾碎散落而下，黄星点点，幽香四溢，令人沉醉而向往。 吴文英的“海东明月锁云阴。花在月中心。天外幽香轻漏，人间仙影难寻”，写桂花本是月宫之物，在人间难以寻觅，自带一派高蹈脱俗的气质。杨万里甚至想象自己骑着白凤入月观桂，“看来看去能几大，如何着得许多香”，直意曲说，在幽默精巧的“诚斋体”中尽显桂的风姿。桂树总与良辰美景相关联，宋代也有不少观桂佳作，如李纲“汲水养岩桂，最怜风露香”，朱淑真“一枝淡贮书窗下，人与花心各自香”，桂成了文人墨客的心头好，是“比德之物”。明清时期，桂树深深融入读书人的日常生活。归有光在介绍其书斋项脊轩时写道：“又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。”杨慎在四川新都桂湖“沿堤遍栽桂树”，于桂树下饯别友人，“珍重一枝才，留连千里句”，体现了君子情谊与美好寄托。《红楼梦》花卉百态，亦留下了桂的身影，如第三十八回贾府集体赏桂花、共赴螃蟹宴，宴后众人提笔作诗，遂有黛玉的“桂拂清风菊带霜”、宝钗的“桂霭桐阴坐举觞”，可见时人生活的雅致。第九回黛玉听闻宝玉要上学了，笑道：“好，这一去，可定是要'蟾宫折桂’去了。”“蟾宫折桂”以攀折月宫桂枝比喻科举应考得中，反映了桂的社会性内涵。桂素来被誉为花中“仙客”，其清可绝尘、浓能透远的独特气质和丰富深邃的文化意象，为人所关注、所倾情。在这深秋季节，探寻前人情思，谈桂赏桂，伴有花香袭人，别有一番趣味。 （改编自《语言文字报》10月26日文章《诗文赏秋桂》；作者：上海市教育科学研究院/沈凡莘；） |
