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赵孟頫《洛神赋》,儒雅俊秀,无懈可击!

 老友mk09qda3vs 2022-12-06 发布于天津

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中国书法史经历了一个漫长的过程:学术界公认的中国最早的古汉字资料,是商代中后期的甲骨文和金文。从商代后期到秦统一中国,汉字演变的总趋势是由繁到简。这种演变具体反映在字体和字形的嬗变之中。西周晚期金文趋向线条化,战国时代汉族民间草篆向古隶的发展,都大大消弱了文字的象形性。然而书法的艺术性却随着书体的嬗变而愈加丰富起来。

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赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪道人、水晶宫道人、鸥波,浙江吴兴(今浙江湖州)人。宋太祖赵匡胤十一世孙,仕元,累官翰林学士承旨、荣禄大夫。卒谥“文敏”。赵孟頫善诗、文、书、画、印,堪称全能艺术家,书法善篆、隶、真、行、草书,堪称全能书法家。与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。
魏明帝曹丕黄初三年(公元222年),鄄(音卷,四声)城王曹植从洛阳回归藩国,经过洛河。传说古帝王宓羲之女溺洛水而死,成为洛神,又称宓(音福)妃。有感于巫山神女的故事,曹植写了《洛神赋》,《洛神赋》写得词采华茂,雅怨缱绻,展现了曹植的八斗之才。
王献之曾经书写《洛神赋》,顾恺之曾经绘《洛神赋图》,都是艺术史上的经典。赵孟頫更是多次书写《洛神赋》,其中,元大德四年,公元1300年,赵孟頫四十六岁时,为盛逸民书《洛神赋》,是传世最精彩的作品之一。

赵孟頫《洛神赋》

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洛神赋并序黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言:斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。其词曰

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余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。于是精移神

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 骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观。睹一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若斯之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名

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曰宓妃。则君王之所见,无乃是乎!其状若何?臣愿闻之。”余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮

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若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。秾纤得中,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽

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无加,铅华不御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权。瓌姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华

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琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉

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纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。无良媒以接欢兮,托微波而通辞。愿诚素

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之先达兮,解玉佩而要之。嗟佳人之信修,羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期。感交甫之弃言兮,惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮,申礼防以自持。于是洛灵感焉,徙倚彷

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徨。神光离合,乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔。践椒途之郁烈,步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遝,命俦啸侣。或戏清流,或翔神渚,或采明

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珠,或拾翠羽。从南湘之二妃,携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹,咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡,翳修袖以延伫。体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗

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袜生尘。动无常则,若危若安;进止难期,若往若还。转盼流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。于是屏翳收风,川后静波

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冯夷击鼓,女娲清歌。腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首,载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂,水

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禽翔而为卫。于是越北沚,过南冈,纡素领,回清扬。动朱唇以徐言,陈交接之大纲。恨人神之道殊,怨盛年

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之莫当。抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。无微诚以效爱兮,献江南之明珰。虽潜处于太阴,长寄心于君王。忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光

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于是背下陵高,足往神留。遗情想像,顾望怀愁。冀灵体之复形,御轻舟而上溯。浮长川而忘反,思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而

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至曙。命仆夫而就驾,吾将归乎东路。揽騑辔而抗策,怅盘桓而不能去。大德四年四月廿五日为盛逸民书,子昂。

赵孟頫书《洛神赋》

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