分享

T116 敦煌壁画一 邮票与小型张 赏析

 清风的好心情 2022-12-02 发布于青海
文章图片1

邮票名称: 敦煌壁画(第一组)

发行日期: 1987年5月20日

(4-1) 8分 北凉·供养菩萨 1675.502万枚

(4-2) 10分 北魏·鹿王本生 943.552万枚

(4-3) 20分 北魏·天宫伎乐 932.602万枚

(4-4) 40分 北魏·飞天 645.972万枚

(1-1) 2元 北魏·萨埵太子舍身饲虎(小型张) 329.39万枚

邮票规格: 54mm×40mm

整张枚数: 28(4×7)

齿孔度数: P11

设计者: 吴建坤、任宇

小型张规格: 142mm×93mm

小型张邮票规格: 93mm×78mm

小型张齿孔度数: P11.5

小型张版别: 影写版

小型张印刷厂: 北京邮票厂

版别: 影写版

背胶: 有背胶

全套枚数(枚): 4

摄影者: 祁铎

印刷厂: 北京邮票厂

文章图片2

敦煌壁画,散布在甘肃境内丝绸之路上许多大大小小的石窟中,有一处石窟寺,即位于鸣沙山东麓平均高度达17米、长度为1600米的岩壁上,凿满了密密麻麻的石洞窟,即举世闻名的敦煌莫高窟。从公元366年开凿至今,历经千年,风雨沧桑,仍有大量石窟保存完整,成为人类最珍贵的文化遗产之一。邮电部分组发行这套邮票,以让这部千年画史,再现光华。

早期的敦煌壁画,至今已有一千五百多年,虽经风化、沙压、地震、烟熏和人为破坏,至今仍保留着历代壁画和塑像洞窟492个,窟内共有壁画45000多平方米,彩塑2415身,唐宋木结构建筑五座,莲花柱石和铺地花砖数千块。敦煌壁画产生于印度佛教在中国盛传的时代,其内容大多反映佛教生活,可分为佛像画、故事画、传统神话、经变画、佛教史迹画、供养人画和装饰画等七类。1987年5月20日,为了宣扬中华民族光辉灿烂的古代文化艺术遗产,中华人民共和国邮电部发行一套《敦煌壁画(第一组)》特种邮票。

文章图片3

凉·供养菩萨(4-1)邮票上这幅四十身听法菩萨图,绘于石窟正壁佛龛外两侧,至今保存完好,构图、线条和色彩的处理极富装饰效果。画面上,众菩萨有的手捧莲花供养,有的顿悟而手舞足蹈,有的因析义而相互交头接耳,有的聚精会神听法,有的则陷入沉思……姿态生动,神情夸张,有强烈的艺术感染力。

文章图片4

北魏·鹿王本生(4-2)“鹿王本生”是佛教故事画中具有代表性的作品之一。壁画以连环面形式展现故事,又构成幅首尾呼应的统一画面,通过对人物性格和心理细传神的刻画,表达了惩恶扬善的典型佛教主题。画面上,人物性格鲜明,鹿、马造型优美可爱,富有生气;土红地色上配以青山绿水,点着花草,典雅,和谐,具有强烈的装饰韵味和扣人心弦的美感。

文章图片5

北魏·天宫伎乐(4-3)邮票画面上的各乐者正在演奏琵琶、海螺、腰鼓等,动态热情奔放,关系呼应和谐,高亢、优美的乐声仿佛从壁画中自然传出。

文章图片6

北魏·飞天(4-4)在北魏石窟中,窟顶、龛内和壁上的说法图、故事画中,几乎随处可见飞天的形象,数量颇多。画面上飞天凭借着轻盈、优美的动态和飞扬、舒展的飘带,在空中翩翩起舞,活泼自如,极富美感。

文章图片7

邮电部在发行这套邮票的同时,还发行了一枚小型张。小型张图案选用了敦壁画第254窟中北魏(公元386年~534年)的一幅“萨埵太子饲虎”图。这幅壁画以饲虎为中心,前后情节重叠交错,充分利用了画面的空间,构图严密完美;色彩以深棕为主调,间错青、绿、灰黑、白等冷色,烘染出阴森凄厉的悲剧气氛,衬托了萨埵太子灵魂的真善美。小型张的左右边饰上,以金色线条勾勒出两位古代仕女的形象,和主图相互辉映,增强了整体设计的艺术效果。

《萨埵太子舍身饲虎》讲述的是一则佛教经变故事:太子摩诃萨埵和他的两个哥哥一同出游,在山中见饿虎之状,心生怜悯。萨埵决心舍身饲虎,裸身并刺颈出血,从崖上跳下,被群虎所食,两个哥哥悲痛万分,还告父母,收拾遗骨,筑宝塔供养。这幅画构图完整而严谨,以饲虎为中心,前后情节重叠交错,巧妙地组织在一起,充分利用了画面的空间,壁画设色厚重,形象感人,悲剧气氛浓厚。

文章图片8

原北京《邮政周报》责任编辑何国辉:新中国的系列邮票正式得到广大邮人的厚爱和广泛收集,始于1987年发行的《敦煌壁画(第一组)》。从这组邮票起,系列邮票在选题上,突出了民族特色,初步摆脱了宣传化模式,令人耳目一新。(《中国邮票收藏投资解析 邮市潜力股108将》)

来到敦煌参观洞窟的第一感受就是“目不暇接”,洞窟的墙壁上都绘满了精美绝伦的壁画,是的,敦煌壁画最大的一个特点就是——“满”!

四万五千平米的壁画呀,进入洞窟里,就进入了美妙的佛国胜境。敦煌壁画主要是以佛教题材为主,但壁画的内容却包罗万象:有佛菩萨,千佛图,故事画,经变画,山水画,风俗画等等。壁画风格也随着时代的更迭而风格各异,但笔笔精妙,无不成趣。

中华民族能创造出如此精湛的壁画艺术,同时,我们还是“诗”的国度,“诗情画意”一直是中国艺术的境界。我一直觉得敦煌壁画的创造者们,绝不是普通的工匠,他们有着佛教的信仰,内心虔诚而专注,还有着活跃的创造力,这样的艺术家们,也会有着诗意。

对敦煌壁画的解读与欣赏,有各种各样的方式和角度,每个人的经历、理解都不尽相同,本期精选的壁画和诗词是畫嫿的感悟,或许我们有共鸣,或许正在欣赏的你,有着更精妙的见解。

当生动的壁画展现眼前,古典诗词泉涌般自心间流出,情景交融,也就“会心处不必在远了”······

渺渺白云隙,遥遥见众仙。

随风舒长袖,对空释青莲。

荡荡清风里,飘忽众岭巅。

流星穿似雨,鼓乐奏盈天。

飘飘姿妩媚,远远舞翩跹。

声乐听虹里,身形看宇间。

飞出敦煌壁,肆意动云边。

楚楚空中现, 飘忽若缕烟。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多