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宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，是一种相对于古体诗的新体诗歌之一。它凝聚了宋代文人才子的智慧之精华，当然也标志着宋代文学的最高成就，是中国古代文学皇冠上光辉夺目的明珠，在中国古代文学的阆苑里，它是一座芬芳绚丽的园圃。
1.宋词的起源和发展： 宋词最开始是在南朝梁代开始兴起的，唐代形成，最终在宋代得以绽放出璀璨夺目的光芒，它以姹紫嫣红、千姿百态的神韵与唐诗争奇，与元曲斗艳，和唐诗并称双绝，他们都代表着一代文学之盛。因此这个时期所做的词被统称为“宋词”。 豪放派代表词人主要有苏轼和辛弃疾，婉约派代表词人柳永和李清照，他们都是宋词发展和流传道路上最具影响意义的重要人物之一。那么婉约派和豪放派的代表词人还有哪些呢？
2.宋词两大派： (1) 婉约派
婉约派宋词的特点多是描写儿女风情。结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，多有一种女儿家的柔婉之美，相比豪放派，婉约派的词在内容上比较含蓄内敛。由于长期以来词多趋于宛转柔美，人们便形成了以婉约为正宗的观念。 就以“南唐后主”李煜、“白衣卿相”柳永、周邦彦等词家为“词之正宗”代表了这种看法。自此婉约词风长期支配词坛，直到南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家，都在不同的方面承受到了婉约词风的深刻影响。 婉约派代表词人： 柳永、晏殊、晏几道、周邦彦、李清照、秦观、姜夔、吴文英、李煜、欧阳修、史达祖等。 — 01·柳永 —
柳永作为北宋著名的词人代表，他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩，是第一位对宋词进行全面革新的词人，也是两宋词坛上创用词调最多的词人。 柳永的词多描绘城市风光和歌妓生活，尤其擅长抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传极其广泛，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，是婉约派最具代表性的人物之一，对宋词的发展有重大影响。 — 02·晏殊 —
晏殊是北宋的著名政治家，文学家，同时也是一代名相，更是北宋时期的文坛领袖，被称为“宰相词人”，是宋词发展的开路人之一。他的词作吸收了南唐花间派的词风，从而开创了北宋婉约派的词风。 他的词语言清丽，声调和谐，赋予自然万物以生命，读起来别有一番闲情雅致。当然晏殊生在一个和平的没有战火硝烟的年代，官场得意，生活富足，还是一个真正的有钱人，后人评价他为“太平宰相富贵词”，因此他写的词又被人称为“富贵词”。 — 03·晏几道 —
晏几道，北宋著名词人，晏殊第七子，与他的父亲晏殊合称“二晏”，是婉约派的重要作家。 晏几道的词风与晏殊很相似，既有晏殊词风的清丽婉曲，语多浑成，又比晏殊的词多了一份沉挚与悲凉。但在当时甚至后世作者都对他的词有着很高评价，认为他在词的造诣上甚至超过了他的父亲。 晏几道和他父亲最大的不同之处在于，晏几道的词作思想内容比之其父更加深刻。其中不乏同情歌妓舞女命运、歌颂美好心灵的篇章；也有关于个人情事的回忆和描写。他的词风多工于言情，他写的小令语言清丽，感情深挚，尤负盛名，表达情感直率，多写爱情生活，通过个人遭遇的昨梦前尘，抒写人世的悲欢离合，笔调感伤，凄婉动人。在有些作品中，表现出不合世俗、傲视权贵的态度和性格。 — 04·周邦彦 —
周邦彦是中国北宋末期著名的美男词人，号清真居士，他创出整饬字句的格律派之风，使婉约词在艺术上走向高峰，是婉约词之集大成者。周邦彦的词作多写闺情、羁旅，也有咏物之作，其内容不外乎男女恋情、别愁离恨、人生哀怨等传统题材，其词风格律谨严，语言典丽精雅，长调尤善铺叙。 他最主要的成就在于取其前人词作之精华弃其糟粕，引导词的创作逐步走上富艳精工的道路。在他的词中，既有温庭筠的秾丽，韦庄的清艳，又有冯延巳的缠绵、李后主的深婉，也有晏殊的蕴藉和欧阳修的秀逸，兼收并蓄，博采诸家之所长，旧时词论称他为“词家之冠”。 — 05·李清照 —
李清照号易安居士，南北宋之交时期的著名词人，人称“易安词”、“漱玉词”，更是被誉为“词国皇后”，曾“词压江南，文盖塞北”，以其号与集而得名。 李清照作为婉约词派代表之一，亦有“千古第一才女”之称。她的词前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。 — 06·秦观 —
一代婉约词宗秦观，也是名满天下的“苏门四学士”之一，是苏轼的得意弟子。苏轼曾称赞其有“屈原宋玉之姿”，更是将其词书于折肩之上，形影不离。那么为什么说秦观被誉为“千古伤心人”呢？ 其实认真品读，在他的每一首词里，都弥漫着一种好似浓雾一般的忧愁思绪，秦观用极其婉约柔美的语言文字诉说着一段段凄凉悲痛的心事，他的词柔美细腻且具有丰富的情感在内。 — 07·姜夔 —
南宋江湖词派的清空骚雅来源于姜夔。而姜夔的词风分别源于苏轼、辛弃疾。苏辛都是无意为词的，他们的清空、骚雅都是通过诗歌化的途径实现的。 姜夔在引诗济词方面和苏辛是相同的，但他有意为词，将词的音律、创作风格和审美理想纳入一定的法度之中，将原来并无必然联系的清空、骚雅联成一体，形成一种新的词风。南宋江湖词派理论和创作就是阐释和普及这种清空骚雅词风的。 — 08·吴文英 —
吴文英的词作数量丰沃，风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，世人称他为“词中李商隐”。 纵观吴文英的一生，没有任何重大的政治活动可言，游历范围也大致局限于江、浙两地，他之所以在南宋驰声传名，主要是由于他那些哀艳动人的词篇。 吴文英的《梦窗词》存词三百余首，在南宋词人中仅次于辛弃疾。其内容除部分酬酢之作外，有不少是抒发“绵绵长恨”的恋情词，其中著名的长篇《莺啼序》，极言相思之苦，所表达的低回缠绵、生死不忘之情催人泪下，其艺术感染力远非那些描写幽会欢情的艳词可比。在措词、用典、结构上无不刻意求工，因而在古今长调中享有极高声誉，广为后人传诵。 — 09·李煜 —
李煜生前是为“南唐后主”，死后被誉为“千古词帝”。他的词继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统，又受李璟、冯延巳等的影响，语言明快、形象生动、用情真挚，风格鲜明，其亡国后词作更是题材广阔，含意深沉，在晚唐五代词中别树一帜，对后世词坛影响深远。 李煜的词可分作两类：第一类为降宋之前所写，主要反映宫廷生活和男女情爱，题材较窄；第二类为降宋后，李煜以亡国的悲痛，富以自身感情而作，此时期的词作大多哀婉凄凉，充满忧伤气质，感慨自己凭栏远望、梦里重归的情感和对往事的无限眷恋。故有后人评价其：“后主虽拙于治国，然在词中犹不失为南面王！” — 10·欧阳修 —
欧阳修，号六一居士，因喜酒故自称“醉翁”，作为“唐宋八大家之一”，他以蜀词化南唐，抒深婉以疏俊，清新闲逸，有“雅词”之称。与晏殊词不同的是，欧阳修虽然也主要是走五代词人的老路，但新变的成分要多些。 尽管他作词固守着传统的创作观念，但作为开创风气的一代文宗，他对词作也有所革新。他不仅扩大了词的抒情功能，沿着李煜词所开辟的方向，进一步用词抒发自我的人生感受；还改变了词的审美趣味，朝着通俗化的方向开拓，而与柳永词相互呼应。冯煦评价其：“疏隽开子野，深婉开少游。” — 11·史达祖 —
史达祖的词以咏物为长，其中不乏身世之感，是南宋婉约派重要词人，风格工巧，推动宋词走向基本定型。著作有《梅溪词》一卷，他的词在南宋词坛上享有盛名，为风雅词派的三大家之一。 史达祖生在南宋末年，其作品中有不少抒写感伤实事和家国之愁的作品，同时由于其曾经依附韩儋胄，故人品为士人所不齿。 (2) 豪放派
豪放派宋词的创作视野大都较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、 句法和字法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，北宋黄庭坚、晁补之、贺铸等人都有这类风格的作品。 南渡以后，由于时代巨变，战争频发，悲壮慷慨的高亢之调，豪放词风蔚然成形，辛弃疾更成为创作豪放词的一代巨擘。豪放词派不但屹然别立一宗，震烁宋代词坛，而且广泛地沾溉词林后学，从宋、金直到清代，历来都有标举豪放旗帜，大力学习苏、辛的词人。 豪放派代表词人： 苏轼、辛弃疾、陈亮、陆游、张孝祥、张元干、刘辰翁等。 — 01·苏轼 —
苏轼是北宋中期文坛领袖，词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。他“以诗为词”，打破词为“艳科”的传统格局，突破音乐对词体的制约和束缚，把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。 — 02·辛弃疾 —
辛弃疾：南宋豪放派词人，有“词中之龙”之称，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。其词艺术风格多样，以豪放为主，具有强烈的爱国思想和战斗精神；风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处，题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责，也有不少吟咏祖国河山的作品。 — 03·陈亮 —
陈亮所作政论气势纵横，词风豪放，有词74首。他的爱国词作能结合政治议论，自抒胸臆，曾自言其词作“平生经济之怀，略已陈矣”。 — 04·陆游 —
游一生的主要精力用于诗歌创作，“是有意要做诗人”，所以作为“辛派词人”的中坚人物，与其诗相比，陆游的词数量并不多。陆游词书写爱国情怀，抒发壮志未酬的幽愤，其词境的特点是将理想化成梦境而与现实的悲凉构成强烈的对比。 陆游词风格多样，有清丽缠绵，真挚动人之词；亦有抒发着深沉的人生感受，或寄寓着高超的襟怀，或寓意深刻的词。当然最能体现陆游特色之词作，是慷慨雄浑、荡漾着爱国激情的词作，但也正因其词风多种多样而未能熔炼成独特的个性，大有集众家之长“而皆不能造其极”之感。 — 05·张孝祥 —
张孝祥别号于湖居士，南宋著名词人，书法家。张孝祥善诗文，尤工于词，其风格宏伟豪放，为“豪放派”代表作家之一。 张孝祥作为南宋初期著名文人，其文体靡所不该，而忧国慨敌的情怀无所不在。客观而言，张孝祥的文不如诗，而诗则不如词。其词“豪壮典丽”，并不局限于一种文风，而尤以忠愤悲慨的爱国词为世所名。 — 06·张元干 —
张元干号芦川居士晚年自称芦川老隐。以廉立身，抗金志士，为国尽忠，爱国词人。曾赋《贺新郎》词赠李纲，与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。 张元干可算是北宋末年和南宋初年的一位承前启后的重要词人，他尤长于词。他写的词内容十分丰富，有写景色，歌颂祖国的美丽江山；有抒发与朋友之间的交往和友情；有怒斥昏庸误国的奸臣；有写坚决抵抗金兵侵扰等情况，他的著作洋溢着爱国激情，深受人们称赞。 — 07·刘辰翁 —
刘辰翁自号须溪居士，南宋末年爱国词人，作词数量位居宋朝第三，仅次于辛苏二人。他一生致力于文学创作和文学批评活动，为后人留下了可贵的丰厚文化遗产。刘辰翁词不受规范的制约，以散文章法、句法入词，不事藻饰，不同于其他南宋遗民的一味掩抑低徊、凄凄切切，而是表现出一种英雄失路的悲壮感情。 他的词对苏辛词派既是发扬又有创新，兼熔苏辛，扬其之长，使词风有苏辛之色，又不流于轻浮，形成自己独有的清空疏越之气。比之周邦彦一派，刘辰翁词不求矫揉造作而求真情实感，对元明词的创作产生了很大的影响。这种不无病呻吟的风格，在压抑个性的中世纪中国难能可贵。 图片来源于网络 |
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