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在书法界我们经常将晋人书法与唐代书法并称为“晋唐”，因为其体系是一脉相承的，唐代距离晋人书法较近，并且以晋人为宗，“二王”一脉的书法皆是以晋唐为宗。
在后世的书法大家当中，无不是从这一体系走来的，而其中最为重要的一部法帖，乃是唐太宗带领一个顶级书法家团队从王羲之存世的法帖当中，选出了1904个字，集合而成的。这件作品就是著名的《集王圣教序》。
《集王圣教序》集字的过程大家并不陌生，乃是唐太宗为了表彰玄奘法师西域取经之功，写了一篇文章《圣教序》，然后命令大书法家怀仁和尚带领顶尖的书法家团队，从内府所藏的王羲之墨迹当中，集字这件作品。 我们今天用集字软件集字的话，也就是几个小时而已，而这一项集字工程持续了25年，可以想象得到，此作的价值多大。
皇家敕令的工程，谁也不敢怠慢，在每一个字的选取，以及字与字之间的关系，再到整行的行气，以及行与行之间的排列上，都极为考究，很多人说《圣教序》不过是集字而言，其章法并无可取之处，此言大错特错，《圣教序》的章法极为讲究，并且平和而中正，能够让你在此基础上进行无限的创作和发挥，这边是经典的魅力。
对于当代学书法的人而言，《集王圣教序》当中的每一个字，堪称一部教科书，这本书包含了你需要掌握的几乎所有的技法， 书法当中所有的技法都能够在这本帖当中找到依归，可以说这本帖是“万帖之源”。
这1904个字，基本都是常用字，学好了这些字，当你在创作，以及想要去变化的时候，都能够有法可依，当你学别人的字，学到了“俗气”的时候，去临摹一下这件作品，能够让你很快摆脱俗气。
后世的书法名家比如赵子昂、文征明、董其昌、王铎这些大师，无不是一生临摹此作，以此为法乳，进而深入到了王羲之书法的道统当中。 但可惜的是这件《集王圣教序》乃是一件刻本，没有笔墨意趣，这个时候我们就需要后世高手临摹的范本作为入门之基，而在后世的临摹者当中，无人能出赵子昂之右，赵子昂临摹的《集王圣教序》乃是历代书法家当中最佳的范本。
当你对照《集王圣教序》的原作以及赵子昂的临本进行了同步学习的时候，你的学习效果将事半功倍，赵子昂的临本就好比一部绝佳的注解一般，让你真正体会到王字的笔墨精髓。
而今，我们将赵子昂临摹的《集王圣教序》原作长卷，进行了博物馆级别的1：1超高清宣纸复原，还原出跟原迹毫无二致的作品，字字细腻精致，看此作与看原作无异。
欲购此赵子昂《临集王圣教序》，请私信。
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