走进古人书房，感受“精神上的家”

10月23日，以古人书房为核心的“照见天地心——中国书房的意与象”大展在故宫博物院落下帷幕。此次展览以中国书房的意涵与物象为主题，旨在探讨和阐释中国书房的文化内核以及如何赋予“书房”这一意象以时代精神的问题。

这个文化展览分3个部分。第一部分“委怀琴书”，展览的是乾隆的“五经萃室”；第二部分是“正谊明道”，这里处处充盈着古代文人那流淌于血液中的家国情怀；第三部分是“结契霜雪”，主要通过书房表现古代文人的文化趣味和精神追求。

走进古人的书房，感受古人的书房文化、书房趣味和书房精神含义，使我们感悟到，书房不仅是古代文人读书、立言、藏书的地方，也不仅是他们的一种生活空间、一种生活方式，而更是一种文化精神的象征。不论居庙堂之高，还是处江湖之远，家国在吾心，担当在吾身，这便是中国书房承载的文化精神。

这次“中国书房的意与象”展览，向大众阐释了中国书房的文化内核，也引发我们对“书房”这一意象的时代精神的思考。

现代作家中的周作人、林语堂、梁实秋、叶灵凤等人，他们笔下有很多写书房的文字。在他们看来，书房之于一个作家，可谓极其重要。这不仅是与一个作家的生活经历尤其文学写作生活密切相关，而且与他的文学生命有着内在的联系，寄寓的文化意义和精神内涵亦颇为丰富。这些现代作家对书房的重视，是承继了古代的书房文化和精神趣味，这也体现了他们身上的传统文人的生活方式和人生态度。

而对于我们普通的爱书人来说，书房也具有着丰富的内涵。它不只是一处我们阅读的物质空间，更是我们的一个精神家园。拥有书房，是自己需要有一个读书的地方，更主要的是要为一生积累的藏书找一个归宿。这种归宿，让书房成为我们的生命的栖息地、灵魂的归依之所。

中国文化中的书房文化，让我们更应以现代人的生活态度来理解居住，来理解书房对现代社会的人们精神世界的影响，更应重视书房与现代人生命、精神、心灵的关系，因此，有人把书房比作当下人们一处“现代精神上的家”。

的确，现在尽管中国人绝大多数都已经拥有了物质形式的房子，但是，我们似乎还缺少一个寄托生命、安放灵魂的“书房”。这实在是一个“现代精神上的家”。现代人如若缺失了这个“现代精神上的家”，可以说仍然是一群流浪的人，没有栖身之所。

所以，对于一个追求精神生活、心灵生活的人来说，他不会因为自己的房子是不是高轩、豪宅而感到困惑，但必须有一个“现代精神上的家”。