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自我保护增强免疫力 太极扶阳功源于八段锦结合太极拳，此功法并不是有意结合，而因朋友肺结术后疗养期，针对肺部扩张性、肺部呼吸容量，八段锦体式、伸拔练习对肋间肌外扩张功能有明显作用，但呼吸深度的功能作用不是很明显，因而结合太极拳松腰落胯、气沉丹田的身体要求，达到深度供氧，对膈肌功能完全激活，因此合称太极扶阳功。虽体式功法千百种，但应以疗养于身为重，重在得其法养于身。 现工作状态压力比较大，多有情志不顺，肺气不疏因气虚而体弱，再者多为劳疾，长期伏案久坐肩颈、腰背、肌肉劳损、骨架错位、经络不通酸痛异常、屈伸困难、背腿神经性麻痹疼痛，再者病愈康复期，气血两虚，少气无力动则体倦劳累，总体而言气不足虚在肺当以调息安神，疾在肌当以伸拔筋骨热能阳升，扶阳功重在劲气相和，息息深匀意气相随，静心凝神关注身心，筋骨伸拔润泽腠理，伸展松落接纳万物，深度供氧口津溉脏腑，固先天，养后天，怡而汗出，因以著粉，身体轻使而欲食，体有不舒者当普施行之，故能形与神俱享其天年。 针对疗养改善
人体与天地循环 三焦体系 十二时辰经络体系 身体健康的常态 脏腑表里关系 五行属性 丹田体系 先天与后天 大小周天体系 入骨生髓体系 第一祈福式静心疏肺气  松胯屈膝、按撑开中府、合少商 1、外旋臂 2、立掌外推上升 3、拔伸合掌 4、松背下沉 5、虚领 6、松沉按 (可接下式) 肺为五脏之华盖，声音之所从出，皮肤赖之而润泽者也，人惟内伤七情外感六淫，而呼吸出入不定，肺金于是乎不清矣，然欲清金，必先调息，息调则动患不生，而心火自静，一者下安心，二者宽中体，三者想气遍毛孔出入，通用无障，而细其心，令息微微，此为真息也，盖息从心起，心静息调，息息归根，金丹之母。 人体的循环与自然天地相同，水谷入胃消，入肠化。到大肠的时候，因为小肠的火热会把大肠和膀胱的小液蒸腾而升到肺，肺有水气形成津液，如天空的云称为华盖，因有心脏的热能，肺推动热能下行蒸腾而升，日月流转云雨而生，肺是唯一可自控的脏，深度，节奏，快慢感受其变化，心神自归，心神安则可静观内外细微之动，常说心平气和，气稳心则静，心神不乱气血自足则邪淫自不可入。 第二托天式通理三焦 三焦者，决读之官，水道出焉，上焦如雾，中焦如沤，下焦如读，人心湛寂欲想不兴，则精气散在三焦，荣华百脉，及其想一念起，欲火炽然翕撮三焦，精气流溢，并于命门输泻而去，故号此腑为三焦。 胸蔽骨以上称上焦，上焦如雾，雾是很轻的，非常干净，清升干净的，水经过小肠的加热，水气就因蒸发而到上面来，所以上焦如雾，就像烧开水的热气一样干净的纯净的会向上走，中焦肝胆脾胃.完全是消化的地方，心有郁结烦闷不兴的时候，中焦气少则胸闷不消多嗝也就是无食欲，消化力减弱沉积不下沤气反上，下焦如渎，浊物残渣转化之位，焦有火热之象，热能强则大肠，膀胱的水会蒸发而上，反则腹水胀满寒则身重，水道出焉三焦是网络状的水道，如你在高空下看城市里的水道，当有欲望时，三的精气会集中到命门，腹内收紧力量至阴排出。三焦是精气布散，水道通利之腑，理通三焦是深度呼吸，推动网道通畅，利精气散布，水道通利。 第三撑桥式聚气商阳大肠通 大肠经日：大肠者，传导之官，变化出焉，肺在上方，肺是三点到五点，大肠经是上午五点到七点，卯时气血流到大肠，平时练功，养生的时候，大肠是属于腑是阳，所以在揉丹田的时候，是顺时针方向揉，特是早上排便困难，下腹胀满，矢气过多都因大肠化力不足，阴多阳少，我们食五谷各种水果，肉食蛋白，在十二时辰内消化吸收，排出是最好的，过了这个时间好的会变成不好的，特别是肉食水果，糜烂之后的毒素更加，时间过久毒素反被身体吸收，多出现面背生痘，肛肠疾病，口臭苦涩，所以早上七点前后是排便的最好时间，早起后喝一杯热水，顺时针方向揉小腹十一圈，再结合撑桥式的练习，食指尖为商阳是大肠经的起穴，劲气充足商阳促进肠经气血足，加强大肠的动力，生活的幸福很平凡，睡好、吃好，轻松排，三种那个有问题都是很大的病苦，一个简单的方法、一个简单的体式，一首舒缓的音乐，让每一天都轻松幸福 第四左右单举调脾胃 脾土后天之本，胃是表，脾是里，所以看胃气，看不到脾脏，胃是腑，腑的定义是宣泄，消化，脏是藏精之所，表里关系是这样，中医认为，荣是血里，卫是气表，所以脾脏有非常多血，胃有非常多的气，气和血是平衡的状态，我们呼吸时，横隔膜上下推动压力，除了推动肝脏外，也在推动脾脏，胃就受挤压，每次呼吸压力大小变化，脾胃也在大小变化就呈现出互动的表里关系，平常我们说的胃气是指，胃的能量动力不足，脾胃五行为土，土生方物诸脏有疾，都于脾土有关，所以平常我们生病时一定是没味口不想吃东西，病有好转一定会想吃很多东西，这是指胃气的状态，反过来看平时强脾胃其它脏也就不易受病，单举时上下用力拉伸，结合呼吸加压推动脾胃运化，最好的时间是早晚饭后一小时。 第五后展式明目疏肝胆 子丑是身体进入睡眠期，到深度睡眠排毒的最好时间，排毒的概念来源与肝胆的五行属性，肝胆为木，不要一说到木就想着木头可以着火，木的重要属性是转化、静化，生活中养花种树很多脏的水，腐烂的食物，大小便丢在树边或埋在土里，树木花草都会转化吸收其中的营养，树越来越大树叶可以吸收二氧化碳，产生有机物和氧气，树根能防风固沙，我们常看到标语“绿水青山就是金山银山”身体也是一样保持肝胆睡眠期的质量，它才能正常更好的排毒转化，现代生活压力与化学物质食品的增加，在不知不觉中给肝脏的压力越来越大。肝脏功能表现在眼无神酸涩，肝开窍于目，无端感的疲倦，烦躁，焦虚其实都是因为睡眠不足至肝的功能失横，肝藏魂，魂不守舍，魂在情志调节，关心自己感受自身的状态，通过体式的动作与呼吸感受气血变化，丢掉杂乱的思绪，调节情志魂归于舍为内养。 第六飞翔式少泽聚气开肩俞 太阳小肠经，属阳火，阳火来自阴火，来自心脏产生的热能传给小肠，心脏的下方是动脉血管，血管里面除了血以外还带着热，小肠与心脏为表里小肠在下焦，下焦关元(丹田)水火同生的地方，大肠，膀胱的精物质与水都依赖小肠的阳火，热化，热能推动上升与下行，丹田的理论体系由此而来，为了大家好去理解，我们先说“田”五谷入肠胃为田，“丹”五谷的精微物质营养提取吸收为丹，小肠阳火，热能炼化，气化五谷为丹炉，所以指小腹、丹田像火炉一样。火热的产生热能，金精玉液都需要热化，把草药和水放在丹炉里炼化有了，汤、丸、散、膏、丹。这就是丹田的体系，丹田由此而来而生，津液由此化生。精、气、神由此而显，小肠经起穴手于小指少泽，行肩中俞至听宫通过开肩中，聚气与小指推动小肠热能化生力。 第七婴儿式力出涌泉提会阴 黄帝内经开篇，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去，后见《养性延命录》明言日：导引之事，动诸关节，伸拔筋骨，深度供氧，口津灌溉胜腑，润泽肢体，久饵之，困先天、养后天、怡而汗出，因以著粉，身体轻便而欲食，体有不舒者当普施行之，年九十余，耳日聪明，齿牙完坚。肾为先天之元，脾为后天之本，先天之元母亲十月怀胎，子依母而生，母亲的能量身体状态就是子的元气，强则子肾气足元气满，弱则多疾易恐。婴儿经常无缘无故被吓到惊醒哭闹，后天之本脾的运化功能。简单说一下肾元的概念，脾把五谷精微物质营养提取后，要靠肾的元气去运送，元气肾的功能强运送的多消耗的少，不强则运送的少消耗的多，消耗的多了肾藏精就少，肾精依靠肾本身的热能蒸腾进入命门，由督脉进入大脑，通过脊柱流入骨生髓，肾藏精主骨生髓，其华在发，开窍与耳，涌泉为肾经气发之穴，肾思二便会阴为肾强之肌，体式通过力出涌泉提会阴来推动肾气升发之力，提会阴加强盆地肌的功能现称凯格尔运动。 第八攀足式溢膀胱疏腰背 1、下推攀足 2、停顿3-5秒感受拉伸，均匀呼吸 3、前伸展双臂 4、均匀呼吸缓慢上升，臀的下坠把手臂撬起 5、松肩外展 6、停顿3-5秒，感受掌、指尖充血出现麻胀热 7、前屈伸合掌 8、松腰回起，感受背一节节的回正 9、前屈伸穿掌 10、双臂外展回后背 膀胱者州都之宫，津液藏焉，气化则能出矣，人体主要的排毒器官是肝、肾、膀胱。排出要是小便，大便、汗。特别是吃抗生类药物大小便马上会出现变化，人体是很精密的几千年前没有检测仪器，古人就已经能精确认识到人体的细微运行变化，津液藏焉、气化则能出矣，人体内水液占60%以上，水液的流动依靠的是热能。中医称为“气”阳气，人体是不会浪费一滴水液，这指的正常状态。当热能不足阳气不够的时候小液的运行缺少动力，寒湿成疾细菌病毒的滋生都是在潮湿的环境，所以保持热能阳气是减少疾病的最好方法。 水液进入膀胱的管道，有两种一是三焦渗透进去，二是肾脏的输尿管。我们食入的五谷在胃脾小肠的消化后，精会被肾的热能不断蒸腾进入命门顺着督脉上升入脑，入骨生髓。这是精显在神，眼神，面貌，头发，这是很纯的茅台，还有不是很纯的二锅头就是津液，留在大肠，膀胱的物质会被再次蒸腾上升通过肺的布输至口唇为津液，至毛孔为汗，出汗多膀胱的水液就会少，当因生活习惯和年纪到一定的时间线，火的能不足指太阳小肠经，太阳膀胱经，水液不能被完全蒸腾，水就很冷开始下行停留总会想上厕所，主要的原因不是膀胱括约肌与盆底肌无力，而是热能阳气不足，能量不够，不能固收与蒸腾水液，太阳膀胱经是人体最长的经把十二经看作大周天，膀胱经是主要的生阳经，同时也是五脏六腑的背俞穴，俞穴指脏腑经络之气输注出入的反应点，脏腑有疾俞穴会有痛点出现，现代的多数病态是因劳疾，伏案久坐腰肌劳损，腰间盘，肩周关节问题至经络不通，阳气布散不开先虚而后实，先酸后疼，一定要每天坚持做攀足式来刺激经络松活肌肉，热能增加阳气升上来，推动寒湿排出，腰背腿部的酸疼会马上改善。 第九松活提踵 以上为单个视频演示，整套热身与太极扶阳功视频，每个动作练习要点体感，呼吸调整方式，动作如何串连，跟练辅导，细致过程讲解。请扫码获取！
上工治未病，而不治已病 循行规律 经络歌 十二经循行 
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