编者按： 李慈雄先生新书《重建中国人的文化自信》现已上市。他曾说：“我有幸从二十岁起跟随南师，三十六年里听了他很多讲演，目睹了他的种种身教，希望现在能将多年来研读南老师著作的心得与体会和大家一起分享。”本书由恒南书院“遇见南师”系列南怀瑾先生著述导读课程整理而成，对南师的14部经典著述做了深入导读。 欢迎文末留言，我们将赠送给参与活动的5名读者（留言点赞数前3名+优质评论2名），赠书名单于12月29日的推文中公布。本书购买方式请见文末。
现在我想谈谈现代企业经营的迷失。彼得·杜拉克推行所谓现代企业管理之后，有一次我们跟他见面，他讲“我这辈子从来没有想到，所谓的企业管理会变成今天这样的显学，有那么多人花大价钱，还要上两年全方位的课程”，他的这个话是不是对此表示不赞成，我也不知道。但是大家看，现代企业管理有个很大的特点，强调对人和事情的管理都是针对别人的。我们半开玩笑地讲，现在商学院所传授的最好的管理办法是“风险要别人担，活要别人干，钱要自己赚”，能够做到这个的人就是高人。请问，天下有这么好的事情吗？这样的“好事”能维持长久吗？然而这就是所谓现代企业的经营管理模式，包括很多的评论都在往这个方面引导。 要想一个企业能够活得长久，企业经营者、领导者自身到底应该具备怎样的智慧和胆识，要具备怎样的修养和器量，很少有人会往这方面去反思，这一点是很奇怪的。但你如果仔细观察就会发现，一个管理很好的企业，它的领导者本身一定具有他独特的魅力，一定有他与众不同之处。 讲一个我个人的经历。一九八七年，我还在美国AT&T（美国电报及电话公司）工作，南老师也在美国，他鼓励我回祖国大陆创业，实际上我只在一九八五年到大陆旅行过一次。但对于老师的提议，我没有考虑很长时间，第二天我便跟南老师报告，我愿意去大陆创业。他说：“慈雄啊，我没有钱送你，也没有钱给你投资，但我送你四个字：胆识、器量。”他在饭桌上跟我解释什么叫胆识，他说“真正的胆是建立在见识上的，你要有真知灼见，有智慧的判断，才会有真正的胆识”。另外一个，他说：“你要有器量，要容纳不同的人，要容忍难忍的事情。你记得这四个字，就一定会有所成就。”这是一九八七年南老师对我讲的话。我从一九八九年创业，到现在已经快三十二年了，我很感激南老师。这四个字囊括了所有历史经验对企业经营的启发，使得我今天可以跟大家作这样的一个报告。 另外有一点很重要的，企业也好，国家也好，最后为什么会衰败？往往都是因为少数几个人，在人和事上过度放纵私欲。纵欲不只是男女之欲，包括很多其他方面。比如希望把公司扩张成世界最大的公司，这就是欲。很多企业在最高明、最辉煌的时候突然出了状况，也都是因为“纵欲”。“欲不可纵，志不可满”，这些都是在讲人的修养问题。具体如何提升企业经营者或领导者的修养，最终还是要回到我一开始提到的南老师讲的四个字“胆识、器量”。只有通过智慧的判断，才有办法获得真正的“胆识”。胆识反映在你能否看清正反相生的道理，在人与事上做到恰得其分上，掌握合适的度。“器量”不能只是一个空泛的名词，要有真的器量，才能容人、容事、容痛苦。没有器量，你会发觉事情做不大，也做不久，所以本身要有修养。对企业经营者而言，就是要提升自己的综合素质，这一点很重要。这也是《历史的经验》这本书对企业经营者最深刻的启发。 ——《重建中国人的文化自信》东方出版社  南怀瑾东方讲堂 东方出版社南怀瑾项目组官方公众号 南师有声书喜马拉雅主播：南怀瑾大学堂 人生难题问南师 第一时间发布东方社南师新书、有声书消息 每日更新南师文章，我们一起问道南师365日 |
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