谈谈武术 很多人问我:“你练的啥拳?” 我说:“形意”。 一般人就都:“哦…………”长吁一声。 其实谁都可以说自己是个练形意的,因为形意就五个招式:“劈,崩,钻,炮,横”。手脚再笨的人,一个下午也就学会了。 李存义当年教尚云祥也是说:“学,一下就会了。你能练下去吗?” 其实练拳和做人一样,出的功夫再大也是来源于基本功。就像做人,成就再大也离不开:“仁,义,礼,智,信”。 做人成功的无不是在这五个“招式”上,一门深入而长时熏修出来的。 武术有千招万式,人事有纷繁复杂。但归根结底还是说的这个基本功,基本功,基本功!!! 一个劈拳起步就得练上三年,三年练一招,是个人都会枯燥乏味。但形意是内家拳,只练胳膊腿的话倒不如去打拳击。所谓太极十年不出门,形意一年打死人。练拳击一样能打死人,可形意练的并不是这种伤人伤己的硬功。练伤人伤己的硬功,时间一久人会陷于愚昧。且练形意入门第一条要遵守就是:“不能打人。” 民国时期成立的第一家国术馆就是教形意的,馆长李存义说:“形意拳是国术,自古就是用于保家卫国。若为了个人私利,用形意去打人,那就玷污了国术二字”。 那形意的功夫不练胳膊腿,到底练啥呢? 答案:“练神”。 再问:“何谓神?” 答案:“阴阳不测之谓神”。 这个不能讲下去了,一是听着吓人,二是有搞封建迷信的嫌疑,三是道可道,非常道,说也说不明白。 讲点能说明白的,形意的:“劈崩钻炮横对应着人体的心肝脾肺肾”。对,不是练胳膊腿,而是练五脏。 若你惊讶的问:“五脏还能练了?” 答:“能练。” 问:“怎么练?” 答:“从行住坐卧,吃喝拉撒睡里练”。 这又要把人吓一跳,不过形意入门的确就是这样练的。 其实所有高级的功法都是从日常起居中练出来的。 连佛法都讲:“行也禅坐也禅行住坐卧体安然”。 何况是武术,练武术也不外乎起于行住坐卧吃喝拉撒睡。 因为人在吃喝拉撒睡时是会牵扯着五脏六腑一起运动的,要从这日常中去体会。 体会久了,打拳时才知道身体里面是怎么回事。 中医养生里有个小便时咬后槽牙的说法,来源便是此处。 《神雕侠侣》中杨过的内功是在寒玉床上睡出来的,虽然这是武侠小说,但道理是通的。 且每个人对每种感觉体会不同,有的是走路得的体会,有的是盘坐悟的感觉,甚至有的人是从感冒吃药后身体渐愈中体会出的味道。 没有这种五脏运动的体会,你去练拳,那就是瞎转悠乱比划。 所谓练武不练功,到头一场空。说的就是这种只求外形,不求内涵的练法。 而练拳一定要体会到五脏,这个人一趟拳打下来,精满神充,浑身爽利,气定神闲,怡然自得,和写了一篇书法,做了一副山水画一样的享受,这才是练出点味道了。 苦练,不对。 把精气神提起来,再打出去,人是会早衰早亡的。 要含着精气神练拳,将养这个身体,身体练通了能感天感地,把天地间的好东西都往自己身体里灌。 王羲之说书法里有山河大地,江海洋流,天地间有的书法里都有了。这就是感天感地的灌出来的,高东西开发的都是悟性。 练拳即是对身体的开发,也是对悟性智能的开发。 |
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