|
降伏心猿意马，是修身之前的基础功课之一。心猿是指心阴神。意马是指脾阴意。这二贼，一般从人三岁左右就开始夺取身国前六根大权，使身国陷入后天之小我危机。从此，离道失德，外无和谐，内无安定、光明，使身国之内民不聊生，人生陷入下坡路的泥潭 降伏心猿意马，是必须降伏，而不是 可以降伏。秋收冬藏，冬季对应人体的肾臓，又对应五德的智，其中的玄神、冥神 可以将人体结余下来的元炁转化为 元精，归存于国库（尾闾）之中。但是一般人、二般人，基本结余不了元炁，他们一旦有结余的元炁就开始造业，比如，耍短视频、打游戏、谋划如何赚钱、学习外知外识、行欲等，将所结余的元炁消耗干净，他们才会入睡。 所以，开源节流之中的节流，本身是绝学。只要是绝学，就必须自己体悟、密修、私修、苦练。你看，你的父母什么时候给你说过要降服心猿意马！更别提学校里的所谓的人民教师了。他自己基本都降伏不了。 天道酬勤，酬得是勤修善、正之品格，这是其一。其二，酬得是勤于炼己，包括降伏心猿意马。这二者是修身之根本所在，是绝学中的绝学。不论是勤修品格，还是降伏心猿意马，都需要忠信。忠信对应 人体的脾阳意，也就是说，勤修忠信 必然 可以真正养脾胃。 意，这个字很浅显，心上之音，就是意。也就是咱们喜欢说的心音。当人能够拴住意马时，就发现心里的杂音就安静下来了。这也就是德道经为何讲『五音使人之耳聋』。音乐可以稍微听一丢丢，但只要迷恋，心里就开始余音绕梁，这个意马 就开始狂奔。 能拴住意马，才有机会将意马改造为『玉书』。意马，也就是妄意/脾阴意/显意，只有改造好了，才不会夺取脾阳神的元炁，脾胃才能真正好转。 脾阳神 从食物中提取 地炁，供给五臓、七魄使用。但是，食物中的地炁稀少，包括中药。所以，道医学 从来不讲中药，因为中药是下下策，是不得已而为之。 为了维持肉身的健全，七魄需要做大量的苦工，非常劳苦而繁杂，脾阳神给七魄分配的那点 地炁 根本不够开支，七魄只能额外 调用身国库存，也就是调用元精，来支撑元炁的供给，满足基本的肉身的维护工作。 人的耳朵之听力，主归肾臓管。虽然有些人看起来不听音乐，但却在听心里的杂音、旋律，同样消耗肾精。所以，『五音使人之耳聋』是这个意思。它是音，而不是声。 喜欢熬夜的人，特别有些程序猿，搞着搞着就秃了头。程序员做得是逻辑思维，逻辑思维在没有图象思维的帮助下 就只能靠心音 来推动，听心音 听得太过，太疲劳，把大脑皮层里的元炁耗尽，再耗肾精，头发就秃。 一般人二般人在物化之中还喜欢来一句毒鸡汤“我命由我不由天”。连心猿意马都降伏不了，还由我不由天。 自己在那儿做贼作威作福，不知自己是贼。人家能稳定进入色象境的人，都还要低头向地 借地炁，“仰天”而求天德。 一天之中，夜里就是“冬季”，是养肾之时。熬夜，那就是自残。 在一生之中 除非 心君复苏，否则，七魄一生苦累、饥饿。所以，“七魄望死”，就是渴望肉身死亡。肉身死了，一了百了，再也不用打理它了。 由于七魄长期饥饿，今天干不完的活儿，那就等明天，明天干不完的活儿那就等后天。肉身的衰老之相就逐渐表现出来。 注意，心君复苏 只是七魄的曙光，具体要更深，境界要更高，七魄才能昌盛富足。但有师承的修士，在稳定进入色象境之后，修习太极修身之功，凿开体表的“大门”，补充天地元炁，也可以逐渐使七魄有饭吃。 道家有言，见七魄者昌。就是说，明心见性之后，就要开始准备 继续用慧眼发现七魄，并与七魄交流。这才是七魄之真福的开始。 这对于我们来说，还是很远的事。但是提一嘴，心里有数就行了。 一般，在持戒修养一段时间之后，心猿意马就比较猖獗。如果没有降伏心猿意马的忠信，始终是个粗人，那么积累元炁的速度就很慢，内光明就需要更长的时间才能逐渐显现。 德道经有云『天下有道，却走马以粪』。却，退却。退却心猿意马，以灌溉心田。 这个解释，又是隐喻藏诀。而一般二般人的所谓解释，基本都是外部的哲学，不是修身学。 粪，可以当营养讲，当灌溉也行。反正都是同一个意思。 『天下无道，戎马生于郊』。心猿意马可劲儿往外跑。 粗人或是细人，世俗中往往指的是有没有学识，但实际上其本质是有没有静心之本领。 六祖慧能 大字不识一箩筐，但他是很细很细的人。如今的博士生导师，著书如山，但只是粗人。
|
|
|
