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年轻的时候，心情起伏如同山峦。起起落落也不曾掩藏，或喜或怒，总是表现得一眼就可以看出。还以为这就是真性情，是坦率不虚伪，也不想改变。人到中年，再回过头来想想，显然有些啼笑皆非。而此时，回过头来再看《中庸》，也有了不一样的理解。
《中庸》在第一章就写道：喜怒哀乐之未发谓之中；发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。也就是说，喜怒哀乐等各种情感没有表现出来，或者虽然这些情感表现出来的，但依然克制而适度，这都是被中庸所肯定的。 初看的话，可能会有些不理解，难道这是要我们心里明明高兴，却表现出不高兴的样子？当然不是，这里提倡的并不是口是心非，言不由衷的傲娇行为。该是怎样的心情，还是应该坦率地表现出来的。
那么，为什么《中庸》又这么说呢？这时候，如果联系我们熟悉的“不以物喜，不以己悲”，或许就容易理解一点。如果这里提到的不悲不喜是因为心态淡定，所见所闻不会引起内心太大的波动，那么自然而然地表现出这种淡定的状态，也就是一种需要我们努力修身养性才能达到的境界了。 而虽然无法超凡脱俗，遇事依然会有自己的情绪，但能够控制自己的情绪，能让情绪处于一个比较平和的状态，也是需要功力的。把控情绪谈何容易？《中庸》在这里就告诉了我们，要通过修身养性达到收敛情绪的状态，避免被情绪牵着鼻子走。
生而为人，很少有人能事事顺心。在碰到不如意的事情的时候，不急躁，不焦虑，不情绪低落郁郁寡欢，始终保持积极乐观的心态，才能坦然地面对现实，活出精彩的一生。 |
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