上一篇:如何真正的操练(中) 1 借身根的'动作’去修 所以在'意’根这儿,一个是用'意’修,一个是用'念’修。 用'念’修就是对当下的如实表达,提醒一下自己正在做什么。 同学SU总结的不错,用意根去修的话,就是两点:一个是念头,把念头当工具,做自我对话,并且是随时随地的、没有任何条件的、如实表达当下正在做的事情。用一个如实的念头代替你所有胡思乱想的念头。 第二个用'意’修,就是念头出来的时候,你立马是知道念头的内容,但'意’可以不注意这个念头,也就是说你的意可以不让这个念头以语言文字的形式表达出来、呈现出来。 我们再回到身根上。身根最明显的是:在内在是一种感受,外在是个动作。 每时每刻我们都会有动作,得学会去觉察这个动作。不是像禅修里讲的关注动作的'动和停’,不是的,我今天讲的动作是'观’你在用这个身体。 所有的动作背后一定有一个指挥,这个动作不是平白无故发生的。要回到'你’上,就是说:所有的动作都是我在用'意’去指挥,有的动作是用念头去指挥。无论说用'意’去指挥还是用'念’去指挥,总之动作背后有个'我’。 那就要知道是'我’在用这个身体,是'我’在用这个身体去抬手,去走路,去做事情,去工作,去干活,去吃饭......这个身体的背后有个'我’在。 那就破了你把身体当做'我’的这样一个执念。 无意识的动作可能是我用'意’在指挥;有意识的动作,比如我要去拿个杯子,是在用念头去指挥。你要去体会有个'我’在用这个身体。这样的话,你就能够把身体看的更明白。 就不会把身体当'我’而被小我带到这个身体上,很多时候当我们眼睛中只有事情,就会把身体牺牲到这件事情上去了,等事情忙完了才知道还没来得及喝水,还没有上厕所。把这个身体完全丢了,完全的服务到那件事情上去了,身体就被耗损了。 所以用身根这个动作去修的时候,一定要有个觉察,觉察到是'我’在用身体,我不是这个身体,这个很关键。 2 3 先培养定力 2022.1.14 屈于心 (本章完结) END 更多屈于心的文章,请前往【满意禅拍】订阅号阅读。 现每晚20:00屈于心先生会在视频号直播关于情绪疗愈的正确实操方法,希望大家多多关注。【依侨嘉】在今后的日子里会持续推送屈于心先生的文章,这是真正的福音。 |
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