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有人说，春秋时期“四大刺客”--专诸、要离、聂政、荆柯 。 也有人认为，“四大刺客”--专诸、豫让、聂政、荆柯。 那么，豫让是何许人？他到底算不算刺客呐？
豫让，春秋末期晋国人。当时，晋国公室衰弱，晋侯已经成为傀儡。晋国四卿知、韩、魏、赵，合力瓜分范、中行二卿的封地，知士势力迅速膨胀，知瑶的气焰也日益嚣张。晋敬公五年（前447年），欲壑难填的知瑶，有胁迫韩虎、魏驹两家，起兵讨伐早年的合作者赵襄子，把赵氏困在晋阳孤城。他们掘开堤坝，把汾水灌进晋阳城，想要一举扫灭赵氏。由于晋阳城历经董安于、尹铎的精心建造，苦心经营，又一直被赵国视为重要根据地，屯积甚厚，城高池深，所以三家久功不下。这时，韩、魏二人见讨不着便宜，再加上又是慑于知氏的恐吓出兵，害怕赵氏被灭之后，自家也难逃厄运，于是起了二心，暗中与赵襄子合谋，要里应外合，灭掉知瑶，瓜分他的领地。这样，战局发生了戏剧性的变化。在韩、赵、魏三家的内外夹击下，知瑶兵败，被赵襄子斩杀于晋阳城下，并用他的颅骨做了喝酒的饮器，灭了知氏全族。但是知瑶的宠臣豫让侥幸逃脱，只身藏匿于深山。
在深山里，豫让仰天长叹：“'士为知己者死，女为悦己者容。’智伯知我、信我，是我的好基友。我一定要给他报仇血恨。这样，即便是死了，做鬼也无所惭愧。”于是，他改名变姓，扮做服劳役的刑徒，身藏短刀混入赵襄子的宫中，伺机行刺。 一天，赵襄子入厕方便，发现一个刑徒劳役的神色异常，目露凶光，形迹可疑，便派人捉来询问。结果此人公然声称自己名叫豫让，是智伯的旧臣，是为智伯报仇而来的。赵襄子的左右侍从立即要把豫让推出去杀掉。襄子摇摇头说：“豫让真是个有义的人啊，今后我注意防备他就是了。况且，智伯全族被我灭掉，已经没有了后人，他的臣子要为他报仇，真是贤人义士之举。”所以就没有杀死豫让，而是亲手释放了他。
豫让被放出来后，仍不甘心。过了些时候，他又刮掉眉毛和胡须，来改变自己的面容；吞食火炭，来改变自己的声音；将含毒素的漆涂抹在身上，使身体脓肿长癞疱，来改变自己的形体，以至于他的老婆都认不出来他了。 不久，豫让得知赵襄子外出，便匿伏在他必经的桥下，待机而动。赵襄子行至桥上，突然，马惊嘶鸣。他对左右说：“这必是豫让所为。”遂派兵抓来询问，果然是豫让。于是襄子责问豫让：“你当初不曾是范吉射、中行寅的家臣吗？为什么知瑶灭掉范吉射、中行寅之后，你非但不去报仇，反而做了知瑶的家臣。如今知瑶已死，你却要一心一意地为他报仇，这是为了什么？请你说明白。” 豫让答道：“我做范氏、中行氏的臣子时，他们都把我当一般人对待。所以，我像一般人那样报答他们。至于智伯，他视我为国士而厚待我，所以我也必须以国士的行为来报答他，一定要为他报仇雪恨。” 赵襄子被豫让这种舍身取义的行为所感动，叹息道：“豫让呀！你为知瑶竭忠尽义，名已经成了；而我也宽宏大量赦免于你，也做到仁至义尽。今日我不能再放走你了。”说罢，命令军士包围了豫让。 豫让从容回答道：“我听说贤明的君主不埋没别人的优点，忠诚的臣子有为义而死的责任。上次你已经宽赦了我，天下无人不称赞你的贤明。今天我死而无憾，只求将你的衣服给我一件，让我刺上几剑，以了我报仇的心愿。这样即使立刻死去，我也毫无遗恨。我不敢厚望你能答应我的请求，只是冒昧地把心里话告诉你。” 毋恤赞赏豫让的义心，于是递给他衣服。豫让拔剑三跃而击衣，高喊：“我可以报答智伯的知遇之恩于九泉之下了。”于是伏剑自刎而死。
豫让行刺赵襄子，舍死忘生，备尝艰辛，虽未成功，却用生命报答了智伯的知遇之恩。他为知己献身的精神令人感佩。他为智伯报仇，是因为智伯重视他，尊重他，给了他尊严，所以，他要舍命为智伯复仇，用生命捍卫智伯的尊严。他是一个未能成功的刺客，但这个失败的过程却成就了他的人格。
纵观整个刺杀事件，豫让有着不同于他人之处，而且非常明显。豫让的刺杀事件，无人指使，完全是个人的行为，智伯也不会因此受益。而其他刺客都有幕后策划人和最终受益者。因此，我觉得他应该是位义士，列在四大刺客之中实属勉强。 |
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