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中气升降，就产生了阴阳，清阳上升，浊阴下降，阴阳二气，上下回周。阴在下，从下面循左边升，升则为清阳，阳在上，从上面循右边降，降则为浊阴。这个中气衰旺直接决定着这个气机升降，如果脾土不升，清阳下陷，如果胃土不降，浊气就上逆，浊阴上逆和清阳下陷就是阴虚和阳虚的由来。 阴尽管盛于下，其实是生于上的，阳中有阴液，就是阴最初的阴根。心脏外面有心包，这个心包和心脏之间是有阴液的，就是阴根。 阴性本性就是沉静，亲下的，然后肺金收敛它，往下降，到肾水中收藏，这个阴降，金水收藏，全依赖胃土下降。 如果胃土不降了，上逆，不能金收水藏了，胆气也不降了，也上逆，这样把本来跟这个肺胃下降的心包相火，跟着上逆，火不降，反过来开始烘烤心脏，心液一消耗，就像发动机里面的润滑油少了，就会滋生内热，这就是阴虚。 人们只知道阴虚体内有热，就用寒凉之药进行败火，却不知道，是因为肺气不能降敛了，只知道肺气胆气不能降敛了，却不知道，根源在胃土不能正常下降了，只是在那里滋阴。就相当于你不撤薪只添水，是解决不了问题的。 阴虚的解决方法，就是降肺胃之气，以助阴降肾藏。 对于阴虚，黄元御大师在《四圣心源》里面，给出一个方子，叫地魄汤。 地魄汤： 炙甘草6g，法半夏9g，麦冬9g，芍药9g，五味子3g，元参9g，牡蛎9g。 方中甘草调中，法半夏降胃气，五味子降肺气，元参用来清肺，还有滋阴的作用，用麦冬和芍药，清相火和胆火，相当于撤薪，最后呢用牡蛎来敛神藏精。因为阴虚的人心中发热，必然心悸，神不宁。 肺太热，咳黄痰了，可以加点人参，党参，或者黄芪，来补点气，益气生水，培阴精之源。 阳虚和阴虚相反。 阳虽然盛于上，但是，是在下面肾水中生的，肾中之气，就是阳根，阳气浮动，阳根一生，天性就是亲上的，阳气上升，才会木生火长。木火生长全赖脾土之升。 如果脾土不升，肝木也不升，也化不成心火，木火不升，肾气沦陷，则必然导致肾寒，这就是阳虚。 人们以为阳虚，就是肝火心火不旺，而不知道，其实根本是脾土太弱，如果脾旺，就会生血，血升而神化，血尽管是藏于肝，但是生于脾，肝血温升而化阳神。就相当于心中生太阳了，就不感觉冷了。 阳虚的人，六月天手脚都冰凉，怕冷，调理阳虚，不能只是单纯的补肾温肾，更需要升肝脾助生长。 有句话叫，纯阳则仙，纯阴则鬼，阳盛则壮，阴盛则病，其实得阴虚的人很少，千百分之一，得阳虚的人，比比皆是。现在人受西医思想的教育，一有炎症就来消炎，有热就给你寒凉滋阴。如果阳虚的人，再经常喝滋阴的东西，后患无穷。 举个例子，比如刚感冒，有的人开始咳嗽，这个时候很多感冒都是因为受寒，寒气进入肺，肺气上逆，这就是咳嗽，然后就喝川贝枇杷露，川贝性寒啊，一下就把寒气封在肺里了，很多人感冒都好了很久了，咳嗽咳好几月都不好。 阳虚的人怎么调理呢？黄先师在《四圣心源》给了一个方子叫天魂汤。 天魄汤： 甘草6g，茯苓9g，干姜9g，附子9g，桂枝9g，人参9g 阳虚，火为阳，阳升于肝脾，脾陷肝木不生，温气颓败，阳无生化之源，脾土为什么陷，因为脾湿，脾为什么湿，因为肾水寒。 于是用甘草茯苓来培土祛湿，用干姜附子来暖脾温肾，用桂枝来舒肝，用人参来补气扶阳。如果肝血很虚，就是血虚，肝血虚，没办法生火啊，那就加点当归啊，首乌啊，补补阳神之源。血是神魂之母。 阴脱和阳脱。 阳虚至极，脾气不升，精血驰走而阴脱，阴虚至极，胃气不降，神气飞腾而阳脱。 阴脱者目盲，阳脱者见鬼，就是说，凡人清晨目盲者，是其阴气脱亡，一定死期不远。凡人白昼见鬼者，是其阳气亡脱，也是马上要死的征兆。 无论是阴脱还是阳脱，都无药可救，只能在将脱之前，提前见机预防，阴脱前就干姜附子强补肾阳，再首乌芍药，生血柔肝，同时甘草茯苓，培土祛湿。阳脱前就是龙骨牡蛎收魂敛精，也需要人参附子补阳，加点法半夏降胃气。 无论是治疗阴虚，还是治疗阳虚，都需要注意祛脾湿，因为脾是中轴，只要脾湿阻挡了心肾交合的路，就会出现阴虚或者阳虚，所以一定注意去脾湿。这个是根源。 甘草茯苓，祛湿的黄金组合。 |
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