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就一个练习气脉的人来说，最基本的就是内气。 内气有个特征，就是可以随着心肺呼吸带动和引发。 请注意这种逻辑，对练气脉很重要。 所以我们看到差不多所有的练习方法，都在讲怎么调整呼吸，因为内气会随着呼吸之气行走。 讲的固然是肺部呼吸，本质上调整的却是内气。 所谓项庄舞剑意在沛公。 可是呢，老祖宗图省心，通通叫做气，搞得一团乱麻。 在调整呼吸的一开始是要观察它，所以呢，叫做观呼吸。 常有人喜欢讲什么眼观鼻，鼻观心。 问他，何谓眼观鼻呀，何谓鼻观心呀。 何谓观呀？怎么观呀？ 网上随便搜，答对答错且不提，根本个个都答非所问。 我替大家解了这个迷局吧。 （因为懂点命理术，老有晚辈来问我姻缘事。 作为一个理科生，我是真心建议：最好找个理科生吧。 大多数理科生或许不那么有趣，但至少能够承认问题，直面问题）。 '观'是凝神的一种。有两种走向: 一种是内气越来越强； 一种是神越来越清澄。 这就是眼观鼻，鼻观心。 两种走向既有侧重，又有取舍。 当眼观鼻时，内气随着呼吸之气行走。 如果观的不太放松，内气会越来越强。 如果观的放松，神会越来越清澄。 其实神是神，心是心，但是大家习惯把心神等同于神。 于是，就有了鼻观心的说法。 主流的观，会走入后面这种。 所以中国修行界，基本上走的不是炼气，而是养神的路数。 注意：呼吸之气和内气是两种不同的气。 内气是能量气，呼吸之气是浓度不同的空气。 我们虽然很多时候是在练习呼吸，但不过是借力打力而已——这个过程中，内气也跟着被带动起来了。 为什么要通过呼吸来带动呢？ 因为内气暂时还很微弱，感觉不明显，故而才需要观察呼吸。 呼吸和呼吸通道内的空气，是可以明确感觉到的。 |
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