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赏析 / 严勇、音频 / 张佳
对于“费而隐”，朱熹解释为广大而精微。这是将“天地之道，费而隐”划在十二章里的理解。结合十二章里“故君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉”，可以作此解释。但如果将之划分到十一章句末，则意思就大不同。子曰：“素隐行怪，后世有述焉：吾弗为之矣。君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。”孔子说：“世上有些人总爱去追求那些隐僻的道理，去做那些怪异荒诞的事情，虽然后代有人称道他们，但是我绝不会做这样的事。有些君子遵循中庸之道行事，却往往半途而废，但我是不会中途停止的。有些君子依着中庸之道行事，虽然避世隐居不为人们所了解，他也不悔恨，这只有圣人才能做到。”孔子要做的就是行中庸之道，且无论耗费多少时间和精力都不会停止，即使避世隐居，不为人知，也不会悔恨。很明显，如果将“费而隐”，接在孔子的话后面，一则可以对孔子的话起到一个总结作用，二则对于“费而隐”理解起来也更加自然贴切。中庸之道，是一个初始阶段，只是一个开始，要不断学习，耗费时间精力，持之以恒，才能抵达君子之大道。即便抵达不了，不为人知，也不要抱怨。“费而隐”，才是君子修道应有的态度。做了未必能够实现，但不做肯定不能实现。“费而隐”，只是提供了一种可能，无论能否实现君子之道，亦应不悔矣。遇见是缘，点亮在看 
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