【散曲讲座44】李宏弟丨〔南仙吕·皂罗袍 〕浅析 第四十四讲〔南仙吕·皂罗袍〕浅析 李宏弟 7月29日第42讲,浅析了〔南仙吕·醉扶归〕的制曲要点。8月9日,梁耿老师浅析了北曲〔越调·寨儿令〕。今晚,我接着介绍计划50讲中第17个、也是最后一个南曲曲牌〔南仙吕·皂罗袍〕。 下面从五个方面,把我搜索到的信息与曲友们分享。 一、〔南仙吕·皂罗袍〕简介 皂罗袍,亦作皂罗,是一种色黑质薄的丝织品,亦指以皂罗制的头巾。这种指代最早出现在唐代文学家、书法家欧阳询编撰的综合性类书《艺文类聚》中,其中在卷八十五百榖部布帛部中首次提到了“皂罗袍”一词。据文献考证,〔皂罗袍〕曲牌最早出现于元代南戏剧目《白兔记》《幽闺记》中。 本调又名〔间花袍〕、〔乌衣令〕,小令套数兼用。明清以来,名篇甚多。全曲十句,四个句段,七个韵位,二十五板。 第二句如为五字句,则第一字为领格字,领起下面的两个四字句,两个四字句宜对仗;亦有人把第二句和第三句合为一句上三下六的九字句,如《牡丹亭·惊梦》“似这般、都付与断井颓垣”;又有作上三下四式七字句者,如《西厢记·目成清醮》三支:“却原来是可意根苗”,“分明是闹了元宵”,“内性儿冠世才学”。第四句为拗句,《南词简谱》谓:““堆枕香云”句须仄仄平平仄平平。”实际作拗句者甚少,多数作平起七字诗句,并与下句作对,如《牡丹亭·惊梦》作:“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。”即第四、五句须对仗;第六、七句与第八、九句宜作扇面对,最见精神,如《牡丹亭·惊梦》作:“朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船。”。其“卷”“片”两字,可以不叶。末句七字作结。 此曲多叠用二至四支而成套,并可组成专场。亦可单用一支。联套则用在〔醉扶归〕之后。小令常用。《卧冰》《杀狗》有〔古皂罗袍〕,与此大异。 以〔皂罗袍〕为主的集曲有〔皂莺花〕〔天香罗袖〕〔皂罗罩金衣〕(一名〔皂罗罩黄莺〕)〔皂袍公子〕〔皂袍带封书〕〔罗袍歌〕,见《南词简谱》。 二、〔南仙吕·皂罗袍〕谱式 为了便于曲友们开阔视野,以下列举五种谱式: 谱式一:全曲10句,句式为644 77 4444 7,共7韵,51字。 去上平平平上(韵),上平平去,上去平平(韵)。平平去去去平平(韵),平平入去平平去(韵)。平平平去,去平去平(韵)。平平平去,去平平入(韵),平平去上平平去(韵)。 (摘自《九宫正始》第219页格一) 谱式二:全曲10句,句式为654 77 4444 7,共7韵,52字。第二句第一字为领格字。首句首字、第二句第四字、第五句第三字可平,第六句第三字、第八句第三字可仄。 去去平平平去(韵),去平平入入,去上平平(韵)。平上平平去平平(韵),平平去入平平去(韵)。上平平去,平平去平(韵);平平平去,平平上平(韵)。平平去入平平去(韵)。 (摘自《康熙曲谱》第124页,网上搜韵用谱) 谱式三:全曲10句,句式为654 77 4444 7,共7韵,52字。第二句第一字为领格字,领起下面的两个四字句。 平去平平平去(韵),去平平平上,去上平平(韵)。平上平平去平平(韵),平平去入平平去(韵)。平平平去,平平去平(韵);平平平去,平平上平(韵)。 平平去入平平去(韵)。 (摘自《南词新谱》第27页) 谱式四:全曲10句,句式为654 77 4444 7,共7韵, 52字。 ×去平平平去(韵),去平平×上,去上平平(韵)。平上平平××平(韵),×平去入平平去(韵)。×平平去,平平去平(韵);×平平去,平平上平(韵)。平平去入平平去(韵)。 (摘自吕荣健著《无争斋散曲杂谈》第164页) 谱式五:全曲10句,句式为654 77 4444 7,共7韵, 52字。 ×仄平平×去(韵),去平平×仄,×仄平平(韵)。×仄平平仄平平(韵),×平×仄平平去(韵)。×平×仄,平平仄平(韵);×平×仄,平平仄平(韵)。平平仄仄平平去(韵)。 (摘自潇湘散曲社编《北散曲和南散曲曲谱合编》第48-49页) 三、古代例曲分析 例一:按谱式一 〔南仙吕·皂罗袍〕瓦窑记(摘调) 元·无名氏 暗想朱门娇女,岂无豪俊,肯嫁寒儒?闻言漫自意踌躇,无情却被多情误。篮桥何处?路儿又无。阳台何处?路儿难觅,朝云暮雨谁凭据? 注:豪俊,指才智杰出的人。踌躇,指犹豫不决。蓝桥,指情人相遇之处。朝云暮雨,意思是早上是云,晚上是雨,原指古代神话传说巫山神女兴云降雨之事,比喻男女欢会。 《瓦窑记》,即《破窑记》,为早期南戏。《南词叙录》将其列为“宋元旧篇”,《南曲九宫正始》所引也称其为“元传奇”,共引录元本《破窑记》60支佚曲,剧名题作《吕蒙正》或《瓦窑记》。这60支佚曲一是引自元本,一是转引自产生于元代天历年间的《九宫十三调谱》,有《古本戏曲丛刊》初集影印明刊本。 《破窑记》又名《吕蒙正风雪破窑记》,为元朝无名氏所作昆曲传统剧目改编的南曲戏文。讲述的是北宋吕蒙正与刘月娥的爱情故事,共二十九出。剧情介绍:书生吕蒙正家道贫寒,但颇有才学。时丞相刘懋搭彩楼为女儿刘月娥招婿,刘月娥选中了吕蒙正。刘懋为了激励吕蒙正发愤上进,便将蒙正夫妇逐出相府。吕蒙正与刘月娥只好到破窑安身,受尽饥寒与屈辱。吕蒙正每日到白马寺赶斋充饥,寺僧遵刘懋所嘱,将饭前撞钟改为饭后撞钟,让吕不得食。吕蒙正受到屈辱后,发奋读书,终于状元及第,衣锦荣归,夫妻团聚。这时刘懋说明当初逐出蒙正夫妇之真相,于是翁婿和好。 摘调的故事背景是,丞相女儿刘月娥彩楼招婿后,丞相岳父把新婚夫妇赶出相府,新郎吕蒙在奔波途中的一段唱词。大体意思是:如果不是才智超凡,丞相女儿那肯嫁给我这一介穷书生?听到丞相岳父逐出我们的言语,我俩犹豫不决,该到哪里去呀,这真是岳父的无情把我俩误解了。我们夫妇在哪里暂栖,路在哪里,阳台在哪里,路又在哪里找?小日子今后该怎么过呀? 摘调分三部分:前三句为第一层,叙述彩楼择婿岳父是认可的;四五句为第二层心理描写,岳父把我们误解了;后五句通过扇面对和反问手法,把小夫妻被逐出家门无可奈何的心态描写得惟妙惟肖。 例二:按谱式二、三、五 〔南仙吕·皂罗袍〕风儿疏剌剌(摘套) 明·陈大声 翠被今宵寒重,听萧萧落叶,乱走帘栊。堆枕香云任蓬松,不知溜却金钗凤。恼人阶下,凄凄候虫。惊心楼上,当当晓钟。无端画角声三弄。 陈大声,本名陈铎(1488?-1521?),明代散曲家。字大声,号秋碧。南直隶承宣布政使司下邳(今江苏邳县)人,家居金陵。正德间以世袭官指挥。他为人风流倜傥,工于诗词和绘画,又精通音律,善弹琵琶,常常牙板随身,高歌一曲,被教坊子弟称为“乐王”。著有散曲集《秋碧乐府》、《梨云寄傲》、《月香亭稿》、《可雪斋稿》、《滑稽余韵》,词集《草堂余意》,杂剧《花月妓双偷纳锦郎》、《郑耆老义配好姻缘》,传奇《纳锦郎》。明代汪廷讷辑有《陈大声乐府全集》,有万历三十九年新安环翠堂刻本。另《秋碧乐府》、《梨云寄傲》收入《饮虹簃所刻曲》中。 曲作写的是闺怨相思题材。大体意思是:指闺中女子身披着翡翠羽背帔,秋夜被寒霜打湿,细听窗外残叶萧萧落下,窗帘被寒风也刮得乱摆。那乌黑的长发像香云堆砌在枕上任由松散开来,不知不觉把凤凰形状的金钗滑落了下来。最恼人的是台阶下凄凄叫个不停的虫子,最揪心的是楼上当当作响的晚钟,无缘无故地听到画角传来三两声。 曲作描写了在一个寒秋的夜晚,通过闺中年轻女子不修边幅、听烦了落叶萧萧、窗帘乱舞、秋虫和晚钟声的所见所闻所感,表达了思念在外征战的丈夫的复杂心情。分三部分:前三句为第一层,环境描写;四五句为第二层,人物动作描写;后五句叙述了所见所闻,尤其结句把曲作推向高潮,画龙点睛。 曲作角度新颖,运用情景相生的手法,铺叙委婉细致,语言精致丽密,辞句清丽,用娴雅的笔墨把闺中女子的思念之情写得情韵深长,耐人寻味。 例三:按谱式四 〔南仙吕·皂罗袍〕牡丹亭(摘调) 明·汤显祖 原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱! 注:姹紫嫣红:形容花的鲜艳美丽。断井颓垣:断了的井栏,倒了的短墙。这里形容庭院的破旧冷落。赏心乐事:晋宋时期谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并”,这两句用此句意。奈何天:无可奈何的意思。朝飞暮卷:唐代王勃《滕王阁诗》中有“画栋朝飞南浦云,朱帘暮卷西山雨”句,形容楼阁巍峨,景色开阔。翠轩:华美的亭台楼阁。画船:装饰华美的游船。锦屏人:被阻隔在深闺中的人。忒:过于。韶光:大好春光。 汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,任太常寺博士、礼部主事,因弹劾申时行,降为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,又因不附权贵而免官,未再出仕。曾从罗汝芳读书,又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》,以《牡丹亭》最著名。在戏曲史上,和关汉卿、王实甫齐名,在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。 《牡丹亭》是汤显祖在明代万历年间,据明人小说《杜丽娘慕色还魂》改编而成的传奇作品。曲作摘自《牡丹亭》第十出《惊梦》,是女主人公杜丽娘偶尔来到后园游赏时的一段唱词。 大体意思是:这个繁花似锦的迷人春色无人赏识,都付予了破败的断井颓垣。这样美好的春天,宝贵的时光如何度过呢?使人欢心愉快的事究竟什么人家才有呢?雕梁画栋、飞阁流丹、碧瓦亭台如云霞一般灿烂绚丽,和煦的春风带着蒙蒙细雨在烟波浩渺的春水中浮动着画船,我这深闺女子太辜负这美好春光。 曲作描写贵族小姐杜丽娘游览自己家的后花园,发现万紫千红与破井断墙相伴,无人欣赏,良辰美景空自流逝,感到惊异和惋惜,抒发了对美好青春被禁锢、被扼杀的叹息。全曲语言精美,以词的手法写曲,抒情、写景及刻划人物的心理活动,无不细腻生动,真切感人。 这段唱词是《牡丹亭》最有名的一支曲子,历久传唱不衰。全曲雅丽浓艳而不失蕴藉,情真意切,随景摇荡,充分展示了杜丽娘在游园时的情绪流转,体现出情、景、戏、思一体化的特点。 首句“原来姹紫嫣红开遍”,写深闭幽闺的少女从未涉迹园林,这次乍进后园,只见百花盛开,万紫千红,艳丽眩目的春园物态,给予强烈的视觉冲击,叩开了少女的心扉。然而,主人公并非只是流连其中,只“入”而不“出”,接承第一眼春色的是少女心中幻设的虚景,她预见到浓艳富丽春景的未来走向——“都付与断井颓垣”,残败破落的画面从另一个极端给予少女强烈的震撼。“春色如许”开启了主人公的视野,使之充满了诧异和惊喜,接踵而来的是对匆匆春将归去的联想,使之充满了惊惧和无奈,以及深深的伤感:自己的人生春天也同样多姿多彩,然而却无一人走进来。 女主人公心花初放,紧接着又上眉头的景象,包蕴的是无奈的情绪——“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”。这两句话突出了良辰美景与赏心乐事之间的矛盾,指出杜丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不谐,春天的生机强化了她黯然伤感的情怀。现实的苦闷,青春的觉醒,使女主人公对外部世界充满了无限向往。她在这里意识到生命的困境和情绪跌入低谷之后,仍念念不忘“良辰美景”“赏心乐事”“云霞翠轩”“烟波画船”,美好的事物深深嵌刻在少女的内心深处。读者不难从中窥探出主人公的期待,为下一段奇遇柳梦梅、为情而死的故事找到心理依据。 曲作既是景语,也是情语,人物的感情和景色交织在一起,映衬了主人公对景自怜的伤感,其内心深处顾影自怜的哀愁,在美好春光的感召下喷薄而出。表现了杜丽娘游园恨晚、青春寂寞的悔怨,进而控诉了封建礼教和封建观念对少女青春的无情摧残。杜丽娘作为一个刚刚觉醒的少女,感叹春光易逝,哀伤春光寂寞,渴望自由幸福的生活,强烈要求身心解放,折射出明中叶后要求个性解放的时代精神,对后世影响深远。在《红楼梦》中,即有林黛玉读这首曲时联想到自己的遭遇处境无限感伤的情节。 例四:按谱式四 〔南仙吕·皂罗袍〕咏邻杏 清·沈自晋 数点梅和雪谢,等桃腮未吐,柳眼还遮。客馆孤岑正兴嗟,隔墙早把红妆借。晴光催媚,寒些暖些;雨丝添艳,脂些粉些。(闹得)枝头春意堪描写。 注:和,和谐,引申为温和、柔和。桃腮,指未经嫁接的桃树所开的花,形容女子粉红色的脸颊。柳眼,早春初生的柳叶如人睡眼初展。孤岑,突兀的小而高的山。兴嗟,指引起感叹。 沈自晋(1583~1665),明末清初的著名戏曲家。字伯明,晚字长康,号西来,双号鞠通,江苏吴江人。出身吴江沈氏家族,淡泊功名,待人温厚,勤学博览,富有文才。有非凡的音乐天赋,终生酷爱,钻研不息,是剧坛江派的健将。曾将沈璟《南九宫十三调曲谱》,增补为《广缉词隐先生增定南九宫十三调词谱》(简称《南词新谱》),较原本更精详。著作有《黍离续奏》《越溪新咏》《不殊堂近草》等。 曲作是作者初春郊游所见,以郊外小山下客栈为立足点,通过山上红杏的细腻描写,表达了作者热爱生活、悠闲惬意的生活情趣。 大体分三层意思:前三句为第一层,作者选取冬梅已败、残雪已去、桃花未开、柳叶未展等四种春景进行描写,渲染了初春的郊外景象,为红杏出场作衬托铺垫;四至九句为第二层,作者在客栈临窗而坐,心理正在惆怅,忽然远望窗外山上一树红杏正在绽放,心情格外高兴。一个“早”字,口语入曲,信手沾来,把作者由阴转晴的心情刻画得惟妙惟肖,为后文奠定了基础。接着运用一组扇面对,从春光明媚和春雨蒙蒙两个角度,描写了杏花乍暖还寒的娇柔美姿和雨中胭脂、粉红色花朵娇艳欲滴的形态,如一位翩翩仙女夺眶而来,美轮美奂,营造一个美丽的仙境;尾句为第三层,议论作结,化用宋词人宋祁的《玉楼春》 “红杏枝头春意闹”,作者由衷地感叹春天已经来了。 曲作综合运用对比、对仗、拟人等修辞手法,多角度刻画了杏花的形象,使其立体起来,构筑了一幅人间仙境图。作者构思巧妙,通过其他景物的渲染衬托,叙述、描写、议论逐一运用,起伏感很强,引人入胜。语言清丽典雅,细腻生动,隽永耐读。 四、当代曲家作品举例 1、吕荣健(别号无争斋主人,网名芙蓉园,山东龙口人,1943年5月生,大学文化。中华诗词学会、中国国学研究会、中国散曲研究会会员,湖南省诗词协会理事,潇湘散曲社常务副社长。著有《无争斋散曲集》、《无争斋韵文辑存》、《无争斋散曲杂谈》、《无争斋南曲格律》等。) 〔南仙吕·皂罗袍〕读马致远《东篱乐府》有感 观罢枯藤老树,叹青衫泪滴,月影秋浮。俗语磨成旷世书,俚谣秀作惊人句。呕心民瘼,情趋力趋;无心官位,词娱酒娱。一篇篇自得渊明趣。 注:青衫,指青色的衣衫、黑色的衣服,古代指书生。月影,指月下的影子,古诗中有“对影成三人”,三人包括月、诗歌作者及作者影子。民瘼,人民的疾苦。 《东篱乐府》,元代马致远(号东篱)作的散曲集。一卷,收录小令108首,套数17套,附录残缺的套数5篇。其杂剧内容以神化道士为主,剧本全都涉及全真教的故事,元末明初贾仲明在诗中说:“万花丛中马神仙,百世集中说致远。” 曲作采用倒装式构架,先写读后感,然后进行述评,表达了作者对元曲家马致远曲集的无限崇拜和敬仰之情。 首句 “枯藤老树”,引用马致远代表作《〔越调·天净沙〕秋思》的前两句,既是对《东篱乐府》的高度概括,也是对马致远作品意境的高度肯定,先声夺人,扣人心弦。前三句言简意赅地叙述了读罢名作,感动得不禁使人老泪纵横,滴满青衫,作品中秋月摇影的美好景致在眼前时隐时现,完全沉浸在作品的意境中,如梦如幻;四五句从艺术手法上高度概括了用俗语、民间歌谣书写成就了传世名篇,其中“磨”“秀”二字下的准、妙,精确体现了作者创作时的艰辛和执着精神;六至九句为隔句对仗,从内容上表现了马致远用真情关心人民的疾苦、以及辞官后用诗酒愉悦心情的闲适洒脱心态;尾句以议论作结,点出了马致远的曲集乃陶渊明的风骨所在。 曲作层次分明,言简意赅,用词精妙,修辞手法多样,意境深远,耐人寻味。 2、陈福深(笔名野泉,网名野谷山人、山野莽夫,浙江乐清人。中华诗词学会、中国诗词协会、浙江省楹联研究会、浙江省之江诗社散曲研究会、广西散曲学会、乐清市诗词学会等会员。作品散见于《中华辞赋》《中华诗词》《中国当代散曲》《中华古韵》《九州诗词》《新时代散曲》《之江诗联》《红叶》等30多个专业杂志上。出版有诗词集《野谷拾韵》、《野泉流韵》。) 〔南仙吕·皂罗袍〕冬闲农家 大雪纷飞翻搅,户封窗闭,野外廖萧。农夫岁末最逍遥,田间杂事皆除扫。无牵无挂,酒卮菜肴。无忧无虑,戏言谐谑。围炉正是农家乐。 (摘自陈福深著《野谷拾韵》第186页,谱一) 注:谑,开玩笑。 曲作描绘了一幅冬农闲时,庄户人家休闲惬意的生活画卷。首三句描写一幅大雪纷纷时节野外白雪茫茫、村里窗闭门封的冬日景象,交代了时令。四五句议论,说明了农人年末岁尾逍遥及其原因。后五句具体描述了逍遥的具体内容:围炉喝酒聊天,休闲自乐,充分体现了新时代农民的美好生活。 曲作叙议结合,铺陈有序,语言凝练,流畅生动。 3、李瑞利(笔名李权效、唐一笑,1971年生,贵州贵定人。中华诗词学会、中国散曲研究会会员,中华诗词学会散曲工委委员,贵州省黔人散曲研究会会长。著有诗集《竹玉草》,文集《侧身的一笑》,编著有《常用散曲曲谱举要》《元明南北曲小令正谱》等。) 〔南仙吕·皂罗袍〕田家沟 日子越来越好,引荷香十里,谢党十条。照明吃饭住房瞧,上学走路穿衣笑。解决温饱,小康在调;杜绝麻将,秧歌在飘。真情一片来风貌。 (选自中国诗词楹联出版社颜登荣李瑞利著《松竹涛声》第187页) 曲作勾画了一幅田家沟的新农村新貌。 首句“日子越来越好”先声夺人,凤头高扬,为后文奠定基础。接着叙述好日子的原因,眼看荷塘十里飘香,心理感谢党的十条农村政策。“照明吃饭住房瞧,上学走路穿衣笑。”作者列举了新农村人民从六个方面的生活变化,尤其“瞧”“笑”两个动词,下的妙。没有具体描写变化的内容,但读者深有感受,可谓意简言赅,惜墨如金。六至九句通过扇面对仗,通过解决温饱、跳秧歌、不打麻将等典型事例,进一步高度概括了农村的小康生活。尾句画龙点睛,议论总结。 曲作二三句、四五句、六至九句对仗工稳,选取事例典型,手法娴熟耐品。 一点建议:尾句“来”不太确切。 4、周文渊(湖南岳阳人。中华诗词学会会员,湖南省诗词协会理事,湖南省潇湘散曲社副社长,岳阳市散曲研究会常务副会长兼秘书长,著诗曲集《笔情》。) 〔南仙吕·皂罗袍〕田家沟巧遇初恋(谱五) 巧遇伊南街巷,忆儿时模样,凝视端祥。终夜相思有痕伤,千方寻找无方向。(我说)“你还好不?祈伊健康。”(她说)“你还想不?祈君寿长。"(都说)“来生再作鸳鸯状!” 曲作叙述了一对年轻时的初恋情人,多年后在田家沟相逢时的一个生活片段。前三句叙事开头,偶尔相遇后回忆年轻时的印象,并相互端详眼前的沧桑容颜,通过对比,为下文作铺垫。四五句进一步叙述相思并寻觅的过程,刻画形象,言简意赅。后四句扇面对,通过三组对话,互相问候祝福健康长寿,思念之情油然而生。结句两人共同祝愿,若有来世一定作夫妻,白头偕老。 曲作全文叙事,运用口语对话形式,画面感强,如身临其境,增强了语言的感染力和质感,充分表达了初恋情人旧情难忘、相互关爱的朴素感情。 5、周海燕(字弘灵,笔名谛听,女,1975年生,大学文化,祖籍湖北,现居芜湖市繁昌区。中华诗词学会、中国楹联学会、中国散曲研究会会员。青衿文学院创始人,《大同散曲社》顾问,《上海滩诗叶》、《香港诗词》副主编。现为安徽省传统文化研究会会员、家谱研究中心研究员、《家谱研究》副主编。著有《采薇集》、《诗经译注·风篇》《敦煌吟稿》等。) 〔南仙吕·间花袍〕壬寅七月与香港美慧会长相约(谱二) 六载鸥盟情重,叹期间阙落,话里城封。邀请诗朋路程匆,单联坐客骚心动。海飘飘过,魔都境中;湖悠悠荡,苏杭桨通。鸿泥又录潮儿弄。 这是一首抒情小曲。起三句“六载鸥盟情重,叹期间阙落,话里城封”。将六年来因同好诗词曲成了莫逆之交的闺蜜,期望在某年月相会,可惜因疫情影响,未达愿,心里常有种非常失落的感觉。承两句,“邀请诗朋路程匆,单联坐客骚心动”。随着两地疫情趋好,又萌动了邀请一聚之心。转四句,“海飘飘过,魔都境中;湖悠悠荡,苏杭桨通”。用隔句对,用画面给出由香港到上海、,苏州、杭州一游,尽地主之宜。用两叠词“飘飘”“ 悠悠”道出开心快乐之心情。结句,化苏东坡《和子由渑池怀旧》诗句和潘阆《酒泉子·长忆观潮》词句 ,“鸿泥又录潮儿弄”。要表达什么呢,画了一幅画,留了一片白,作画者之功力也!此乃曲家的一种手法,不明言,只可意会,留与读者遐想。 五、〔南仙吕·皂罗袍〕制曲要点 1、熟读古今原文,理解文旨。 2、此曲牌适合叙事、写景、感怀、抒情等,创作内容广泛。 3、全曲10句,句式为654 77 4444 7,共7韵, 52字。 4、第二句首字为领字,领起两个四字句,两个四字句宜对仗。 5、第四、五句须对仗。 6、第六、七句与第八、九句宜作扇面对。 7、多叠用二至四支而成套,并可组成专场。亦可单用一支。联套则用在〔醉扶归〕之后。小令常用。 8、优先推荐2个曲谱: 谱式二(搜韵用谱):全曲10句,句式为654 77 4444 7,共7韵,52字。首句首字、第二句第四字、第五句第三字可平,第六句第三字、第八句第三字可仄。 去去平平平去(韵),去平平入入,去上平平(韵)。平上平平去平平(韵),平平去入平平去(韵)。上平平去,平平去平(韵);平平平去,平平上平(韵)。平平去入平平去(韵)。 (摘自《康熙曲谱》第124页) 谱式五:全曲10句,句式为654 77 4444 7,共7韵,52字。 ×仄平平×去(韵),去平平×仄,×仄平平(韵)。×仄平平仄平平(韵),×平×仄平平去(韵)。×平×仄,平平仄平(韵);×平×仄,平平仄平(韵)。平平仄仄平平去(韵)。 (摘自潇湘散曲社编《北散曲和南散曲曲谱合编》第48-49页) 今晚的讲解就到这里,不妥之处,敬请批评指正。最后,以一首小令作结: 〔南仙吕·皂罗袍〕最后一期南曲讲座有感 挂肚牵肠寻例,叹元人曲窄,韵友词稀。评点研读少人知,答疑释惑无时计。陡坡翻越,依稀见晖;长河游过,依稀有期,今宵望月身心憩。 谢谢大家! 附: (九宫正始219)〔南仙吕.皂罗袍〕⒉ 去去平平平去,去平去,去平平上平平。去平平去去平平,平平入上平平去,(同上) (九宫正始219)〔南仙吕.皂罗袍〕⒊上入平平平上,去平平上去平平。去平平上上平平,上上上平平平去。(同上) (九宫正始220)〔南仙吕.皂罗袍〕⒋ 平上平平十去,去平平平平上,上去平平。平平上去上平平,平平去入平平平。(同上) (九宫正始220)〔南仙吕.皂罗袍〕⒌ 去入平平上上,上平平入上去,去去平平。上平平上去平平,平平去入平平去。(同上) (九宫正始220)〔南仙吕.皂罗袍〕⒍ 去入平平平上,去平平平入,平上平平。去入平平,上上平平,平平平去平平上。‖ (九宫正始220)〔南仙吕.皂罗袍〕⒎ 去上平平平去,去平平上上,上入平平。上去平平上平平,平去平平上。平平平入,去平去平。平平上上,去平去平,平平去上平平去。‖ |
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