脚要忙:走过山川大河
那些历史的干瘪的文字,在他的触觉里、视觉中重新复活。 历史从没有变得如此鲜活,鲜活得不容更正,不容屈服。 欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。 草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。——《报任安书》 有了这份厚重,有了这份责任,于是,便有了《史记》的绝唱。
中国人讲究:达则兼济天下,穷则独善其身。 人生总有失意的时刻,每个在官场退下来的读书人,每个人在现实生活中苦闷的普通人。都需要一些慰藉和超脱。 陶渊明有:“采菊东篱下,悠然见南山”。 柳宗元有小石潭记,苏东坡有大江东去。 山水,是最好的寄托。 人在山水之中,忘却蝇营狗苟,享受大自然的馈赠,心灵的安宁。
二流的智慧来自头脑,一流的智慧来自行动。 现实和理论存在着巨大的沟壑。 道理再清晰,再简单,如果不去做,也无法真正了解。 老话说:铁匠没样,边打边像。 王阳明说:知行合一。 只有在不断行动中,才能不断校准“知识”。 一个人才能真正“懂得”道理。
曾国藩说:人生两大病,懒与傲。 聪明人一般输在傲慢上,愚笨的人一般输在勤奋上。 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。 后天的努力可以补足先天的不足。 曾国藩背书慢,于是手不释卷。 司马光背书慢,于是制作警枕。 孔子尚有韦编三绝,没有人能随随便便成功。
王阳明认为,人只有经历了错误,走回正轨的时候,心里才更通透,之前对圣人之道越隔膜,认识到错误之后,就对圣人之道越亲近。 这个世界上没有白费的功夫,哪怕是走错了路,那也是收获。 最怕的就是瞻前顾后,小心谨慎,什么也不敢做。 这样才真的一无所获。 古人说:相由心生。 一个人内心世界,往往反映在外貌气质上。 某天,有新来的三位幕僚来拜见曾国藩。 第一人,态度温顺,目光低垂,拘谨有余,小心翼翼。 曾国藩判定他做文书。 第二人,能言善辩,目光灵动,但说话时左顾右盼,神色不端。 曾国藩判定,狡诈之辈,不可重用。 第三人,气宇轩昂,声若洪钟,目光凛然,有不可侵犯之气 。 曾国藩判定,将来可为大将。 果不出所料,此人就是后来屡立战功的罗泽南。 善于观察,以貌取人,并非是肤浅,而是一种人和人交往的准确直觉。
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