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椿萱两物 父母千秋 在汉语词汇中，父母有专用的别称。若不留意，极易出错。因此，在日常使用中不可不慎。 “椿萱”，在传统文化中有约定俗成的含义。在特定的场合，椿、萱已经不是两种植物，而是代指父母。 这种称呼来源于巜庄子.逍遙游》中的一段话：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”这极长的椿🌲，就被后人借用为长寿老人的代称。 又由于在巜论语.季氏》中，有孔子的儿子伯鱼“趋而过庭”，接受父亲教诲的记载，后人遂将“椿”和“庭”合起来，称父亲为“椿庭”。 萱，就是“萱草”（又称为“谖草”），萱草的花蕾就是金针菜，又叫黄花或黄花菜。 由于在《诗经.卫风.伯兮》中有“焉得谖草，言树之背”的诗句，而按汉代学者对这句诗的解释：“谖草令人忘忧；背，北堂也。”  就是说，谖草是一种忘忧草，如果种在母亲所居之处就可令人忘忧。因此，后人取其美好的联想意义，就把母亲称为“萱堂”，或简称为“萱”，就这样，“椿庭”和“萱堂”就成了父母的代称，有时候又将父母合称为“椿萱”。  “椿萱”这样的雅称一般在正式的祝寿场合使用，为父亲祝寿可称作“椿寿”，为母亲祝寿则称作“萱寿”。后来，人们将此意推开来，凡是为父辈的男性祝寿，都可用“椿寿”来祝福，为母辈的女性祝寿，都可以用“萱寿”来祝福。  已故的父亲称“先考”；已故的母亲称“先妣”；尊称对方的父亲为“令尊”，尊称对方的母亲为“令堂”；对人谦称自己的父亲为“家严”，谦称自己的母亲为“家慈”。  |
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