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六十四卦卦详解 易经讲的是天机道和人间道，乾为天和坤为地是纲，其他卦为目。天为刚健、地为柔顺，天道和人道的标准是什么？其他六十二卦就是标准。 一、乾为天  乾为天 爻的解释：爻是从下往上看，依次为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。祖先以数起名：初九、九二、九三、九四、九五、上九。阳爻为“九”，阴爻为“六”，祖先按人间道给爻起了雅名：下、将、相、宰、君、过。 六龙御天之课，广大包容之象。 乾为天【人间道1页】：初爻（下民—潜龙勿用，自修是最好的时机），二爻（将领—心性不随不变，不可忘记自己曾经的下民身份，适合交有益的朋友），三爻（相—终日乾乾，进德修业，往下看），四爻（宰—待机而动、外地比本地好，龙或跃在渊），五爻（君—飞龙在天），六爻(过—亢龙有悔，造成无民无辅)，一二三爻为下卦，四五六爻为上卦。 交有益的朋友：结交比自己懂得多的朋友，交往术业有专攻的人。 乾卦要记住自己心性：刚正、守着自己的原则，要往下看。 卦图象解【人间道1页】：1、“官人登梯”代表①平步青云，居上位而不骄，往下看（琢玉的工匠），②棺、卜疾厄凶；2、“空中有鹿”代表要断“禄”念，不要有空想。3、“工匠琢玉”代表①有重立门户之象，要小心谨慎；②卜筮婚姻，婚姻可成、（玉未出）但是艰辛；③事业还未成功，同志还须努力。4、“玉在石中有光”代表人才如含光之玉。5、卜筮生男女。乾卦六爻为阳，另图中二男、一鹿和玉发出的光均为阳，故为生儿子；6、（月在当空）政治清明，困惑来自自己。7、“官人望琢玉人”代表平步青云须戒盛，要向下看，念中无妄，则升迁平安。否则旦夕而亡，望：亡也，上为亡和夕。 阳宅方向：母居母位为坤为地卦、父居父位为乾为天卦、母居父位为地天泰卦。 二、坤为地  坤为地 生载万物之课，君倡臣和之象。 【人间道7页】坤为地：初爻（履霜知坚冰至。一发现不对就要停止、保持警戒。发现小人立刻断交。教育子女：发现错误立刻修正。进入新单位，一发现该单位不是你所认知的就立刻闪人）、二爻（直：与人交往直截了当；方：断后道义，敢于帮助他人；大：胸襟乃大。无习无不利）、三爻（为臣之道：含章之美，不居其功，将功德归上司）、四爻（括囊，括乃扎结之义，囊是口袋，也就是一切事闭口不辩论）、五爻（低调简朴、抱着恭敬请教态度）、六爻（龙战于野，其血玄黄。冲突很大、获得很惨烈的结果）。 乾、坤: 德同法异。德(心是一样)同法（乾是刚健、坤是柔顺）异。 1、3、5爻的位置为阳位、2、4、6爻的位置为阴位。 【人间道7页】卦图象解：1、坐在椅子上的官人看着地上的两串钱。贪污的人看到钱，欲拿不得，忧心忡忡；2、金甲神人：得民心人、有检举之象；3、回头之马：姓马或属马的人调动；4、十一口：吉、众口铄金、替众人发言、陈姓人也；5、背后有阴谋；6、绶官封侯；7、卜筮生育男女为生6个女儿。 卦讲时机，时机很重要。卜以决疑，不疑无卜？！ 三、水雷屯（zhūn）  水雷屯 龙困浅水之课，万物如生之象。 万物具夹在天地之间，阴阳相交未成泽者，物之始生为屯象；阴阳相交成泽者为解象；阴阳不交为否。 【人间道11页】水雷屯：物之始生——天下屯难未亨泰之时，遇到屯的时候代表不了解状况、不亨通。 此卦应坚心，以明而动，不明而动则于险中。 卦体：水代表险、雷代表动——心中想动，但是外面危险——保持坚心，以明而动，不明而动则动于险中。 利建候：广结善缘、找支持的人。利居贞：做个有原则的人。君子和而不同，小人同而不和。 以贵下戝，大得民也。（举例：严家淦） 水雷屯：九一（要磐恒、与周围的人结善缘，建立自己做事的原则；以贵下贱、大得民也）、六二（被逼为难、不要动，错误的决定十年才能回头）、六三（你的好建议没有办法被上司接纳、舍掉、不要越级）、六四（发现贤人来辅佐你、不要太相信自己的能力）、九五（小变革吉、大改革凶）、上六（屯极，险极又没有救援，用贤之道—阳刚之人乃解）。 寇：非理而至。 十是数字里最大的数字。 政令无法下达:代表权利移转，大改革必凶。 问鼎轻重，必叛。 卦指示为事，爻指示为时机 【人间道11页】卦图象解：1、“立于高台，扶竿而望”。不明局势，屯难之时，不可妄动，去广结善缘；2、“犬上有两口”。不可妄动，动则泣血涟如。也就是结果悲伤的象、肖狗的人、狄姓的人；3、“车在泥中”。进退两难。“牛头上有刀”（解）。属肖牛的人为贵人；4、“张弓之人”。张姓的人、有小人阻碍、有桃色绯闻；5、“扶竿而望”。亡、夕、下王音，义旦夕而亡。卜疾厄人亡；人立于台上，人、立为“位”，站在台上，均有人在位上之义；6、“人望食盒（碗）”。如果妄动、先成后破；计无所出、等待。 该卦——动于险中，先成后破。 范蠡经商：人弃我捡、人争我弃。 阳宅：二子（坎位）居长（雷位）子位，为水雷屯象。二子多叛逆，易出现阻断信息之事。长子新婚，父母住三子位，长子及（媳）西北角， 童蒙：不懂就问。 面相：双目似睁未睁，两眼无神——蠢。 |
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