 金眸玉爪目悬星，群兽闻知尽骇惊。 怒慑熊罴威凛凛，雄驱虎豹气英英。 —— 明·夏言《狮》 狮子，古称“狻猊”（suān ní），是中国常见的传统装饰题材之一。 从大门前的石狮，到官员服饰上的狮纹补子，各种材质的器物上几乎都能发现狮子的踪迹。  守门石狮 宋代 现位于北京中山公园门口
二品武官狮纹补子 清乾隆 美国大都会艺术博物馆藏
青花八棱狮球纹玉壶春瓶 元代  釉里红松竹梅纹玉壶春瓶 明初 故宫博物院藏章帝章和元年，（安息国）遣使献狮子……形似麟而唯无角也。  陕西西安八府庄东北出土 中国国家博物馆藏 唐代是佛教发展的重要时期，太宗时玄奘西行，玄宗时鉴真东渡，都大大促进了佛教的传播与发展。而狮子，也与佛教艺术密切相关。 据说，释迦摩尼佛降生时，一手指天，一手指地，作狮子吼曰：“天上地下，唯我独尊。”在佛教的许多经典中，狮子象征着佛陀的无畏自在。  鎏金铜释迦佛像 北魏太和八年（公元484年） 内蒙古博物院藏 （佛座上蹲着两只小狮子） 文殊菩萨的坐骑也是狮子，明代徐应秋编著的《玉芝堂谈荟》记载：“释者以狮子勇猛精进，为文殊菩萨骑者。”  文殊菩萨骑狮赴灵鹫山听法图 9世纪 原藏于敦煌千佛洞 大英博物馆藏 狮子是百兽之王，集勇猛、力量、威严于一身，又是佛教中“护法使者”的化身。 古人认为，狮子能够镇宅，守护安宁与和平，因此常常在寺院、殿堂、家宅的大门口摆放一对狮子雕塑。
磁州窑白地黑花“镇宅”铭狮纹枕 宋代 故宫博物院藏无论在西方还是东方，狮子都象征着王权。 作为珍禽异兽的狮子，人们也赋予了它权势、富贵、吉庆、平安、幸福、辟邪纳吉等美好寓意，甚至认为石狮子的口中会吐出宝珠，为主人带来宝物与财富。 狮子的形象，也从早期的威猛，逐渐变得温和、可爱起来。 我们知道，大门前的狮子，往往是一公一母的组合，得从它们的“爪下”来辨别公母。前爪抚摸幼狮的是母狮子，而抓着绣球的是公狮子。
上海豫园仰山堂门口的铁狮 元代 从这个角度来观察元青花中的狮子图案，会发现一些有趣的共性。  青花缠枝莲牡丹瑞兽纹罐 元代 伊朗国家博物馆藏 （回头的狮子口中衔着绣球的绶带，狮纹装饰带的上一层描绘了一圈杂宝纹） 1 元青花瓷上描绘的都是雄狮，而且这些狮子都有球玩。 2 装饰狮纹的元青花瓷器上都绘有杂宝纹，有的还描绘了莲托八宝，应与佛教有关。 3 景德镇的工匠应该没有见过真正的狮子，尽管它是现实中存在的动物，作为瓷器纹饰，狮子更是一种瑞兽符号，承载着匠人的想象。 在设计时，『搏泥幻化』也将狮纹背后的文化意涵融入了器物之中。 『搏泥幻化』款狮纹直口杯 『壬寅搏泥珍藏』款青花留白狮纹直口杯 两杯的底部 两件直口杯都以“双狮戏球”为主题纹饰，狮子的图像取自元青花上典型的狮子纹样。 狮子的周围，描绘了各种杂宝纹样，表达了狮子招财纳福、辟邪吉祥的寓意。 ▲想要了解各式各样的这些杂宝纹，到底画的是啥？又有怎样不同的象征意义？这篇推送里都有→《杂宝纹：世俗的乌托邦》（点击即可阅读哦~） 两件直口杯的杯型一致，但所采用的描绘技法有所不同。 一件以青料勾勒，狮子的鬃毛根根毕现，十分清晰，狮子的神情喜悦又不失威猛。 『搏泥幻化』款狮纹直口杯（另一面） 另一件属于『搏泥珍藏』系列的产品，以青花留白的方式绘制，青花料填满底色，而纹饰的部分留白，因其与一般所见的“白底黑字”式的表现方法恰好“相反”，这种技法也被称为“反青花”，在描绘时的难度更大。 『壬寅搏泥珍藏』款青花留白狮纹直口杯（另一面） 两件直口杯的内底均绘有一只绣球，与双狮戏球的主题相互呼应。 内底的绣球 『搏泥幻化』款狮纹直口杯
宋代的《营造法式》中将这种由多个圆形相交组成的连续纹样，命名为毬纹。属于当时朝廷颁布的官方纹样，广为流行，深受人们的喜爱。 《营造法式》中的毬纹 毬纹的出现早于宋代，元青花中的这一装饰元素，应是自前朝延续而来。 这两件狮纹直口杯，既可组成一对，也可单独作为主人杯使用。 威武霸气又不失柔软的狮子，恰恰也表达了一种坚定自信而又平和自然的人生态度。 愿你，在一杯茶的宁静中积蓄力量，在耕耘中收获灿烂。 搏泥幻化系列：种类最为丰富、造型多样、实用性强。 搏泥珍藏系列：工艺复杂，制作难度高，元青花之元素表达更为丰富。 搏泥摹古系列：从胎、釉、型等各个角度，一比一复刻元青花瓷器，具有极高的收藏价值。 |
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