阿僰部的领地——名城古史漫谈之三发布时间：2022-06-06 09:28来源：玉溪日报
《混一方舆胜览》（明初刻本）关于临安路的记载。（资料图） 在通海的古代史中，阿僰首先是一个部落名，称为阿僰部；可以指代一个族群，称为阿僰蛮；最晚在大理国末期，阿僰又写作“阿伯”，史书上有“阿伯国”的记录，这是大理国的国中之小国；元代早期出现过一个叫“阿僰万户府”的机构，因为设在阿僰部本部而得名。可见，“阿僰”这个有些陌生的历史词汇，其内涵是丰富的，对我们认识通海的古代史非常重要。 玉溪的地方学者常用“田勾町”“阿赤尼郎”“尼郎”等词汇来指代古代的通海，通海的志书、碑刻、匾额也能读到这些词汇。《康熙通海县志》是清初学者、著名书法家阚祯兆编纂的，查阅这本通海现存最早的县志可以发现，书中只字不提“阿僰”，而清代的另两部县志——道光志、光绪志也对“阿僰”失载，多少是受阚祯兆影响的。三部志书失载“阿僰”，后世记录的通海古代史就失去了很多鲜活的细节，同时失去了追溯通海坝区土著民族族源的重要资料。 近年来，有学者将“阿僰部”的本部定格在通海邻县——建水。 红河州知名学者师有福主编的《红河彝族辞典》收录了“阿僰部”条目：“阿僰部，大理国时期设置在今建水县的一个部。属秀山郡辖，部民多为彝族。” 复旦大学历史地理研究所编写的《中国历史地名辞典》也收录了这个条目：“阿僰部，大理国置，驻地即今云南建水县。元至元十三年（1276年）改置建水州。” 以上两部辞典的解释不知有何出处，但可以看出“阿僰部”在滇南民族史研究中的重要性。 在清代以前的文献查找阿僰部的出处，较早的文献可追溯到成书于元代早期的地志著作《混一方舆胜览》，书中对元代云南行省的路、府、州、县的名称沿革的记载只有寥寥数语，不过，每一段文字都显得弥足珍贵。书中“临安路”条目下有一段记载： 蛮名泥郎，又名阿僰部，蒙氏立通海郡，段氏改秀山郡。 从《元史·地理志》的记载来看，临安路的倚郭在通海，则以上这段记载包含了通海古代史的四个重要的节点，也可能是泥郎（明清两代地方志写作“尼郎”）、阿僰部、通海郡、秀山郡四个历史名词最早的出处。 阿僰最早是指代“通海”的，并且它与尼郎一样，也可以指代南诏、大理国这段历史时期的通海人。 《混一方舆胜览》成书于元代早期，离大理国灭亡的时间比较近，因而这段关于阿僰部的记载是可信的，这也是明代志书《景泰云南图经志书》《正德云南志》《滇略》《天启滇志》频繁征引它的原因。 阿僰部本部最早设在通海，这在元明史志中已是不争的事实。同时，我们还能读到《混一方舆胜览》一书“建水州”条目下的注解：“建水，蒙氏为建水郡，蛮名输依。”这也算阿僰部出自通海的一个佐证吧。 阿僰部的本部在通海，但不等于这个古老部落的领地仅限于通海一地。《元史》编纂于明代早期，征引史料显然不止《混一方舆胜览》一种，对阿僰部的记载更加丰富。 《元史·地理志》关于阿僰部的记载很多，且主要集中于“临安广西元江等处宣慰司兼管军万户府”的辖区内。 在临安路条目下，有一段关于阿僰部的记载：“蒙氏立都督府二，其一曰通海郡，段氏改为秀山郡，阿僰部蛮居之。”其中“居”字用在这里很有意思，可以理解为临安路的倚郭通海是阿僰部的世居之地。 临安路直辖两县、三州、一千户。“两县”即河西、蒙自。 《元史·地理志》“河西县”条目下记载：“天宝后沿于蛮，为步雄部，后阿僰蛮易渠夺而居之。” 步雄部属于南诏大理国时期的三十七部之一，它是由唐代滇中地区的么些蛮析分出来的一个部落。按《天启滇志》记载：“宋大理段氏，析蛮为三部：曰强宗，曰休制，曰步雄部。步雄部后居罗伽甸者，号罗伽部。”在大理国时期，这支么些蛮部族分成了三个部落，原因可能是当时的部族首领将领地分给了三个儿子，步雄部的领地最初包括了今天的江川和澄江的一部分地区。按《景泰云南图经志书》的记载：“宁州，旧为步雄部所据。”说明今天的华宁的部分地区也一度被这个部落控制。从《元史·地理志》的这段记载来看，步雄部由滇中向滇南扩张的过程中，受到了阿僰部的反击，把河西县的领地弄丢了。 从《元史·地理志》来看，阿僰部扩张到河西县后并没有停止。“蒙自县”条目也有相关记载：“蒙自，南诏时以赵氏镇守，至段氏，阿僰蛮居之。”阿僰部应该是驱逐了南诏时的大姓豪族而占有蒙自的。 “一千户”即舍资千户，《元史·地理志》上说：“舍资千户，蒙自县之东，阿僰蛮所居地。”舍资部位于今天蒙自县东山老寨，又称褒古部，是大理国三十七部之一。元代设置舍资千户，明代改设安南长官司。舍资部靠近今天的越南，应该是阿僰部领地的东南边境了。 临安路下辖三个州：建水州、石平州、宁州。其中建水，古称巴甸，大理国开创者段思平的舅舅爨判久居此地，历来非阿僰蛮领地。石平，即今天所称的“石屏”。《元史·地理志》上说：“石平州，在路之西南，阿僰蛮据之，得石坪，聚为居邑，名曰石坪。”这段史料说明，阿僰部族可能是石屏较早的开发者和土著居民。宁州，元代初期下辖三个县：通海、嶍峨、西沙。其中，通海县是阿僰部的本部；西沙县位于今天的华宁县宁州街道，历来是“宁部”的领地；嶍峨即今天的峨山旧称，《元史·地理志》记载：“昔嶍猊蛮居之，后阿僰酋逐嶍猊据其地。”说明大理时代，阿僰部已经将领地扩张到今天的峨山县境内。 细细查阅《元史·地理志》会发现，阿僰部的领地远不止于临安路。在“元江路”条目下，有一段文字：“元江路，阿僰诸部蛮自昔据之。”元江路，统领滇南十二部，其中就有“马笼部”，这个部落在元代之前就已经成了阿僰部的领地。马笼部元江城的北面，大约在今天的新平县境内。 清代王崧著《道光云南志钞》上说：“元江直隶州，州北一百五十里为新平县，汉为嶍猊蛮所居，唐为阿僰蛮所居。元初，置平甸县，属嶍峨州，又置马笼部，属元江路。”从明代以前的历史沿革来看，新平县早在大理国之前就成了阿僰部的领地。 综合以上的史料可知，最晚在元代，阿僰部在滇南地区都是一个领地庞大的部族。《元史·兀良合台传》有一段记载：“阿伯国有兵四万，不降。阿术攻之，入其城，举国请降。”这里的“阿伯”，据云南的学者考证，指的就是阿僰，说明在大理国晚期，由于段氏的衰落，阿僰部已经在滇南建立了国中之国。所以，元朝在平定云南以后，非常重视这个有四万士卒的小国。《元史·地理志》记载：“元宪宗六年（阿僰部）内附，以本部为万户。”这就是“阿僰万户府”的由来。 红河州的不少学者认为：“阿僰万户府，元宪宗七年置，驻建水。”很显然，这样的观点与《元史》所说的在阿僰部本部设立“阿僰万户府”的记载是不相符的。（记者 蔡传兵） 编辑：刘玉霞 审核：杨雪 |
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