 2022秋季拍卖会 BEIJING SEEKS ANTIQUE 2022 AUTUMN AUCTION  古代文人无不爱香。他们以香养性，视用香为雅事，将香视为涵养性灵之物。在宋代，焚香同点茶、挂画、插花并列为四般闲事，成为文人怡情养性的重要内容。文人雅集以香增其儒雅，调弦抚琴以香平添韵致。 一炉清香，是书斋苦读时的慰籍，是静坐自省时的内心观照，以增文思灵感、生活情趣。“香”在文人们的参与下，最终完成了从敬奉天地、享受生活到濡养性灵的精彩禅变。 明清时期，宫廷香事活动非常丰富，其中有大量关于沉香使用的记载。这些详细的记载反映了当时皇室对沉香的喜爱。从档案记载来看，主要的器物有两类：一是实用器，以沉香杯、数珠、暖手等小型器物为主；二是陈设器物，如吉祥瑞兽、炉瓶、底座等。乾隆时将整块的伽楠香作为陈设品使用，并专门为其配做了紫檀木座。   4116 沉香雕笑狮罗汉尊者 明代 H9cm;107g 此件沉香罗汉以上品沉香雕刻而成，嗅之气韵甜糯，丝丝入喉。罗汉结游戏坐，手持念珠，五官舒朗，神情安然含笑，慈悲睿智。衣纹错落披拂，膝上有一隻正在玩耍的小狮子，雕工生动，沉静而有韵味。 沉香自古以来为人珍视，晋嵇含《南方草木状·蜜香沉香》：“交趾有蜜香，树干似柜柳，其花白而繁，其叶如橘。欲取香，伐之，经年，其根干枝节，各有别色也。木心与节坚黑，沉水者为沉香。”古人不仅将沉香用于焚香，也用以制作各类珍贵器物。 庞元济（1864～1949），字莱臣，号虚斋。浙江吴兴南浔人。父庞云鏳为南浔镇巨富，“南浔四象”之一。庞元济早年好字画碑帖，常临摹乾隆、嘉庆时名人字画，后从事字画买卖。庞元济既拥有财力，又精于鉴赏，收藏有铜器、瓷器、书画、玉器等文物，尤以书画最精，为全国著名书画收藏家之一。  1065 御制沉香嵌宝福寿牌 清代 6×4cm 沉香之形成，极为难得，在形成沉香的过程中，其一厘一分的增加，都需要经历若干岁月。任何一块真正的沉香都凝结着机缘与时间。此件沉香嵌宝福寿牌，方形，以沉香木雕刻如意云纹，表面嵌蝙蝠、寿桃等，寓意福寿双全，沉香有凝神静气之功效，可谓佩戴佳品。  清 茄楠木雕万事如意香佩 台北故宫博物院藏  1063 铜鎏金炉瓶盒一套 清乾隆 H12cm;H10cm;6.5×5×2.5cm 炉为鼎形，上有镂空花卉纹饰器盖，盖上有一戏球狮子作为盖纽。炉身鎏金浮雕花卉动物，两炉耳为兽耳。盒为长方形盒，盒盖鎏金浮雕花卉纹饰。瓶为扁方瓶，四面浮雕刻纹，下置底座，瓶口较小。 炉、瓶、盒三式兴盛于清代，一般为文房用具，炉以燃香，盒贮香料，瓶内可插铲灰用的铲、箸，也可用于陈设。三器工艺相同，浮雕花纹婉约写实，兼以鎏金突出纹饰，风格独特。  1067 沉香仙鹿摆件 清中期 55×63×30cm 沉香集千百年天地灵气，自古为世人推重。本品选取沉香木雕成，色浅深褐。此摆件取材沉香木整料雕刻而成，依形雕就而成，依型就势，随料随雕，造型保留了原有的原木形状，十分巧妙。鹿呈站姿，身形壮硕，右前肢蜷曲于身下。木材的起伏表现出卧鹿发达的肌肉与强健壮硕的身躯，其天然的纹理、巧妙的构思与高档的材质相得益彰。此摆件包浆柔腻蕴润，光泽莹亮，其形道法天然，寓意吉祥，更兼用材硕大，十分难得。    1101 铜鸭子香薰 元代 H37.5cm 自唐宋以来，燕居焚香，是人们的一种生活方式。香器工艺的发展和创造也渐渐兴盛，以瑞兽或动物为造型及装饰的香器，至少在战国时期就已经出现。唐宋时期，还流行一种香鸭。唐代李商隐诗云：“睡鸭香炉换夕熏。”南宋范成大则曰：“巴童来按鸭炉灰。”这种鸭形香器，到明代时被广泛使用。 此器分为上下两个部分，以子母口衔接而成鸭式香薰造型。整器以上等精铜制成，鸭呈昂首站立鸣啼叫状，羽毛整齐排列。腹部内空，可放置香料。香气通过张开的鸭口飘出，底部置放一方形铜座，鸭单脚立于其上。 明 铜鸭香薰 南京博物院藏 明代版画上的鸭子香薰 1020 铜莲花炉 元代 10.8×9.5cm 香器的发展，曾随着佛教的传入展拓更新，香具的形制有了更多的变化。佛教文化与用香的结合，于是香器也带着各种样式的佛教元素，譬如敦煌莫高窟的壁画里，就可见各式的香炉形象，如长柄炉、多足香炉等样式。事实上，本件熏炉，即与佛教息息相关。此炉身作莲花形，下承三足。莲花层次分明，错落有致，弯折微翘，静中寓动，生机勃勃。 1066 沉香木雕“一品当朝”如意 清代 L34cm 此件如意选料上乘，散发出怡人淡香。取整料雕作三弯折状，以浅浮雕满饰，纹样错落有致，如意柄以松树、祥云环绕，八仙托“一品当朝”四字。灵芝首镌刻福禄寿三星，人物刻划饱满生动，布局妥帖，虽繁尤序，雕工精细，纹样吉祥。 4114 沉香九芝如意 清早期 L38.5cm 以珍稀沉香为材，雕作如意。如意主干塑造成遒劲的枝干，枝干不同部位点缀八颗灵芝，加之如意头，共计九颗灵芝，寓意“九如”。九如：如山、如阜、如陵、如岗、如川之方至、如月之恒、如日之升，如松柏之荫、如南山之寿，是古时充满喜庆色彩的祝寿之辞。
3077 德化窑白釉狮耳炉 清代 H7.5cm;D12cm 款识：山水奇珍 此炉仿明宣德铜炉样式，撇口鼓腹，圈足微撇，炉肩两侧饰双狮耳，狮首威严，凸目宽鼻，额头凸出，鬃毛毕现。炉身及底均施白釉，釉面白皙凝腻，整器造型规整大方，古朴典雅，可供案头陈设或随手把玩。炉底印有款识“山水奇珍”四字。 4065 铜象耳象足炉 清代 H6cm;L14cm 此炉呈直壁筒式，仿古铜器造型而成。侈口外撇，腹部为双象首耳，扇耳长鼻，憨态可掬，底部为四象足，总计六象首，极为少见。整器工艺精湛，铜工精良，古意盎然。安置于书房之内，焚香品茗，陈设珍赏，实为佳器。 3030 影青釉莲花纹直口炉 明代 D12.3cm;H8.5cm 器呈直筒状，口沿一周未施釉，圈足，器身遍布莲花纹，层层叠叠，宛若花开；釉色淡雅柔和，高洁古雅。古人认为，焚香可怡情，配之形制高雅的香炉，则可悦目，在敬神、会客、抚琴、夜读等多种场景下，焚香必不可少，素雅高洁的香炉中，杳霭流玉，静心凝神。 景德镇青白瓷是著名窑场，湖田窑则是其杰出的代表。北宋晚期，受徽宗一朝的影响，产品开始进入全盛时期，质量达到历史的高峰。湖田窑重莲纹直口炉，属于青白瓷全盛时期的产品。匠人独具慧眼，将北宋诗人周敦颐《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的词意，在炉上发挥的淋漓尽致。 本品可谓集宋式审美奇、雅、洁等品格于一体。奇者：炉高8.7厘米，口径12.5厘米，（一般口径未见超过10公分），为同类炉中少见；炉体外壁莲瓣纹一改常规，以多重狹长睡莲纹为饰，创意奇特，难得一见。雅者：炉体釉水清澈、透明、亮丽，如一池宁静的湖水。四重狹长规整的阳刻睡莲纹，浮雕图案在釉水深浅的青白间，线条流畅优美，体态典雅。浅白色微凸的莲瓣，置身于湖绿色的釉水间，好似一朵盛开的睡莲。“睡里心思浮水面，风生碧绿任缠绵”，不由人心生“可远观而不可亵玩”。其次，除外壁有别于同类南宋龙泉炉的玄纹外，炉底满釉，圈足圆润细小，近似卧足，紧贴案几，颇显雅观。炉宽边芒口，留有包银残痕，昔日雅姿中不失几分大气。洁者：除器物整体干净利落、完美无损外，无不展现“莲之出淤泥而不染”的本意。胎土细腻、纯净、洁白；炉壁通透，光照影莲，明暗间睡莲姿容高洁、洒落；清澈、透明、纯净的青釉等，无不在折射莲之不随世俗，坚贞、洁身自爱的高贵品性。 “炉烟袅孤碧，云缕霏数千”，炉是香的载体。“香令人幽”，宋人焚香，清心悦神，斯会心界，追求意境，目光所及，炉具的形与质，关乎香味传递的意境。由此，该物不失为炉具中的上佳选择。 1002 铜麒麟香熏 明代 H18.5cm 香熏精铜铸造，以瑞兽麒麟为形，身形矫健，身布鳞片状表皮，前腿挺立，后腿曲蹲，扭头向远处眺望。其头顶生独角，双耳竖立，圆眼怒瞪似铜铃，嘴微张，露出舌头和凶猛的獠牙。腹部中空上下联通，头部活环连接，供倒放香灰之用。麒麟是中国传统瑞兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。 3043 龙泉青釉弦纹三足炉 明代 H5.5cm;D7.2cm 炉唇口微侈，筒形腹，腹外壁饰弦纹，腹下承三马蹄形足。底部中有一圈足，露胎处呈棕褐色。内外满釉，釉色莹润，光泽柔和。此炉工艺细腻规整，器型雅致，为高等级香道器皿。 4059 铜山间对弈香熏 清代 H18cm 4113 沉香串饰 清代 108粒 此珠串由沉香及隔珠制成。沉香结油度高，香韵绵长，是难得的沉香佳材。有黑褐纹理，色泽深沉，如云似雾，意境悠远。珠圆浆润，油脂凝结厚重，令人爱不释手。 沉香的稀缺特性，决定了它使用的局限性。作为名贵材料，沉香在古代一直为贵族阶层所珍视，历代宫廷对沉香都表达了喜爱，对沉香的使用怀着巨大的热情。尤其是在清代，沉香几乎成为宫廷专用的贡品。 根据清宫内府《活计档》所载，清宫常以上等沉香，制作为朝珠。譬如雍正七年五月初八日，“太监王常贵交来伽楠香一块，重二十七两，随锡匣盛，传旨：着做数珠用，钦此。”雍正八年十月二十日，“太监王常贵交来伽楠香一块，重五斤四两，系巡抚鄂必达进，传旨：交造办处做数珠用，钦此”。 4119 铁鋄金阿拉伯文镂空香熏 清代 L19.5cm 4078 剔犀云纹香盒 清代 H2.8cm;6×6cm 此漆盒方形，木质，子母口。周身黑漆，堆漆厚，刻工圆润。内外皆为如意形云头纹，线条流畅，层次丰富，红黑相间，颇为独特。目前所见漆盒，圆形居多，方形漆盒较为少见，足见其珍。 4011 黄花梨嵌瘿木香盒 清代 D7.5cm;H4cm 此盒黄花梨制，光素无饰，自然纹理流动美观。子母口，盖平顶，嵌瘿木，矮圈足。久经盘玩，浮现凝脂般光泽，更具岁月沧桑之感，放置于书房案头，平添文雅之气。 4079 剔犀云纹香盒 清代 H2.8cm;6×6cm 此漆盒方形，木质，子母口。周身黑漆，堆漆厚，刻工圆润。内外皆为如意形云头纹，线条流畅，层次丰富，红黑相间，颇为独特。目前所见漆盒，圆形居多，方形漆盒较为少见，足见其珍。 4037 “己酉春仲逊之氏製”款铜奁式炉 清早期 H8cm;D10.5cm 铜炉呈筒形，唇口平正，直腹微斜下收，与炉身浑然一体，造型简洁不加矫饰，端庄素雅。炉铜质精细，其炉身亦颇厚重，表面呈栗红色，内胎结绿色氧化层，皮壳温润自然，甚合清雍正时期的审美风趣。 筒式炉之器型自宋代即见于瓷炉之中，《宣德彝器图谱》中即有此类器型之记载，至清代铸炉盛行仿古之风，筒式炉在宫廷铜炉中较为流行。炉底款“己酉春仲逊之氏製”，有别于同时期常见的年号款，实为难得。 4110 黑漆嵌螺钿云龙纹高香几 清中期 H72cm 此香几制式典雅端庄，四足为三弯腿造型，具有优美圆润的线条，将古典家具的线条美表现得淋漓尽致。香几黑漆表里，四方几面，三弯腿四足，落在须弥座式几座上。 几面嵌螺钿彩绘云龙纹，神龙见首不见尾，翻腾于云层之中。四面边缘凸棱，处理成倭角。小几束腰处四面有开光，开光造型边缘起阳线。腹部螺钿彩绘折枝花葡萄纹，葡萄藤蔓顺腿而下。底托板有螺钿组成的山水纹饰。 明代以来有室内焚香的习俗，香几为承置香炉的家具，黑漆嵌螺钿为香几的经典品种，以其色泽深沉亮丽而为时人所喜爱。 3083 德化窑白釉香盘 明代 D19.5cm 款识：宣德年制 明代宣德年间所造的铜香炉，简称“宣炉”。它是中国历史上第一次运用黄铜铸成的铜器。为制作精品的铜炉，在宣德皇帝的亲自督促下，整个制作过程，包括炼铜（一般铜需四六次提炼，宣德炉铜材竟达十二次提炼），造型必须自《宣和博古图》、《考古图》等典籍及内府密藏的数百件宋元名窑中，精选出符合适用对象，款制大雅的形制，将之绘成图样，呈给皇帝亲览，并说明图款的来源和典故的出处，经过筛选确定后，再铸成实物样品让宣宗过目，满意后方准开铸。这一大波宣德炉的出现对中国香文化的发展具有深远的影响，甚至在其他香具之上也会落宣德年款识，此件德化窑香盘即是如此。 此盘造型别致，隽美可人，通体施德化白釉，釉质润泽，釉色凝白泛牙黄色泽。通体光素无纹，不事斧工，仅以简约的器型，肥美的釉色取胜。底落“宣德年制”四字篆书款。香盘属香具之一，《宋史·仪卫志二》：“鸡冠二人，紫衣，分执金灌器、唾壶，女冠二人，紫衣，执香炉、香盘，分左右以次奉引”。本件香盘线条雅致简素，胎釉具典型的明代风格，保存完好，工艺洵美，以之呈香具诸事，置于案上，典雅之至。 4069 铜阿文四方双耳瓶 明代 H11.6cm 香瓶平面作四方之形，敞口束颈，两侧环耳上雕刻卷云纹。瓶身四面开光，其内采用鱼籽地，上浮雕阿拉伯文，文字流畅优美，取材自清真言中内容，善祷善祝，以为祈福。此瓶式始见于明代早期。传世品中，鲜有方器，一经面世，多为珍罕之至。配有黄花梨底座。瓶底有英文刻字，为中国古董收藏家及古董商詹姆斯·拉里（James Lally）旧藏。 1077 紫檀束腰浮雕如意云头香几 清中期 H85cm 几面呈方形，以圆格角攒框平镶面心。高束腰铲地浮雕连续的如意云头纹。侧沿浮雕绳纹一周，牙条饰拐子纹，中垂云头纹一枚，直腿浮雕绳纹，足内翻回纹马蹄，整体造型方正端庄，构图得宜，细节丰富，工艺考究，繁简相宜，富贵高雅。 此几用材粗厚，工艺复杂精湛，应是宫廷、寺庙或大户家祠中物。香几常置厅堂的重要位置，用以陈香具花或文玩。尤其皇家宝座两旁，或大户人家的主厅，都让我们感受到香几的重要地位。 3110 龙泉粉青釉三足炉 明代 H4.5cm;D7.7cm 杨万里在《烧香》诗中写道：“琢瓷作鼎碧于水，削银为叶轻如纸；不文不武火力匀，闭阁下帘风不起。诗人自炷古龙涎，但令有香不见烟；素馨忽闻茉莉折，低处龙麝和沉檀。平生饱识山林味，不奈此香殊妩媚；呼儿急取烹木犀，却作书生真富贵。” 天水一朝奉行崇文抑武的治国方略，科技领先，文化繁荣，经济空前发达，是中国文化发展史上一个承上启下的重要时期。就香文化发展而言，这时期的香文化也进入了一个鼎盛发展阶段。这一时期的香文化已遍及社会各个阶层和生活的方方面面，上至宫廷，下至百姓，香可谓成为日常生活的“酱、醋、油、盐、茶、酒”之外的第七件大事——“香”。就天水一朝文人生活而言，“焚香”是读书、赏画、插花之外的日常必修功课之一。考察这时文人用香制度，可谓：写诗、填词、作画、赏花、宴客、会友均要焚香，焚香已成为天水一朝文人日常生活的重要一部分。从香具生产与使用而言，天水一朝也是一个承前启后的重要阶段。为适应此时用香制度的变化，开始制作大量造型简约、风格素雅、具有这时理学文化特征的瓷质香炉。 此件龙泉窑青釉香炉，既可作为焚香用具，也可作陈设之用，器形小巧，亦可掌中把玩。敛口，扁圆形筒腹，三柱足，胎质细白缜密，炉器通体施粉青釉，釉水均匀亮丽，釉色粉嫩。炉造型饱满端正，釉色莹润光鲜。三足设计精心巧妙，为炉中佳品，极为契合当时文人的审美。 以厚釉青瓷著称的龙泉窑，是中国青瓷史上一颗璀璨的明珠，自宋代兴起以来，历经元明，凭其肥美的釉汁和优雅的形态称绝于世。庄绰《鸡肋编》载：“处州龙泉县……又出青瓷器，谓之秘色。钱氏所贡，盖取于此。宣和中，禁庭制样需索，龙泉青瓷益加工巧。”本品通体满施粉青釉，釉层肥润，釉面清澈晶莹，造形雅秀，乃龙泉青瓷登峰之作，特殊少见。 官方客服微信 拍卖相关问题请咨询官方客服 |
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