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民国二十三年(1934)《岳氏意拳十二形拳精义》董秀升(2-1)

 国术传承摘录馆 2022-12-20 发布于广东

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大学之道,止于至善。武学,就是一门知行合一的法门,格物致知的一种。致善,说的是达到明明德,止于至善且知行合一的法门。防身克敌为术,修身明理为学。真正的武学,练一法而养生、技击及国学修为三者兼得。                                             刘永文





















【作者介绍】

董俊,字秀升,生于清末光绪八年(1882年),山西省太谷县董村入氏。其先人曾官至侍郎。家传医道,其父董芳伦(?一1926年)行医为业,兼营古玩.喜研习武技,尝涉足京、津.奉天(辽宁)等地行医经商,后定居北京,时人称“山西董”。

 董秀升学练形意拳,博采众长,精研拳理、拳法,独树一帜。离晋后,先从学于刘奇兰门人耿继善(字诚信)先生,继于1914年住天津“中华武士会”,求学于该会总教务李存义前辈。其间还往来于京、津和深县沧州等地,得以向刘奇兰前辈以及张占魁、钱砚堂等先生讨教,同姜容樵等先生交游切磋,尤其受姜容樵先生褒奖。1918年返里,又师事于宋世荣(1849—1927)长子宋虎臣先生,亦颇受宋世荣前辈的指点,在内劲功夫方面获益匪浅。1924年6月,年逾花甲的孙禄堂(名福全,1861—1932)先生赴晋,拜访宋世荣前辈(时宋在介休步二团任国术教师),往返途经省城均下榻董先生寓所,逗留月余,董先师又向孙先生学艺讨技,除形意拳外,还学习八卦掌,孙氏太极拳。

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