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斜风细雨渔歌子 ——浅析张志和及《渔歌子》词牌 文/孙庆忠   词牌（英语Epigraph of name），也称为词格，是填词用的曲调名。据不完全统计，我国共有词牌一千多个，这些词牌大多来自于民间曲调。经文人吟咏产生广泛影响，教房配乐，文人士子争相模仿填写，进而传承晋升为词牌的并不多。张志和的《渔歌子》就是其中著名的一个。渔歌子：张志和所创，调为唐教坊名曲，又名“渔父”“渔父乐”“秋日田父辞”等。以张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》为正体，单调二十七字，五句四平韵。另有单调二十七字，五句三平韵；双调五十字，前后段各六句、四仄韵等变体。渔 歌 子 〔唐〕张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 这首词描写了江南水乡春汛捕鱼场景。这里有纯美自然的山光水色，有怡情悦性的蓑笠渔翁，色彩明丽，格调淡雅，意境优美。是一幅用激情绘就的山水画，用心灵吟唱的渔歌子，从中也寄托了词人喜自由、爱自然、远仕途的纯美情怀。西塞山：在浙江湖州。箬笠：竹叶或竹篾做的斗笠；蓑衣：用草或棕编制成的雨衣。首句“西塞山前白鹭飞”，点明地点及场景。西塞山前白鹭自由翱翔，动静结合，画面清新自然静娴。“白鹭”是自由闲适的象征，通过白鹭翩翔，衬托出渔父的悠然自得与怡然自乐。
次句“桃花流水鳜鱼肥”，凸显时令与季节。阳春三月，桃飞李飘，汛水时至，烟雨江南。这正是鳜鱼肥美时节，也是渔父撒网捕鱼或临水垂钓的最佳季节。三句“青箬笠，绿蓑衣”，描写渔父穿着。他们头戴青箬笠，身披绿蓑衣。一“青”一“绿”，用词凝练精准，将桃花汛期渔父的穿着写尽摹绝，堪称神笔。末句“斜风细雨不须归”，描写渔父情态，寄予作者人生理想。全句语义恬淡，涵义深邃，一语双关。“斜风细雨”可以说是自然现象。渔父捕鱼垂钓，遮风挡雨有斗笠与蓑衣，是不须回归的。更深层次则是指政治上的。词人一生历尽坎坷，曾经沧海，过尽千帆，惯看秋月春风，又何惧暮年这些许“斜风细雨”！这是激情后的一种超然与智慧，何其坦荡与豁达！又需要多么豪迈的毅力和恒心、刚毅与决绝！
张志和天资聪慧，三岁就读，六岁行文。开元二十七年(739年)，年仅7岁的他随父游历翰林院，太学士以锦林文集戏之，张过目成诵，一时传为佳话。事后，唐玄宗亲自出题行试，张志和出口成章、应答如流，玄宗甚感奇异，赐优养翰林院。十六岁明经及第，先后任翰林待诏、左金吾卫录事参军、南浦县尉等职。天宝十四年（755年），安禄山起兵反唐，“安史之乱”全面爆发。张志和随太子李亨转战南北。至德元年(756年)，唐玄宗奔蜀，太子李亨即位于灵武，是为肃宗。至德二年(757年)，肃宗急于收复叛军占领的京师，竟答应回纥苛刻的联军出兵条件。张志和力谏收回成命，纳陈时事。肃宗不许，张“坐事贬南浦尉”。
宦海沉浮，人事无常。铮言遭贬，给予张志和致命一击，成就其归隐之心。同年，张以“亲丧”为由脱离官场。“安史之乱”平定后，肃宗为树立威望，量移后，赦其无罪，并赠奴婢各一。敕加赠其母为秦国贤德夫人，赐表白四段、白银二千四百两，以为荣葬之资，意欲其“孝满”仍回朝效力。上元二年(761年)，张志和三年孝满，妻程氏又卒，遂无复宦意。为逃避肃宗追访，将其所赠奴婢改名“渔童”与“樵青”，带领他们漫游吴楚山河，最后至浙江湖州西塞山渔隐，自称“烟波钓徒”。在此，张志和写下了著名的诗歌《渔歌子》，后成为词牌广为流传。该词牌格调淡雅，音韵和谐，清新脱俗，一时唱和者甚众。继而流播海外，为东邻日本的汉学者开启了填词之门，进而影响至东南亚等汉文化区域。嵯峨天皇的《渔歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此为蓝本填写而成。
张志和的奇崛之处，是把高远的情思外化为清空的意境，把质朴的语言锤炼成翛然的情趣，清新恬静，淡雅逸致，纯美自然，形成了独树一帜的高蹈风格。在词的轫初，正如这山舞白鹭、青箬绿蓑，为词这种新诗体提供了桃花流水、斜风细雨般的滋润，留下了一道靓丽纯美的风景。
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