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遥远的行旅，比池水清冷，比凉秋凄楚；遥远的陆路刚走完，又到了渡口，开始了水路之旅。
亏得是这“行色”难以绘画，若是真能画成，应该让人一生愁苦吧。 行色：行旅出发前后的情状、气派。《庄子·盗跖》：“车马有行色，得微往见跖耶？”此处指行旅之人的心境。 于：犹“如”、“似”。 陌：道路。 到：一作“见”。 赖是：幸亏是。 遣：教，让。一作“遣”，一作“是”。
司马池，大家可能没听过，但他的儿子大家一定听过，他就是司马光。据《温公诗话》记载：先公监安丰酒税，赴官有《行色》诗云云。”(《竹庄诗话》卷十六)“安丰”，即安徽寿县，是“司马光砸缸”的存疑地之一。可见，四五岁的司马光也跟上任的父亲一起经历了这场“行色”之旅。这首诗最绝妙之处在于“写难状之景如在目前，含不尽之意见于言外”（梅尧臣语）。行色之状，何其难写；行色之意，何其难尽。欧阳修句，“二月三月，行色苦愁人”，正面诉说“行色”，无“难状之景”在前；“不尽之意”言外，过于直白，疏于浅陋，而缺了《行色》诗中的含蓄与情韵。“冷于陂水淡于秋，远陌初穷到渡头。”这两句是说，遥远的行旅，比池水清冷，比凉秋凄楚；遥远的陆路刚走完，又到了渡口，开始了水路之旅。这是实写“行色之情境”。“行色”本难以描摹，尤其是此时的心境，但诗人仅用七个字，“冷于陂水淡于秋”，就将“行色之心境”勾勒出来了，使得无形之“行色”，具体而可感。“远陌初穷到渡头”，则重在写“行色之匆匆”，陆路水路，一程又一程，可谓山长水远，无穷无尽。“赖是丹青不能画，画成应遣一生愁。”这两句是说，亏得是这“行色”难以绘画，若是真能画成，应该让人一生愁苦吧。这是虚写“行色之心情”。这两句脱胎于唐代诗人高蟾《金陵晚望》名句，“世间无限丹青手，一片伤心画不成。”同样在行旅的路上，一个画“伤心”，一个画“愁苦”；一个“画不成”，一个“不能画”；却各自将“伤心”“愁苦”描摹殆尽，可谓“工巧绝妙”“虚实相生，无画处皆成妙境”。纵览全诗，寥寥数笔，就将一幅行色苦寒图勾勒出来，使人身临其境，足见其非凡的艺术表现力和摄人心魄的艺术感染力，是为羁旅诗中的名篇佳作。遇见是缘，点亮在看
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