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近日，因翻阅度尾后埔林氏族谱之故，意外发现该族有个先贤与琼峰李灿箕过从甚密，且都是举人，但两人的知名度与影响力竟判若霄壤，令人感慨万千啊。 综合清乾隆年间的《仙游县志·卷之二十九·选举志一》和《闽林金紫·鹤山林氏族谱》记载发现：林钟英，字兆元，仙游县度尾镇后埔人。明万历三十九年（辛亥年，1611年）秀才，万历四十六年（戊午年，1618年）举人。崇祯四年（辛未年，1631年）铨试，考选知州，获第二名，为候选知州。期间，林钟英与李灿箕成为知交好友，且他有学仙的想法，因此，可以大胆推测，林钟英与屏山书院走出来的高弟——三教辅教道人王家録应该也有一些交集的，毕竟李灿箕与王家録相知甚深，且往来密切。 当然，林钟英与王家録有无交集并不重要，重要的是他与琼峰李灿箕友善。李灿箕（字士垣，工部主事）也只是举人，登万历四十三年（乙卯年，1615年）甘汝挺榜举人，实授瑞安知县，居官八年，以清廉仁德著称，遂擢为北城指挥使，旋迁工部，监督六科廊主事，这对晚明以来缺少俊杰精英的仙游人来说，是值得推崇和宣扬的。因此，李灿箕在仙游境内名声极大，知者甚多，以致于以“谦恭”著称的后埔籍举人林钟英竟无法望其项背法，令人不得不喟然长叹一声了。 事实上，林钟英与李灿箕同样是举人出身，只是李灿箕先期一科中举，并有机会获得实授县令之职，而林钟英晚3年发科，后来也熬到了候补知州，结果二人在仙游县内及后世邑人的心目中相差甚大，怎不叫人感慨系之呢?不过，在感慨之余，有心人应该知道立身处世，还是要积极主动一点，为社会多做一点公益事业，或许就会传世与不朽也。 附：林钟英、李灿箕传略 林钟英，举人，知州，兆基次子，字兆元，号一复，行百六十二，明万历辛亥年鸿学使取入泮。戊午科以乡试登八十五名。辛未铨试第二名，侯选州。少而聪明，长而勤学，立身以清介自恃。与李九漈先生友善，每有学仙之想。性及谦恭。虽贱辈，未尝有所慢。子五：骏标，庠生；龙标；骥标，庠生；徽昌，庠生；骝标。 摘自1998年版《闽林金紫·鹤山林氏族谱》 李灿箕，字士垣，一字叔玉，号九漈山人，御史梁之族。万历四十三年举人，授瑞安知县。甫涖任，海寇逼境，灿箕抱疴寝城，固守数日，贼遁去。会圣庙灾，躬蹈烈火，抱至圣神主出，捐傣骨复。居官八载，以清廉仁德称。擢北城指挥使，旋迁工部监督六科廊主事。以老疏归，卒年七十。赋性颖敏，善书，著有《西玉鸣铗》《乘真逃禅》《寻乐宦游》十二卷。（参考叶和侃《仙游县志》）  李灿箕神道碑（摄影：游心华）  李灿箕留在仙游书峰的题刻（摄影：游心华） |
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