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2020年2月24日 星期一 上网课已经一个星期了。有人说：“让学生报着手机上网课，就像让孙悟空看守蟠桃园。”说得有一些道理，其实教师累、家长累，学生也累。学校领导也累啊！他们要监控教师上网课。一个人在不信任、监督的眼神下工作，多少有点奴隶身份的感觉，总是不自在的，尤其没有考虑教师的工作特点，他的主动性、积极性、发散性思维都难以发挥。另外，还要求教师整理网课数据，在星期六、星期天也不放过。 对于整理网课数据，我想打个比方：老师把饭菜做好了，给学生吃了，学生感觉好吃就行了。不必要老师统计这个学生某个菜吃多少，那个学生喜欢吃什么菜。对于我们这些网课技术连菜鸟级别都够不上的老教师来说，在网课的洪流冲击下，教书的自信心都差点没了。但我坚信，高校文科教师应多读书，精读书，多写作，做点研究，给学生推荐书目，推荐好文章、资料，引领学生自主学习，共同探讨学术话题。不必流于花俏的所谓前卫的教学形式。 当今大学面临着文化自觉的任务，也是文化素质教育的历史使命。文化素质教育从根本上说是受教育者自己的事情。未来教育家埃德加·富尔在《学会生存》中提到：未来的学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体，受教育的人必须成为教育他自己的人，别人的教育必须成为这个人自己的教育，这种个人同他自己关系的根本转变是今后几十年内科学与技术革命中教育所面临的最困难的一个问题。他接着进一步阐述：“教育虽然建立在从最近的科学数据中抽取出来的客观知识的基础上，但它已不再是从外部强加在学习者身上的东西，也不是强加在别的人身上的东西，教育必然是从学习者本人出发的。”{联合国教科文组织国际教育发展委员会编著《学会生存：教育世界的今天和明天》，北京：教育科学出版社，1996.6（2009.11重印），P.200-201}解决这个难题，一要靠教育工作者的教育思想、教育理念的转变和教育方法的改革，二要靠受教育者主动利用学校、社会、家庭提供的各种学习条件，进行有效的自我教育。
几年前，学校要求老师在“世界大学城”建立个人供学生学习的园地。老师们花了好几年的时光，经营自己的田地，老学生、新学生、同行们常来光顾，一片丰收、一片祥和景象。可是，后来学校没有说什么原因，这个学习平台说不要就不要了，根本不考虑老师在上面花的心血。“大学作为一个机构，需要为它的教师们创造一种环境：稳定感、安全感、持续感、公平感。”（Clark著，陈学飞等译《大学的功用》，南昌：江西教育出版社，1993.P.68）学校改为“学习通”平台，我怕花了几年的心血后，又改为另外一个学习平台。这次网课使我深刻感受到“学习通”成为“学习堵”了，不见得比“世界大学城”平台好。我只好加入各班微信群或QQ上传PPT课件和资料，进行教学和答疑。我的手机被学生日夜不停地刷屏，也不好使了，眼睛更是受不了。
教师难道真的要不停地传授给学生知识吗？约翰·亨利·纽曼在《大学的理想》中说：“整天忙于把自己现有知识传授给学生的人，也不可能有闲暇和精力去获取新的知识。探寻真理需要离群索居，心无二用，这是人类的常识。”（杨东平编《大学二十讲》，天津：天津人民出版社，2009.1，P.37）我每日要看纸质书，是我精神的内需；我每天要写日记，写点文字，是我倾诉的需要。 每个教师都这样不停地上网课，学生又是如何受得了？我们在中学学过“反刍”这个概念。它是指草食动物在食物消化前将食团经瘤胃逆呕到口中，经再咀嚼和再咽下的活动，包括逆呕、再咀嚼、再混合唾液和再吞咽四个过程。譬如，当牛吃完草料后或卧地休息时，牛嘴不停地咀嚼成食团，重新吞咽下去，每天反刍6—10次，大约需要6～8小时进行反刍。反刍能使大量饲草变细、变软，较快地通过瘤胃到后面的消化道中去，这样使牛能采食更多的草料。反刍是牛正常的消化活动之一，也是牛是否健康的标志之一。当牛患病、过度疲劳和受到外来强刺激时，都可引起反刍行为减弱或完全停止。反刍一旦停止或减少次数，食物滞留在瘤胃内，往往由于发酵所产生的气体排不出去，而引起瘤胃膨胀。牛食而不化必生病，学生学习如同此理。学生如果一整天只是吸收知识，来不及反刍和消化，就难以变成自己的血肉，多半出现疲劳、厌倦，甚至抵触情绪。学生一旦学习失去兴趣，网络教学就适得其反。
疫情还不知何时消失。钟南山院士说：“一场疫情，让我们明白，活在这个世上，除了生死，其他都是小事，除了健康一切都是浮云。好好的活着，就是幸福。”是啊！我要提醒自己和同事：不要累着自己，尤其是眼睛和颈椎，要活着像自己。2020年最大目标：健康地活着。 整天网课何时了？网课不是我的特长，希望疫情早点结束，开启正规的课堂教学。
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