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《庄子》导读(十二)——《内篇 · 养生主》1.3-1

 叶落无痕73 2022-12-19 发布于吉林

内篇·养生主

【原文】

吾生也有涯,而(zhī)知也无涯。以有涯随无涯,(dài)殆已!已而(wéi)为(zhī)知者,(dài)殆而已矣!(wéi)为善无近名,(wéi)为(è)恶无近刑,缘督以(wéi)为经,可以保身,可以全(xìng)生,可以养亲,可以尽年。

  

【注释】

(1)养生主:养生(性)的关键、要领;指保全生命之道。反映出庄子顺应自然,依循天理,葆光全真的生存意念。

(2)涯:边际,极限。

(3)知:知识,才智。

(4)随:追随,索求。

(5)殆:危险,这里指疲困不堪,神伤体乏。

(6)已:此,如此;此指用有限的生命索求无尽的知识的情况。

(7)为知:追求知识、才智。为,追求。

(8)近:接近,这里含有追求、贪图的意思。

(9)缘:顺着,遵循。

(10)缘督:指顺着督脉,此有顺从自然之中道的含意。缘,顺着、遵循。督,中、正道。中医有奇经八脉之说,所谓督脉即身背之中脉,具有总督诸阳经之作用。

(11)经:常,也指贯通南北、纲纪。

(12)全生:保全自然本性。生,通“性”,一说生指生命。

(13)养亲:修身养性。亲,指“真君”,即精神;一说指不为父母留下忧患。

(14)尽年:终享天年,不使夭折。年,年寿,自然寿命。

【译文】

我们的生命是有限的,而知识是无限的。用有限的生命去追求无限的知识,势必会导致体乏神伤啊!已经疲惫了还在不停地追求新知,那可真是十分危险的了!做了世人所谓的好事不去贪图名声,做了世人所谓的坏事不要(触犯刑律,)遭致刑戮处罚。遵从人生的中正之路并把它作为顺应自然之理的常法,就可以护卫身体、保全天性、修炼精神,可以尽享天年。

  

【赏析】

《养生主》是战国时期哲学家、文学家庄周创作的一篇谈养生之道的文章。论述以“无己”顺应自然,藏锋慎用,警惕地在夹缝中求自在宽绰,避免被残酷专制统治毁灭;强调“不失己(不自丧)”,保全本性,提高精神境界,延续精神生命。

庄子认为,养生之道重在顺应自然,忘却情感,不为外物所滞。此文字里行间虽是在谈论养生,实际上是在体现作者的哲学思想和生活旨趣。文章描写生动形象,细节刻画精细入微,寓说理于故事之中,意趣横生,富于启发意义。

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