【原】容《易》人生之“​革卦：​革故鼎新”【58】

长江后浪推前浪，世上新人换古人。

【原典】

【革卦智慧】

预支五百年新意，到了千年又觉陈。

历史潮流，滚滚向前。从国家到个人，皆须因时而变。改革创新是人类永恒不变之主题，亦中华民族不变之灵魂。因循守旧，只会被时代淘汰。

革卦离下兑上，下卦为离，离为火；上卦为兑，兑为泽。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生相克，必然出现变革，变革是宇宙及人类的基本规律。

水火相克，万千变化，生者复灭，灭者复生，生生灭灭。野火烧不尽，春风吹又生。以社会而言，夫妻不睦则家庭变故，君臣不睦则王朝更替，然家庭还将延续，王朝还有代兴。君子观察此象，革故鼎新，推陈出新。

“革：巳日乃孚，元亨，利贞。悔亡。”革卦的卦辞阐述了革新的原则。其一，巳日是地支的第六日，也指一日中的上午九到十一时，亦指一年中的孟夏之月，皆为极盛转衰之时，强调“变革以时”；孚，代表的是改革之诚信；“元亨，利贞”，说的是“当革之时，行革之事”，吉。

“九三，征凶，贞厉。革言三就，有孚”。强调兴兵征战必致凶险，占问将有危险。变革须慎重行事，经多次计议才能采取行动，且行动之时须具有诚信之心。所谓三就，具体指“承顺天意，顺应百姓， 自己认同”。

“大人虎变，小人革面，君子豹变”，是爻辞中提到的三个概念。要准确解读这些概念，必须明白三点。

其一，整个革卦之主题是“革”。革乃变化，四季之轮转，自然之规律，故改革革新，亦天命之注定。

其二，大人是有德行且有权力之人，君子是有德行无权力之人，小人是两者皆无之人。

其三，大人君子的改革之势须迅猛如虎，灵活如豹，小人才会洗心革面以相从。

曾国藩正是在一次次的失意中，戒掉了“心浮气躁、为人傲慢”等诸多毛病，革故鼎新，方才走向人生顶峰。

“人非圣贤，孰能无过。过而能改，善莫大焉。”此言应是为人处世之基本准则。