坤统三女於西南,乾统三男於西北。 上经起於三,下经终於四,皆一交一 泰之义也。 乾用九,坤用六,大衍用四十九,而潜龙勿用也。 大哉用乎,吾於此见圣人之心矣。 不知乾,无以知性命之理。 道生天,天生地,及其功成而身退,故子继父禅,是以乾退一位也。 初与上同,然上亢,不及初之进也。 二与五同,然二之阴中,不及五之阳中也。 三与四同,然三处下卦之上,不若四之近君也。 君子於易,玩象玩数玩辞玩意。 有意必有言,有言必有象,有象必有数。 象生则言彰,言彰则意显。象数则筌蹄也,言意则鱼兔也。得鱼兔而忘筌蹄,可也。舍筌蹄而求鱼兔,则未见其得也。 象起於形,数起於质,名起於言,意起於用,天下之数出於理。 违乎理,则入於数。世人以数而入於术,故不入於理也。 自然而然,不得而更者,内象内数也。他皆外象外数也。 易有内象,理数是也。有外象,指定一物而不变者是也。 易有数象,七日八月三年十年之类是也。太极不动性也。 发则神,神则数,数则象,象则器,气则变,复归於神也。 阴事大半,盖阳一而阴二也。 |
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