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范仲淹是北宋时期的大诗人文学家。他的《岳阳楼记》更是脍炙人口的传世之作，彰显了他高超的文学水平，而这篇文章中的“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”和“不以物喜，不以己悲”的名言警句更是突出了他的政治抱负和行为准则，含义深远，字字千金，千百年来，激励了多少名人志士为国为民清正廉洁，刚正不阿，赴汤蹈火，在所不惜。 《岳阳楼记》是范仲淹千古不朽的名作，他的《严先生祠堂记》又从一个侧面寄托了他的政治抱负和高风亮节。所谓“祠堂记”，是用来表彰被后人纪念的祖先及名人乡贤。这篇文章的严先生是指东汉初期的严光，字子陵。严光少时曾与东汉开国皇帝光武帝刘秀是挚友，曾在一起游学。刘秀称帝后，严子陵隐姓埋名，垂钓于野。但刘秀并没忘记这位老兄，深知他的才学，就派人到处寻找，并请到京城。刘秀见到严光后，十分高兴，授予他御史大夫的高官，但严光却辞官不受，并退隐于浙江桐庐的富春江，自食其力，清贫一生。后人敬仰其风范，就修建了严子陵祠堂，四时拜祭。而范仲淹在做睦州知府时，桐庐也在他的管辖之内。范仲淹也十分敬仰严光，就重修了祠堂，拜祭严光，并写下这篇巜严先生祠堂记》，字里行间表达了范仲淹对严子陵和刘秀的敬意和赞赏，也暗示自己多次遭贬，颠沛流离而矢志不渝，不忘初心的思想境界。 文中说：“先生，光武故人也”，在刘秀是普通人时，两人就“相尚以道”，彼此以道义相互推崇，等到刘秀当了皇帝，严光不是用刘秀来炫耀自己，而是“惟先生以节高之”，就是严光的品节已高过刘秀，“既而动星相，归江湖，得圣人之清，泥涂轩冕，天下孰加焉”。就是说两人的情谊感动了上天，严光辞官不做，而归隐江湖，达到圣人的清高境界，天底下谁能超过他呢？严光做到了“不事王侯，高尚其事”，“泥涂轩冕”，把官禄视为泥土。而范仲淹也赞扬了光武帝，“惟光武以礼下它，”，在礼仪上甘居于严光之下，“盖先生之心出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外”，而使“贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也”。在祭奠新祠堂时，范仲淹不禁从而歌曰“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，天高水长”。 我们从这篇文章中不难看出，范仲淹是从赞扬了严光的高风亮节，而表达了自己的政治抱负和行为准则；从赞扬光武帝礼贤下士，“包乎天地之外”而暗讽北宋皇帝不如光武帝的眼光和肚量。 从下面一个故事可以看出范仲淹清正廉洁的高贵品格。他曾任开封知府，权力不小，但因为官清正，而两袖清风。这年八月当朝宰相蔡京七十寿辰，朝中文武百官纷纷奉上厚礼，连皇上都赏赐他黄金锦锻，唯独范仲淹无动于衷，他的好友富弼多次催他送礼，说当朝宰相是皇帝的国丈，若不买他的账，必遭报复。范大人心知肚明，如果送礼，就要搜刮民财，坏了一生清明，最后决定，宁丢掉前程，也不能做万人唾骂的事情。此时老家人来报，在后花园的银杏树下发现了三坛金子，这不正好能去送礼，解燃眉之急吗？范仲淹闻报后，亲自查看，果然有三坛金光灿灿的金子，于是老家人命家童挖出来，赶快送礼。而范仲淹却说：“慢，此财来路不明，我岂能占为己有，照样埋好，谁也不能动。”并让手下去查明此宅原来的主人。过了几天，宅子原来的主人名叫王平的被手下带来了。范仲淹问明情况后，就让王平把金子拿回去，而王平却坚持留下一坛，以报恩典。而范仲淹坚决推辞。过了半个月，他忽然收到京中喜讯，原来是好友富弼送来的，说蔡京收到寿礼后心中大喜，要给范仲淹升官。范仲淹把老家人叫来问怎么回事，原来是老家人是把王平回赠的一坛金子收下后偷偷给宰相送的礼。范仲淹知道后，勃然大怒，把喜信当场撕碎，连送信人都吓跑了。范仲淹把老家人斥责了一顿，又给皇上写了奏章，自愿贬官三级。 从这个故事我们可以看出，“不以物喜，不以己悲”正是他的行为准则，而严子陵正是他学习的榜样。 |
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