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有贤者说过，人生如水，缓缓流动，源远流长，长久不息；人生如火，激烈异常，瞬间消逝，不得长久。 如火焰一般的人生，多半是不长久的。因为它过分激烈，过分暴躁，没有任何沉静的气息，那就算火焰再旺盛，也总有熄灭的那一天。 唯有处于低位的水，在渠道支流当中缓缓流动，特别平静，还滋润身边的万物，反而不起眼的“水”就长久了。 熊熊烈火，不仅会烧到人，也会透支自己的能量。水源再不起眼，也滋润了别人，发展了自己，于无声无息当中成为了百谷之王。 人，可以在年轻的时候如“火”一般热烈。而到了一定的年纪，比如说到了四五十岁，就该学习“水”的智慧，让人生变得平静下来了。 对于这般人生，曾国藩说过，守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。 长久之人，未必强大，但一定“立得住，站得稳，够低调，无戾气”。命若长久，必有天相，有这些特征的人，带有贵人之气。
一、守笃实——脚踏实地，安守本分。 老人言：“踏踏实实做人，本本分分做事。” 在老一辈看来，无论做什么事儿，还是本分点比较好。人要守本分，不是因为老实，而是为了人生的长久。 不守本分的人，一般面临三个结果，一曰到处碰壁，一无所成；二曰惹事犯事，蹲了大牢；三曰得罪他人，惹来仇怨。 刚出来江湖打拼的时候，每个人都觉得安守本分的人没出息，唯有跟小人一般不择手段的人才有出息。谁知道，前者安稳到了最后，后者中途就倒大霉了。 为什么“踏实守分”会有如此之大的影响呢？最主要的原因是，没有一个人，会主动针对守分的踏实者。他们不惹事，也不招惹仇人，处境不就安稳了吗？ 是非只为多开口，烦恼皆因强出头。做个本本分分的人，哪怕再平淡，也能胜人一筹。
二、戒机巧——不与人斗，不与天争。 《醒世咏》中有言：“人从巧计夸伶俐。天自从容定主张。诌曲贪瞋堕地狱，公平正直即天堂。” 每个人都觉得诡计多端才是好事，谁知道老天早有自己的主张。那些作恶多端，满身贪嗔痴的人，终究是没有好结果的。唯有保持一身的正气，才能得以善终。 这番话就告诉了我们一个道理，任人聪明机巧，任人不择手段，任人斗来斗去，也终究逃不过“湛湛青天”的算计。 无论怎么算计，普通人还是算计不过老天。用曾仕强教授的话来说，人要做事，艰难困苦。天要做事，轻松愉悦。 人，总是觉得自己了不起，总觉得自己能够“斗”赢一切，不过是痴人说梦罢了。在老天面前，一切都无所遁形。 真正的贵相，应该是不与人斗，不与天争，凡事顺道而行，尽力而为，得以善终。
三、守强毅——坚守原则，不受污染。 周敦颐在《爱莲说》中写道：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。” 人们都喜欢莲花，因为它们出自肮脏的污泥，却没有受到沾染。哪怕被清水洗涤，也没有任何妖艳的气息，完全有自己的原则和底线。 如今谈到“原则”，其实会被人耻笑。在很多人看来，原则值几个钱，又不能当饭吃，为什么非要坚持所谓的原则呢？ 只能说，当“钱”成为了追求，当“利”成为了向往，那人心就会堕落，人性就会扭曲，甚至生活中魔幻的事儿，也会越来越多。 立身于世，并不仅仅是为了钱财，还为了这两个字——良心。也许坚守良心会赚不到什么大钱，也没有什么大的成就，可至少能让自己对得起天地，对得起万事万物。 等老去的那一天，所有的钱财名利都是身外之物。唯有良心，会陪伴我们归去。这，才是真正值得重视的事物。
四、戒刚愎——谦谦君子，温润如玉。 君子谦卑，在于他们知道天地之广阔，以及个人之渺小。小人狂妄，在于他们坐井观天，不知道人外有人，天外有天。 孔子说过，不知命，无以为君子。 孔子劝人们要“知命”，这是成为君子的第一步。其实，孔子的目的，是让人们知道个人的定位，不至于被盲目的无知所遮蔽了双眼。 有些暴发户，由于赚了一点钱就飞扬跋扈，觉得自己了不起，很厉害。几年后，一个市场波动过来，他们就破产了，一无所有。 人，没有想象得那么厉害，在大自然和各种规律面前，都是渺小不堪的。不懂得敬畏，就缺少了对于人世间的认知，也间接减损了自己的福气。 谦谦君子，温润如玉。骄狂小人，狼狈度日。保持内心的谦逊，乃是长久的开始。 文/舒山有鹿 |
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