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说明 《良渚玉器的鉴定与珍赏》一书，是以陈莺为第一作者，由陈莺、陈逸民和姚创立三人合作的一本科普类文物书籍，出版多年后，深受读者的欢迎，今天起，我们全文连载本书，以供还没有购买本书的读者阅读。 今天发表第七章（3） 7 良渚玉器的纹饰（3） 图7-8是反山17号墓出土的玉琮上的兽面纹，图7-9是瑶山遗址出土的玉琮上的兽面纹，图7-10是青浦福泉山遗址出土的玉琮上的兽面纹，图7-11是浙江江南水乡博物馆收藏的玉琮上的兽面纹，图7-12是也是浙江江南水乡博物馆收藏的玉琮上的兽面纹，图7-13是浙江省博物馆收藏的玉琮上的兽面纹，图7-14是反山遗址14号墓出土的玉琮上的兽面纹，图7-15是上海金山亭林遗址出土的玉琮上的兽面纹，这些不同玉琮上的良渚玉器纹饰揭示了神人兽面纹不断演变的过程，从图上明显可以看出，玉琮上的兽面纹，是一个从复杂到简化的演变，也是一个从写实到抽象的演变过程。
7-8 反山17号墓出土
7-9 玉琮浙江余杭瑶山遗址出土中国江南水乡文化博物馆借展
7-10 神面纹琮福泉山出土
7-11 江南水乡博物馆
7-12 江南水乡文化博物馆
7-13 浙江博物馆
7-14 反山14号墓出土
7-15 神面纹琮上海金山亭林遗址出土 图7-8至图7-15虽然各有不同，但可以看出其中的承继和发展脉络。为了让读者对这种变化了的神人兽面纹有一个十分明晰的认识，我们列出一个较为复杂的玉琮上的兽面纹，如图7-16所示，可以看出，良渚玉琮上的兽面纹是由神人兽面纹演变而来的。在图7-16玉琮的角上，以角棱为中线，分两节刻有一个简化的两两对称的神人兽面纹。这种立面对称的工艺技法，也许就是良渚先民的创造。玉琮的上节为人面纹，神人头顶饰以两组弦纹，两组弦纹中间用刻划细腻的螺旋纹相隔，弦纹表示冠帽，重圈为眼，外圈为小三角形的眼角，眼下有凸起的矩形面，凸面上有几何纹以表示神人的阔嘴；玉琮的下节为一兽面纹，显目的卵形眼睑构出了兽面最明显的特征，里面也是重圈为眼，鼻被塑成桥形的凸面连接两眼，鼻下另一凸面表示兽面的嘴。在所有凸面内，都刻有弧线和短直线，这种细密的线条是良渚玉器纹饰的一个重要特征。车广锦先生最早读出了这种两节玉琮上的兽面纹。[1]
7-16 兽面纹说明 读懂图7-16玉琮上兽面纹的纹饰含义及其特征，就能理解图7-8至图7-15各类玉琮上兽面纹的内在联系。图7-8和图7-16相比，也是一件两节玉琮，上节为人面，下节为兽面，图形基本相似，区别就在于表示嘴的凸面内有弧线和短直线，而卵形眼睑内没有。图7-9不仅刻有云雷纹、弧线和短直线，且表示嘴的凸面明显高于琮面，而且还在上节的人面中，把重圈眼省掉了。图7-10的兽面纹饰和图7-8相似，但凸面较为突出，且大眼睑的周边没有前者那样凸出。图7-11、图7-12、图7-13以及图7-14虽然琮面上细小的纹饰略有不同，但基本图案却大致相同，即都把兽面给省掉了，只留下上节的人面。当然它们凸面的雕刻深浅也各有千秋。图7-15是最为抽象的一个神人兽面纹了，它不仅省略了下节的兽面，甚至把重圈眼也完全省略了。这种最简约的神人兽面纹一般只会出现在高节琮或琮式玉管上，如果在其他玉器上出现这样的纹饰，一般可以断定为仿品。 把握神人兽面纹的演变过程，对于良渚玉琮的鉴定大有益处。如果读者能触类旁通，在其他器型上发现类似的图案，也应该能读懂读对，从而提高自己的鉴赏能力。
7-17 浙博藏品
7-18 浙江博物馆藏
7-19 瑶山2号墓出土 而图7-17至图7-19则是良渚玉器神人兽面纹演变成兽面纹后在不同器物的表现。从这些图上可以得到十分明确的信息，神人兽面纹一定雕刻在良渚玉器最显眼的部位。 [1] 车广锦：《良渚文化玉琮纹饰探析》，《东南文化》1987年第三期； |
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