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来源： 淡墨文成  作者/张嘉丽 说一个人是否有魅力，常常以气质来形容，人的气质和气场很关键。村庄也如人一样，是有气质的，一个村庄有否气质，和它的内涵与底蕴有关，并以人类为其所创造的气场来决定。在我的印象里，梧溪村便是这么一个村庄。它像一个极具人格魅力的人一样，走近它，便能体会到一种与众不同的格调。无论何时走近它，都让人有种“暗香浮动”之感。  ▲网络图 梧溪村位于西坑畲族镇，是一个有着近千年历史的古村落。村中有一溪穿境而过，溪唤梧溪，溪水源于石圃山与石垟林场，昼夜涓涓，终年不绝。沿溪除有狭小谷地外，余皆坡山陡崖。山峰此起彼伏，连绵不绝。村子因是富弼后裔聚居地，村民多以富姓居多。据《富氏宗谱》记载，唐松州判史富韬，于唐末从河南洛阳迁南田泉谷，是为浯(梧)溪一世祖，五世祖富弼宦居河南，七世祖直清与兄景贤返归南田。南宋咸淳四年(1268)，第十二世祖、进士富应高迁居梧溪。距今已748年。 梧溪原为语溪，据清乾隆年间的《古齐富氏族谱》中记载：南田之山其南二十里，有泉汇为溪，水声涓涓沥沥，如人相语，得名“语溪”。因行书与“浯”字形相似，又因水而意易为“浯溪”。后因误写“梧溪”，故而沿用至今。 梧溪村有着深厚的文化底蕴，县内屈指可数的两大名人，明代开国元勋刘基和著名杂文大家赵超构，都与这个村子有着深厚渊源。刘基家族与富弼后裔也有着多代姻亲关系，如刘基的母亲、夫人、儿媳皆出自富家。梧溪是赵超构的外婆家，也是他的出生地。 梧溪村因深处大山，远离喧嚣，村中不仅民风古朴，山水纯真，还保留着大量传统古建筑。如富相国祠、南阳富宅、文昌阁等。  富相国祠位于梧溪村溪畔，原称富氏宗祠，始建于元，毁于元末兵燹，清乾隆甲申年重建。现存建筑五开间，由头门、勾栏式戏台、正厅、两侧厢轩组成合院式，大梁上悬宋元佑二年御题“显忠尚德”匾额，头门悬“富相国祠”匾额。头门外分别置有清代年间旗杆石3对。总占地1350平方米，规模壮观宏伟。系纪念富弼，兼祀富韬的纪念性建筑物。  富弼，为北宋名相。曾与范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏东坡等齐名于宋室。由于其生平辅政有方，政绩卓著，是中国历史上著名的军事谋略家、政治家和文学家。现宗祠正厅塑有富弼坐姿仪像，身着朝服，头戴相冠，边立侍从，神态如生。 对于富氏迁徙梧溪，《浯溪义塾记》中也写道：“抑吾见浯溪之胜，其山青翠环匝，其水开泓澄彻，有田可耕，有泉可掬，有圃可蔬，是有德者之所居也。秉礼之先，松州刺史讳韬者居南田泉谷；至宋宰相文忠公暨进士曰伟 、曰宗礼，皆居泉谷。数传咸淳进士应高者，始迁于浯溪。” 关于梧溪旧时模样，当年刘廌曾为梧溪写了《浯溪八咏》，其中《竹径螟烟》中写道： 幽居溪上两三家， 曲径疏篁景最佳。 水色幽临山色暝， 轻烟一抹自横斜。 清乾隆十一年邑痒生（秀才），富弼第二十一世孙富燮也曾写了一首《浯溪即景》，他在诗中写道： 耸翠层峦列四隅，中拖碧涧绝尘污。 佛云乔木松百树，涤垢修篁竹千株。 濯足不须寻异域，振衣奚用觅殊区。 渔樵耕读咸堪适，何事徘徊向别图。 由于有着深厚的文化底蕴，千百年来，梧溪在许多文人骚客的眼里是一个世外桃源。  文昌阁是梧溪村一处标致性建筑，走进村子，一眼便看到掩映在古樟树下的文昌阁。 文昌阁始建于清嘉庆十三年，为三层木构建筑。一层为正殿，正厅塑关帝坐像；二层为文昌阁梓潼帝君神像；三层为魁星阁，塑握笔占鳌的魁星（文曲星）。据富氏族人介绍：“梧溪旧有义塾，建于明朝，由富氏族人富秉礼而建，后毁坏。清嘉庆年间在原址建文昌阁，以作义塾之所。”  清末至民国期间，文昌阁历为当地及周边村民和远近文人慕名膜拜的处所，香火鼎盛。“文革”期间，阁内受到严重破坏。后村内对文昌阁进行了维修。现为浙南地区保留较完整的清朝中晚期风格的“文昌阁”建筑。  从文昌阁往里走几步，便是南阳富宅，俗称南阳旧家。为清中期建筑，是由当时富甲一方的富敦伦建造。南阳旧家为赵超构外婆家。   赵超构，是我国杰出的新闻工作者、著名杂文家和社会活动家。一生写下新闻性杂文万余篇，曾获毛泽东主席七次接见，被誉为“新闻界泰斗”。赵超构还未出生时，赵父便依据当地习俗，将赵母由龙川送回娘家生产，此后梧溪村的外婆家便成为赵超构的出生地。  为怀念与宣传这位新闻界名人，2010年，南阳旧家作为赵超构故居对外开放。故居设有赵超构手稿展示室、生平介绍室、生活起居室、摄影作品展览室等。展品中收有赵超构照片，手稿、亲笔信笺及其《杂文选》、《未晚谈》、《赵超构文选》等著作。展示了赵超构传奇的一生。 梧溪还有一些其它古建筑与历史遗踪。如金星岗富宅、国民党中将富文故居、石马坟等。  石马坟在梧溪北山间旧时通青田的古道旁，系明朝开国元勋刘基祖裔古墓葬群。为全县现存唯一置有石翁仲、石马、石羊、石猪、石猴的明代古墓。当年墓前甬道两旁有石马、石猴、石俑等石像，还有一座牌坊，规模相当壮观。石马背上有鞍、缰，雕刻精细，栩栩如生。墓主刘瑜，系刘基九世孙，自盘谷分徙三滩，袭封诚意伯。石马坟左上方，有刘基曾祖刘濠墓。刘濠字浚登，官拜仕宋翰林掌书。石马坟后弯北路边，另葬有刘基之父刘爚，为扶椅式土葬墓，墓前立石碑一方。遗憾的是，如今石马坟已被破坏殆尽，田间仅剩石马一对，龟形石一块及断掉的石柱与碎片，再无它物。 梧溪村还有浓郁的民族风情，村子至今仍保留着畲族婚礼、竹竿舞、“对歌”等富有民族文化特色的活动。近年来，随着乡村旅游发展，这个依山傍水，底蕴深厚的古村落深受游人青睐。 ☂ E ·N· D |
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