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伤寒心法要诀(一)

 它山客石 2022-12-02 发布于浙江

伤寒心法要诀(一)

——源自《医宗金鉴》

伤寒传变原委

1.六经为病尽伤寒,气同病异岂期然,推其形藏原非一,因从类化故多端。明诸水火相胜义,化寒变热理何难,漫言变化千般状,不外阴阳表里间。

六经,即足太阳、阳明、少阳,足太阴、少阴、厥阴。六经发病,其原理尽在《伤寒论》中阐述。人感天之六气,皆有可能致病,但因个体胖瘦、藏府强弱各异,故虽同感于六气而病,病证却不尽相同。六气伤人,或从热化,或从寒化,变化多端,原因在于五行相生相克,如水火相胜之道理,水胜则火灭,火胜则水干。不论怎么变化,总不外乎阴阳表里,或在阴、或在阳,或在表、或在里。

伤风感冒

2.中风伤卫脉浮缓,头项强痛恶寒风,病即发热汗自出,鼻鸣干呕桂枝功。

感冒分两类,中风和伤寒。伤风感冒属于《伤寒论》所称之太阳中风。六经中,太阳经在体表,外邪伤人,首先伤太阳经。营卫两气,是人体抵抗外邪的屏障,相当于现代医学的免疫力。伤风感冒即风伤卫,脉浮缓,病证为头项强痛,恶寒恶风,发热自汗出。卫伤则皮毛不固,风邪侵肺,肺主气、合皮毛,气壅塞则鼻鸣,气不能输布,上逆则干呕。现代人营养充足甚至过剩,普遍营卫气足,相较于古人,便是强人。强人病感冒,无论中风或伤寒,可由自身修复力自行修复,六七天后不药自愈。今人喜用西药以减轻病证带来的难受,然西药只针对症状,不能驱邪,仍须六七天由身体自我恢复。中药则针对病因,去邪强身,促进身体恢复。若感冒初发,针对病因服用中药,多见神效,不必等六七天,常见一两天便治愈。治伤风感冒,基本方是桂枝汤。(桂枝汤方见《名医方录》138条,以下简略,只标条目)

着凉感冒

3.伤寒伤营脉浮紧,头疼身痛恶风寒,无汗而喘已未热,呕逆麻黄汤发灵。

着凉感冒属于《伤寒论》之太阳伤寒,是寒伤营。寒伤营,脉浮紧,头疼身痛,恶寒恶风,无汗而喘,或发热、或未发热,呕逆。治伤寒基本方是麻黄汤,发汗则愈。(139)

风寒并伤

4.中风浮紧遍身痛,头痛发热恶寒风,干呕无汗兼烦躁;伤寒身重乍时轻,浮缓呕逆无汗喘,头痛发热恶寒风,烦躁而无少阴证,营卫同病大青龙。

中风证而脉浮紧,即中风见伤寒脉。伤寒证而脉浮缓,是伤寒证见中风脉。伤寒见中风脉,或中风见伤寒脉,而且中风和伤寒病证皆有,此为风寒同病,营卫俱伤。发热无汗而烦躁,不见少阴证之昏昏欲睡。治疗基本方为大青龙汤。(140)

误服三汤致变救逆

5.伤寒酒病桂勿与,呕吐不已血脓鲜,尺迟服麻致漏汗,恶风肢急小便难,微弱汗风青龙发,厥惕悸眩热仍然,身瞤振振欲擗地,桂加附子真武痊。

伤寒无汗者,或喝酒过量头痛发热汗出,状似中风者,均不可服桂枝汤。桂枝固表气。伤寒误用桂枝汤,则卫气固而营之邪不得从表出,逆变而呕吐不已。酒病误用桂枝汤,因酒湿热,不宜再以热药发其汗,误用可致吐血脓。

伤寒而尺脉迟者,为正气已虚,气虚则表不固,误用麻黄汤可致汗出不止,如水漏般,是为漏汗,后果必气更虚,津液枯竭,导致四肢拘急,小便少而难。若误用,当以桂枝加附子汤救逆。(150)

风寒俱伤而见大青龙证者,若脉微弱,自汗出,恶风,也是正气已虚,不宜用大青龙汤。误用则厥冷筋惕,心悸头眩,身瞤动,振振欲擗地,可用真武汤救逆。(205)

感冒欲愈特征

6.伤寒一日太阳病,欲吐烦躁数急传,阳明少阳证不见,脉静身和为不传。

患感冒,不论中风或伤寒,通常病发首日太阳经受病。若病首日颇欲吐,烦躁,脉数急,是邪盛将要传经,第二、三日传阳明,第三、四日传少阳。若感冒第二、三日不出现阳明证或少阳证,且脉静身和不难受,则是邪轻或营卫强,不传经,不需用药,病欲愈。

阳明表病

7.葛根浮长表阳明,缘缘面赤额头疼,发热恶寒而无汗,目痛鼻干卧不宁。

太阳病未罢,邪又传阳明,致两经皆病,则脉浮长,面赤,额角痛,发热恶寒,无汗,目痛鼻干,卧不宁。邪传阳明经但未入府,用葛根汤解两经之邪。(142)

阳明热病

8.白虎烦渴热阳明,汗出身热脉长洪,不恶寒兮反恶热,合柴兼见少阳经。

太阳证已罢,邪传阳明,使阳明经表里俱热,但阳明府热未实,大便不硬,汗出身热,不恶寒反恶热,烦躁口渴,脉长洪,用白虎汤解阳明经之热。若见少阳弦脉,寒热往来,口苦耳聋,目眩而呕,胸胁痛,则邪已传少阳。阳明未罢,又见少阳,用白虎合小柴胡汤。(158,190)

阳明府病

9.胃实脉大府阳明,大便难兮脾约同,蒸蒸潮热濈濈汗,满痛始可议三承。

热邪入胃,则脉大,身肢蒸蒸发热濈然汗出,日晡所更甚。或胃热而脾虚,不大便而无所苦。胃热将出现腹满痛,大便硬,根据胃热微甚程度,用三承气汤。(166,167,168)

阳明汗下宜慎

10.阳明表证反有汗,桂枝加葛中风传。热证无汗亡津液,燥渴仍从白虎痊。胃实汗热原应下,恶寒浮缓表为先。欲知定硬识失气,不转微涩下之冤。舌滑尿白小便数,便硬休攻导自安。小便数多知便硬,无苦数少是津还。

阳明表病,本当无汗,反有汗者,是太阳中风未罢,邪又传阳明,故应先解表,宜桂枝加葛根汤双解两经之邪。(209)

阳明热证,本应有汗,反无汗者,是亡津液所致。若不燥渴,是阳明热轻,仍宜桂枝加葛根汤;若燥渴,是阳明热甚,宜白虎汤。(158)

胃实自汗潮热者,本当可下之,若恶寒,脉浮缓,是表证未罢,仍应先解表,宜桂枝加葛根汤。表已解或无表征者,可下之,可选用承气汤。

胃热已实者,大便必硬。欲知大便已硬未硬,可用小承气汤(167)试之,若服汤后转为放屁而不大便,则大便已硬,可用大承气汤(166)攻之。若服汤后不转放屁,则大便未硬,还不可攻之,此时攻之,大便必溏。脉微涩者,是正气虚,不可攻,攻之则虚其虚,恐有危变。

大便硬并非一定是胃热实,亡津液也致大便硬。若舌滑、尿白、小便数,是里热微,其大便之所以硬,是小便数,津液不足所致,不可下之,宜用开塞露导出大便。若大便硬但无苦痛,不腹满腹痛,小便次数渐少,这是津液渐充,不治可愈。

少阳脉证

11.往来寒热胸胁满,脉弦目眩而耳聋,口苦默默不欲食,心烦喜呕少阳经,或渴或咳身微热,或胁硬痛腹中疼,或悸不呕尿不利,舌胎滑白小柴宗。

少阳病则脉弦。

少阳里证:口苦、咽干、目眩,是邪已入胆,循经上攻使然。

少阳表证:胸胁痛、耳聋、往来寒热、心烦喜呕,胸胁痞硬,是邪伤在经,未入胆。

少阳证默默不欲食,只是无食欲,非不能食;尿不利非小便难;渴或咳皆不重,发热也微;舌胎滑白,故腹中疼非胃热。

少阳经属半表半里,通常,感冒三四日,邪传经少阳,以小柴胡汤主之。(190)

小柴胡汤加减法

12.胸烦不呕去参夏,加蒌若渴半易根,腹痛去芩加芍药,心悸尿秘苓易芩,胁下痞硬枣易蛎,不渴微热桂易参,咳去参枣加干味,小柴临证要当斟。

小柴胡汤专治半表半里病证,因个体差异,故同病不同证,须临证加减用药。若病人胸中烦而不呕,去半夏、人参,加栝蒌根。渴者,去半夏、加人参、栝蒌根。腹痛者,去黄芩,加芍药。心下悸,小便不利者,去黄芩,加茯苓。胁下痞硬者,去大枣,加牡蛎。不渴而微热者,去人参,加桂枝。咳者,去人参、大枣、生姜,加干姜、五味子。(190)

少阳三禁

13.少阳三禁要详明,汗谵吐下悸而惊,甚则吐下利不止,水浆不入命难生。

少阳禁吐、禁汗、禁下,此为少阳三禁。误汗可致谵语,误吐下则心悸而惊。少阳虽有心下硬,但非腹满硬,误下甚至致下利不止。虽有胸中满也不可吐之,吐之甚则水浆不入,或成危证。

少阳可汗吐下证

14.胸满热烦栀子豉,痞硬冲喉瓜蒂平,发热恶寒肢烦痛,微呕支结柴桂宁。郁郁微烦呕不止,心下痛硬大柴攻。误下柴胡证仍在,复与柴胡振汗生。

少阳证一般不宜汗吐下,但也有可汗吐下之情形。胸满烦热者,是太阳少阳两经之邪轻,宜栀子豉汤吐之(173)。胸满痞硬,气上冲喉咙以至呼吸困难者,太阳、少阳两经之邪重,宜瓜蒂散吐之(176)。发热恶寒,四肢烦疼,微呕,心下支结者,太阳、少阳表证,以柴胡桂枝汤(192),微汗两解之。郁郁微烦,呕不止,心下痛硬者,是少阳、阳明表里证,宜大柴胡汤缓攻之(191)。若误下但未变逆,柴胡证仍在者,复与柴胡汤,汗出而解。

三阳合病并病

15.合病两三经同病,并病传归并一经。二阳合病满喘发,自利葛根呕半同。太少利芩呕加半,明少弦负顺长生,滑数宿食大承气,三阳合病腹膨膨,口燥身重而谵语,欲眠合目汗蒸蒸,遗尿面垢参白虎,浮大汗下禁当应。二阳并病汗不彻,面赤怫郁大青龙,表罢潮热手足汗,便难谵语大承攻。太少头项痛眩冒,心下痞硬如结胸,禁汗吐下惟宜刺,谵惊不食利多凶。

一经之病未罢,邪又传经,使二经或三经同时发病,此为合病。二经或三经合病后,邪归入一经,此为并病。

太阳、阳明二阳合病者,当见两经之证:太阳之头痛、发热、恶寒无汗,阳明之肌热、恶热、心烦、不眠,二阳合病使表里之气升降失常,或上逆,或自利。若气上逆,喘而胸满,邪虽入阳明,但未深入胃府,邪仍在表,故用麻黄汤发表(139)。若自利,用葛根汤解两阳之邪(142)。若不自利,但呕,用葛根加半夏汤(142)。

太阳、少阳合病,当有太阳之头痛发热、恶寒无汗和少阳之寒热往来、口苦耳聋、目眩胸胁痛等证。太阳、少阳合病而自利,宜黄芩汤(194);若不自利但呕,宜黄芩加半夏生姜汤(194)。若不呕不自利,但见太阳、少阳之证,则非合病,宜柴胡桂枝汤两解之(192)。

阳明、少阳合病,若脉弦,是木乘土,属危证;脉长,是土强不受木克,无大碍;脉滑数,是胃中有宿食,下利当粘秽,宜大承气汤攻宿食(166);呕酸苦者,是胃气上逆,宜大柴胡汤(191)。

太阳、阳明、少阳三阳合病,腹胀满、口中干燥、身重难转侧、谵语、喜睡、合目即汗自出、遗尿、面垢,此为三经热盛,宜白虎加人参汤清热生津(159),脉虽浮也不可发汗,脉虽大也不可下之,恐亡其津液。若轻症,津液未伤,可用柴葛解肌汤(64)。

太阳病发汗不彻底,邪又传阳明,若面赤,邪未并入阳明府者,宜大青龙汤解之(140)。若太阳证罢,邪归并入阳明府,发潮热、手足汗、谵语、大便难等症,即成两经并病,宜大承气汤攻阳明实热(166)。

太阳、少阳两经皆病,头项强痛、目眩昏冒、心下痞硬好像结胸,不呕不自利,此非两经合病,邪又未归并入一经,此时禁汗吐下,宜针刺大椎、肝腧[shù]、肺腧,以泻其热,误汗则谵语,误吐则心惊,误下则利不止,水浆不入而危。

三阴受病欲愈脉证

16.伤寒三日三阳尽,热微烦躁入阴传,其人能食而不呕,脉小尿清为不传。

感冒轻者,三日阳经传遍,邪虽继续传阴经,但邪已衰微,其人烦躁,但热已微,若能食而不呕,脉静小,尿清,是邪将尽而病欲愈。

脾寒脉证

17.太阴阴邪脉沉迟,吐食腹满有时疼,手足自温利不渴,理中汤主悸加苓,腹满去术加附子,吐多去术加姜生,虽吐下多还用术,渴欲得水倍术宁,欲作奔豚术易桂,干姜寒倍参腹疼。

太阴阴邪,即邪入脾寒化,脾寒,其脉沉迟。脾寒不能消谷,故吐食、腹满时痛、自利。手足自温,即寒邪在里不在表。理中汤主之(197)。心下悸者,理中汤加茯苓;腹满者,理中汤去白术加附子;吐多者,理中汤去术加生姜;利多于吐者,还是理中汤;渴欲得水饮者,倍加白术;脐下欲作奔豚者,理中汤去术加桂;中寒者,加干姜;腹痛者,倍加人参。

脾热证

18.阳邪嗌干腹满痛,误下时痛大实疼,大承桂枝加芍大,脉弱芍大当慎行。

太阴阳邪,即邪入脾热化,脾热。嗌干,腹满痛为脾热之证。腹时痛时不痛者,宜桂枝加芍药汤和之(153)。腹大满而持续痛者,以桂枝加大黄汤下之(153)。腹满痛兼胃热实,大便硬者,大承气汤下之(166)。脉弱者,若须用大黄芍药,应减量。

脾胃表里同病

19.腹满时减复如故,此是寒虚气上从,腹满不减不大便,转属阳明乃可攻。

腹满时满时不满者,是脾虚寒之气上逆,宜厚朴生姜甘草半夏人参汤温之(210)。腹满持续不减,或不大便者,是邪入胃,宜大承气汤攻之(166)。

肾寒脉证

20.少阴阴邪脉沉细 ,背寒欲寐口中和,咽痛腹痛骨节痛,厥利清谷四逆瘥。

邪入少阴,从阴化,此为肾寒,脉沉细无力。肾阴邪盛则可见背寒、欲寐、咽痛、腹痛、骨节痛、下利清谷、四肢厥冷等证,宜四逆汤(201)。

肾热脉证

21.少阴阳邪沉细数,口燥咽干大承汤。少阴心烦不得卧,黄连阿胶是主方。

少阴之邪从阳化,此为肾热,脉沉细数,有力。初病口燥咽干者,宜大承气汤急下之(166)。病二三日变心烦不得眠者,宜黄连阿胶汤(196)。

少阴太阳表里同病

22.少阴脉沉反发热,麻黄附子细辛汤。若二三日无里证,减辛加草用之良。

少阴病脉沉,是阴寒,阴寒当无热,反发热者,是兼有太阳表病,宜麻黄附子细辛汤(148)。若二三日热不解,表证不去,但无吐利之里证,则去细辛加甘草,即麻黄附子甘草汤(149)。

寒厥脉证

23.厥阴阴邪微细厥,肤冷藏厥躁难安,囊缩舌短胎滑黑,四逆当归四逆先,少满痛厥姜萸入,蚘厥静而复时烦,得食而呕蚘闻臭,烦因蚘动乌梅丸。

厥阴之邪从阴化,此为肝寒,脉微细。肝寒者可见四肢厥冷,肌肤冷,烦躁不安,男子阴囊内缩,妇人乳缩阴收,舌缩短,舌胎滑而色黑等症,宜当归四逆汤(206)。若少腹满,按之痛,四肢厥冷者,当归四逆汤加吴茱萸、生姜(206)。若为蚘厥,则时烦时不烦,得食而呕,宜乌梅丸。

热厥证

24.阳邪热厥厥而热,消渴热气撞心疼,烦满囊缩舌焦卷,便硬尚任大承攻,四逆不分四逆散,咳加姜味下利同,悸加桂枝腹痛附,下重薤白泌尿苓。

厥阴邪从阳化,厥而复热,热而复厥,厥微则热微,厥深则热甚,此为热厥。病证为,饮水多而小便少,少腹烦满,热气撞心疼,阴筋阴囊内缩,舌胎干焦而卷。大便硬者,可用大承气汤(166)。若四逆,未知是寒厥或热厥,可用四逆散(211);咳或下利者,加生姜、五味子(211.1);心下悸者加桂枝(211.2);腹痛者加附子(211.4);泻利下重者,加薤白(211.5);泌尿者,加茯苓(211.3)。

少阴里寒外热脉证

25.少阴里寒外热证,面赤身反不恶寒,厥利清谷脉微绝,通脉四逆主之先,利止参加脉不出,葱入面色赤炎炎,腹痛加芍咽桔梗,呕加圣药用姜鲜。

少阴里寒外热,即四肢厥冷,下利清谷,脉微欲绝,肾阴寒极而格阳于上,故面赤,反而不恶寒。通脉四逆汤主之。服汤后利止而脉不出者,加人参;面色赤者,加葱;腹痛者,加芍药;咽痛者,加桔梗;呕者,加生姜。(202)

两感

26.一日太阳少阴病,头痛口干渴而烦。二日阳明太阴病,满不欲食身热谵。三日少阳厥阴病,耳聋囊缩厥逆寒,水浆不入神昏冒,六日气尽命难全。

两感,指藏府表里同时发病。与外邪传经不同,传经则一经先病,后再传它经。两感者,阳邪猛烈,一时间表里藏府皆病。传经属普通感冒,两感属重证。太阳与少阴、阳明与太阴,少阳与厥阴,经为表里,其府膀胱与肾、胃与脾、胆与肝,也为表里。

若感阳邪即有太阳病之头痛,又有少阴病之咽干口渴而烦,此为太阳少阴两感,表里俱热者,当脉浮,宜大承气汤泻其热(166)。里寒者,当脉沉,宜麻黄附子细辛汤救阴(148)。

若既有阳明病之谵语、潮热,又有太阴病之腹满不欲食或腹痛,此为阳明太阴两感,表里俱实,宜大承气汤。若只是腹满身重,面垢谵语,是表里虚,宜白虎加人参汤(159+158)。

若既有少阳之口苦咽干目眩耳聋,又有厥阴之囊缩热厥,表里俱热,宜大承气汤。寒厥者,宜当归四逆加吴茱萸生姜汤(206)。

表证

27.表证宜汗太阳经,无汗发热恶寒风,头项强痛身体痛,若自汗出表虚明。

太阳经主表,太阳经病证称为表证。头项强痛、身体痛、发热恶寒恶风,都是表证。太阳中风,汗自出者,是表虚。太阳伤寒,发热无汗,是表实。伤风初病发热未汗或汗少者,宜桂枝汤(138)。伤寒表实无汗者,重者麻黄汤主之(139);轻者麻桂各半汤主之(143);时有汗时无汗者,桂枝二麻黄一汤主之(144)。表实燥热甚者,三黄石膏汤主之(84);证轻者,大青龙汤主之(140)。不燥有热者,桂枝二越婢一汤主之(145)。

里证

28.里证宜下不大便,恶热潮热汗蒸蒸,燥干谵语满硬痛,便溏为虚不可攻。

阳明府主里,胃热之证,称为里证:热邪内结,不大便,恶热潮热,自汗蒸蒸,口燥舌干,谵语,腹满硬痛。里实,即里热已实,如脾约、胃实、大便难、燥屎丸,均可下之。脾约宜脾约丸(169),胃实大便难宜三承气汤(166-168)。大便溏者为里虚,不可攻。

阳证

29.阳证身轻气高热,目睛了了面唇红,热烦口燥舌干渴,指甲红兮小便同。

阳证,即阳有余而阴不足,阴阳失衡。不以三阴、三阳经论之,而以体内阴阳能量论之。阳属热,阳证俗称上火。阳主动,故身轻。阳气盛,故气高而喘。阳主升,故呼吸之位置偏高,即气高,吸气只到胸不到腹。热则口鼻气热,身热面唇红,指甲红。阳主寤,故目睛了了而不眠。热由内发,故心烦口燥舌干而渴,小便红。表实无汗者,宜三黄石膏汤发汗清热(84)。里实大便硬者,宜三承气汤下之(166-168)。表里不实而热盛者,黄连解毒汤主之(81)。

阴证

30.阴证身重息短冷,目不了了色不红,无热欲卧厥吐利,小便白兮爪甲青。

阴证,阳不足而阴有余,阴寒之证。阴盛则身重。阴主寐,故目不了了,但欲寐。阳不足而阴寒,故息短口鼻气冷。阴寒淫于外,故面无红色,四肢厥冷,指甲青。阴寒淫于内,则呕吐,下利清谷,小便清白。治阴寒,可选药方有:附子汤(200),四逆汤(201),理中丸或汤(197),吴茱萸汤(207)。

阳盛格阴

31.阳盛格阴身肢厥,恶热烦渴大便难,沉滑爪赤小便赤,汗下清宜阴自完。

阳气太盛,隔阴于外,阴不得入内,滞留于外,故身肢厥冷,状似阴寒,但内则热甚而烦渴,大便难,小便赤,恶热不欲穿衣,指甲赤,脉沉滑。表实无汗者,宜三黄石膏汤(84)。里实不大便者,宜三承气汤(166-168)。热盛无表里证者,宜黄连解毒汤(81)。汗下清得宜,便可调和阴阳。若脉微欲绝昏冒者,则不可下之,宜凉膈散(85)或黄连解毒汤,养阴退阳。

阴盛格阳

32.阴盛格阳色浅赤,发热不渴厥而烦,下利尿清爪青白,浮微通脉复阳还。

阴气太盛,格阳于外。阳不得入内,则面赤发热而烦,状似阳证,但不渴。阴盛则下利清谷,小便清白,指甲青白,四肢厥冷,脉浮微欲绝。宜冷服通脉四逆汤(202)。利止脉不出者,倍加人参。下利无脉者,宜白通加猪胆汁汤(204)。厥烦欲死者,宜吴茱萸汤(207)。

阳毒

33.阳毒热极失汗下,舌卷焦黑鼻煤烟,昏噤发狂如见鬼,咽疼唾血赤云斑。六七日前尚可治,表里俱实黑奴丸,热盛解毒里实下,表实三黄石膏煎。

病毒从口鼻侵入人体,不像六邪传经之渐传入里,而是入里迅猛,汗下稍缓,即热极。病毒攻人之阳,称之为阳毒。阳毒发作,则舌卷焦黑,鼻内生煤烟。热毒攻心,则神昏噤悸,发狂如见鬼,咽疼唾血。热毒攻肌肤,则面身现赤色錦斑。六七日前,五藏未皆受毒,尚可治,五藏皆已受毒则危。无汗不大便者,宜黑奴丸(212)。无表里实证而热盛者,宜黄连解毒汤(81)。热盛兼燥渴者,黄连解毒汤(81)加白虎汤(158)合清其热。里实不大便者,宜黄连解毒汤或承气汤下之。表实无汗者,宜三黄石膏汤发其汗(84)。

阴毒

34.阴毒寒极色青黑,咽痛通身厥冷寒,重强身疼如被杖,腹中绞痛若石坚,或呕或利或烦躁,或出冷汗温补先,无汗还阳退阴汗,急灸气海及关元。

病毒攻人之阴,称之为阴毒。血脉受阴毒攻击,则面色青黑。阴毒入里,故咽痛,腹中绞痛。阴毒攻表,则通身厥冷,身重强痛犹如被杖。阴毒凝于腹,则腹硬如石。阴毒攻藏府,或呕、或下利、或烦躁、或冷汗出。不论何证,均已温补为先。宜四逆汤(201)倍加人参。无汗者,宜还阳散(213)、退阴散(214)。凡遇阴毒,俱宜急灸气海、关元两穴各二、三百壮,随服汤药,未有不生者。

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