子路、曾皙、冉有、公西华侍坐对照翻译及通假字
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：'不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
子路、曾晳、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说："因为我年纪比你们大些，(你们)不要因为我就不说了。（你们）平时(就)常说：'没有人了解我呀！"假如有人了解你们，那么（你们）打算做些什么事情呢？"
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
子路急遽地回答说："一个拥有千乘兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人有保卫国家的勇气，而且还懂得做人的道理。"
夫子哂之。
孔子听了，微微一笑。
“求，尔何如？”
"冉有，你怎么样？"
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
（冉有）回答说："一个方圆六七十里甚至于五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于振兴礼乐教化，那就只有等待贤人君子来推行了。"
“赤，尔何如？”
"公西华，你怎么样？"
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
（公西华）回答说："我不敢说能做到什么，但愿意学着做些东西。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的官员。"
“点，尔何如？”
"曾皙，你怎么样？"·
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
（曾皙）弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说："我和他们三人所讲的不一样呀！"
子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”
孔子说："那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向."
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
（曾皙）说："暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿着了。（我和）五六个成年人，六七个童仆，到沂河里游泳（祈福），在舞雩台上乘凉，唱着歌回家。"
夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
孔子长叹一声说："我赞同曾皙的想法呀！"
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子路、冉有、公西华都出去了，曾晳最后走。曾晳问（孔子）："他们三个人的话怎么样？"
孔子说："也不过是各自谈谈自己的志向罢了！"
（曾晳）说："您为什么笑仲由呢？"
子曰：“亦各言其志也已矣！”
孔子说："也不过是各自谈谈自己的志向罢了！"
曰：“夫子何哂由也？”
（曾晳）说："您为什么笑仲由呢？"
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
（孔子）说：“要用礼来治理国家，可他说话却不知道谦虚，所以笑他。难道冉有讲的就不是国家大事吗？何以见得方圆六七十里或五六十里的地方就不是国家呢？难道公西华所讲的不是国家大事吗？宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？公西华只能替诸侯做小相，那么，谁又能给诸侯做大相？”
知识点复习
一、通假字
1、鼓瑟希（稀） 2、莫春者（暮） 3、唯求则非邦也与（欤）
二、词类活用
1、端章甫（名词作动词穿着礼服、戴着礼帽） 2、鼓瑟希（名词作动词弹奏）
3、风乎舞雩（名词作动词吹风、乘凉） 4、赤也为之小，孰能为之大（形容词作名词小事、大事）
5、曾皙后（方位名词作动词落在后面）三、文言句式
1、不吾知也（宾语前置） 2、则何以哉（宾语前置） 3、尔何如？（宾语前置）
4、何伤乎？（宾语前置） 5、加之以师旅，因之以饥谨（状语后置）
6、为国以礼（状语后置） 7、则何以哉（固定句） 8、尔何如（固定句）
9、是故哂之（固定句）
四、古今异义（古/今）
1、加之以师旅（泛指军队/军队编制单位之一） 2、比及三年（等到/比较、紧靠、依附等）
3、且知方也（正道、正理/方向、对方、方法等） 4、如五六十（或者/如果）
5、如其礼乐（至于/如果） 6、异乎三子者之撰（才能/写作）
五、一词多义（补充）
（一）以：1、以吾一日长乎尔（因为，介词） 2、毋吾以也（认为，动词）
3、则何以哉（做、为，动词） 4、加之以师旅（用、那，介词）
5、以俟君子（而，连词）
（二）尔：1、以吾一日长乎尔（你、你们，代词）2、子路率尔而对曰（…的样子，词尾）
（三）言：1、亦各言其志也（说、谈，动词） 2、夫三子者之言何如（话，名词）
