 陶行知（1891—1946），安微省歙县人，出生于旧中国农村，他亲身感受到农民的疾苦，因此，“亲民、爱民、为民、救民”的思想扎根于心灵深处。家庭贫困更激发他勤奋好学，因成绩优异，从读小学到美国留学，他都得人们的赏识和资助。
1914年，陶行知在金陵大学以全校总分第一名毕业后，前往美国留学。他先入伊利诺大学学市政，获政治硕士学位。他认为学市政是学做官而不能救国，1915年秋，转入哥伦比亚大学教育学院研究教育，拜杜威、孟禄为师，并得到杜威的赏识。1917年，回国后，任南京高等师范学院的教授、教务主任。在教学实践中，他努力倡导教育改革，反对传统教育和洋化教育，改“教授法”为“教学法”。 陶行知全心全意为劳苦大众求解放而办教育，大致经历了三个阶段：一是早年的平民教育；二是为农民服务的乡村教育；三是为工人农民劳苦大众求解放的抗战和民主教育。陶行知热心于科学、民主，从事平民教育运动。他认为，中国之所以落后，就在于文化教育太落后，平民不识字。因此，他于1923年发起组织中华平民教育促进会，编印《平民千字课》，奔走于苏、沪、浙、皖等地，创办了许多学校和平民读书处。 1927年，陶行知继续摸索、探求教育救国、救民的道路，提出“要为三万万四千万农民服务”，开展了乡村教育运动。同年3月，在南京郊区创办了试验乡村师范学校（晓庄师范），积极为改造农村教育培养人才。陶行知以高官厚禄为耻，以艰苦创业为荣，脱下西装革履，穿上草鞋，和学生同劳动，共甘苦，与农民交朋友，投入了改造旧的传统思想，推行新的教育事业。这是他实践“生活教育”理论、改革教育的一个新起点。“乡村师范的主旨在造就有农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。”定“教学做合一”为校训，学校和农村声气相通，师生与农民体戚与共。通过晓庄师范的试验，培养了一大批献身乡村教育的教师和革命人才；丰富了“生活教育“理论的内容和体系。晓庄师范的创办，影响到全国，形成了一个兴办乡村师范的热潮。 1931年春，陶行知由日本回国后，又寄希望于“科学救国”。他发起“科学下嫁运动”。创办了“自然科学园”和儿童科学通讯学校，编辑了《儿童科学丛书》和《大众科学丛书》，以推广科学知识。1932年10月，陶行知创办了“山海工学团”，主张“工以养生，学以民生，团以保生。”的宗旨。在上海市区建有报童工学团、晨更工学团等。在农村结合生产，还建立了木工、棉花工学团等。陶行知认为：“中华民族已经到了生死关头，要起死回生，必须实施军事、生产、科学、识字、民权、生育等六大普通训练。”山海工学团教育了几千名工农劳动大众及其子女。在此期间，陶行知提出了大众教育的主张，大力推行了“小先生制”和“即知即传人”的普及教育方法。1935年10月，陶行知积极支持新安小学组成“新安旅行团”。新安旅行团努力实验“生活教育”理论，组织孩子们向民众宣传团结抗日政策。新安旅行团的足迹遍及祖国各地，陶行知热情赞扬“小孩能教大学生”，这是他把“小先生制”运用于抗日救国运动的一种崭新的有效形式。1939年7月，陶行知创办的育才学校在重庆北碚温泉开学。他提出：“创力育才学校的主要意见在于培养人才之幼苗，使得有特殊才能者的幼苗不致枯萎，而且能够发展。”这所学校的培养目标是：“引导学生们团结起来做追求真理的小学生；团结起来做自觉觉人的小先生；团结起来做手脑双挥的小工人；团结起来做反侵略的小战士。”学校设普通班、特修班。特修班开设社会、自然、文学、绘画、音乐、戏剧、舞蹈七个组，聘请名师、专家任教。学校的教学按照学生的特长的爱好因材施教，要求学生德智体（智仁勇）全面发展，体力劳动与脑力劳动相结合（手脑双挥）。育才学校为国家培养了不少优秀人才，成为教育园地一面旗帜。
1946年1月，陶行知在重庆创办的“民主堡垒”——社会大学，他在《社会大学》一文中，阐述社会大学的办学宗旨是“人民创造大社会，社会变成大学堂。”“大学之道在明民德，在亲民，在止于人民的幸福。”社会大学设政经、新闻、文学、教育四个系。教师为著名的进步名流学者。陶行知为了改革中国的旧教育，奋斗了一生。1946年7月在争取和平民主的斗争中，由于过度劳累，猝然病逝于上海，享年55岁。他的一生虽短，但他全心地致力于教育事业、民主事业和救国事业。他从实际出发，吸收了外国教育理论的长处，又继承了我国教育理论的精华；既批判封建传统教育，又批判洋化教育，在长期教育改革实践中创立了“生活教育”理论，是我国现代教育史上珍贵的遗产。陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”。他的教育理论和实践对人民的贡献巨大，影响深远。 |
|
|
