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国师斧正的两广名地蜈蚣含珠 左旗右豉在外砂摆布,最奇的是来龙奔腾有力扭曲而结地穴

 众生平等 2022-12-03 发布于云南

想起小时拜祖时常路过而跑去看那听说是皇帝老子派国师来视察的杨氏祖坟的天真,特别是对那皇清所思赐的墓碑感到的神奇而无知感到好笑,这也许是一位风水易学者从小对风水有着想洞穿一切的痴迷吧.自从好多年前因工作繁忙无瑕回老家拜祖了,今年清明亲自开车回家拜祖时,路过杨氏众祖时再次看时,发现后人已重修,墓碑巳焕然一新,可惜那天时间匆促,只是简单照几张从风水角度的探射,不过心中己有底了

故事开始.明清时本地杨姓一家育有一子考上登科状元,当时皇帝背后律规凡是考上科甲者须委派国师考察登科者是否忠于国家或是反贼,这下国师来到杨姓家时望杨姓村宅阳宅大失所望,最后随杨氏一亲戚所引看了几个祖墓更是大跌眼界,最后国师气愤了质问还有没有,最后亲戚想了想说还有一个在领村有点远,国师急促催赶去看看,刚到领村口,国师看看村中龙脉大呼,呵呵原来是蜈蚣含珠,收拾行李即刻回朝告示皇上,此才可用

从碑文上所观墓后人明清时曾任四川省布政司理问要职,从历史来看;

布政司是衙门名,全称“承宣布政使司”官名叫布政使。

明清两代才有布政使司这个衙门机构,又叫藩司衙门。

级别为三品,地方的一种高级官吏。地位仅次于总督和巡抚。

负责一省的赋税,钱粮,户籍,以及发布各类中央政策通告。

此地从风水角度来看左旗右豉在外砂摆布,最奇的是来龙奔腾有力扭曲而结地穴,也许许多人皆以为蜈蚣含珠必结高穴,皆识蜈蚣含珠也可结平地,这是一则好的实例,望有缘者惜之---鸿福书于寒舍

(鸿福 作品 联系方式 暂时无 )

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《青囊经》上卷

天尊地卑,阳奇阴偶。一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,五十同途,辟阖奇偶,兆生成,流行终始。八体宏布,子母分施,天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,中五立极,制临四方,背一面九,三七居旁,二八四六,纵横纪网。阳以相阴,阴以含阳,阳生于阴,柔生始刚,阴德宏济,阳德顺昌。是故阳本阴,阴育阳,天依形,地附气,此之谓化始。

《青囊经》中卷

天有五星,地有五行,天分星宿,地列山川,气行于地,形丽于天,因形察气,以立人纪。紫微天极,太乙之御,君临四正,南面而治,天市东宫,少微西掖,太极南垣,旁照四极。四七为经,五德为纬,运斡坤舆,垂光干纪,七政枢机,流通终始。地德上载,天光下临,阴用阳朝,阳用阴应,阴阳相见,福禄永贞,阴阳相乖,祸咎踵门。天之所临,地之所盛,形止气蓄,万物化生,气感而应,鬼福及人,是故天有象,地有形,上下相须而成一体,此之谓化机。

《青囊经》下卷

无极而太极也,理寓于气,气囿于地,日月星宿,刚气上腾,山川草木,柔气下凝,资阳以昌,用阴以成。阳德有象,阴德有位,地有四势,气从八方,外气行形,内气止生,乘风则散,界水则止。是故顺五兆,用八卦,排六甲,布八门,推五运,定六气,明地德,立人道,因变化,原终始,此谓之化成。

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