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一直在强调上主是不思不觉、无知无觉，祂随时能知能觉，但是祂不需要靠觉而存在，而众生是靠知觉存在，所谓万丈红尘、娑婆世界不过是你的思想、念头和你的知觉。你只要放下这个，愿意选择一体眼光（一体眼光就是圆明觉，就是慧见的眼光），就能够与道合一，也就是与觉海（上天）合一。 =================== 道不用就不是道了，道就是本体，道的德能就是道的用。老子是最究竟的，你认为老子不究竟那是你理解错了。这个本体如果不用，那就不是本体了，这个本体一直都在生生不息，都在用，都在显现，都在波动，只是这个用是毫无意义的，这个用都是生生灭灭，都是德能，这个德能是千变万化的。 =================== 并不是非要把这个念头拿出来去面对、去讲出来，才能够宽恕掉，换慧见眼光就行了。你在心灵这个层次选择慧见眼光，你的那些念头就像气泡就走掉了，根本毫无意义。而大卫选择这种方法，其实还是心理学宣泄的层次，他用这种方法就相当于用释放法、一念之转，把念头化解掉。 =================== 因为除非要有一个彻底开悟的老师，完全不把所有人的念头当真，他看出不仅是没有私人念头，而且这个念头都不是真的，管你是私有的还是公有的，就连『我是上天』这个公有念头都不是真的。因为念头根本就不存在，因为上天不需要靠念头而存在，这个念头生生灭灭，不用管它，所以只需要转换圣灵眼光看。你的小我根本就不是问题，念头不是问题，特别是什么样的念头是小我的、什么样的念头是慧见的、去撕小我，这毫无意义，因为这只会把小我当真，只会不断地去强调有个小我。 =================== 我又怎么怎么样，我有这种感觉，我经历了这件事，你只是在创造小我，你只是在强调你的小我而已。而在慧见这里直接不看，直接让你看真相，直接每一课都是带你来看天国，你的真相是这个不是那个。所以你天天做练习，天天都来看真的，你就会发现那些是假的，他根本不是问题，你不需要去宽恕，不需要去放下，不需要去对小我做任何事，他就不在了。 =================== |
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