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在广大的农村地区，虽然现在土葬逐渐被火葬所取代了，但是绝大多数比较偏远的农村地区，依然多数是延续传统而采用“土葬”的方式。 有些人说土葬过于麻烦，并且还会导致土地的浪费。其实这纯是“杞人忧天”的做法，因为土葬经过几代人以后坟地就又变得和普通的土地没什么区别了。要不然在我国经历过这么多年，那岂不是农村地区到处都是坟地了？ 而我国作为四大文明古国之一，经过多年的发展丧事也是形成了一道完整的体系，虽然在各地因为文化习俗不同，但都在当地是有着其严格的规矩的。 老话说“人死为重，死者为大”，意思是说在人去世以后把他的好好安葬了，这就是对死者最大的尊重，而其他的一切事情就变得都不重要了。 并且在农村还有着“红事叫，白事到”的说法，即村里有人办红喜事只有受到邀请的才会去帮忙，但如果是白喜事的话，大家都会主动去帮忙，这也早就成为了农村不成文的规定了。即便是到了今日，有些人离家很远，但是也还是会尽量赶回去帮忙的。 如果你看过农村的丧礼，或者是在一些影视剧中也应该看到，在我国无论是在北方地区，还是在南方地区，一般农村丧事中在出殡当天“起棺”的时候，都会让人把一个瓦盆用力重重地摔在地上，而这也简称为“摔盆”。那为何要把这个盆摔碎呢？到底有什么寓意和说法呢？ 丧礼中“摔盆”的由来关于为什么要在“起棺”前把一个特制的盆摔烂在地上，在民间的说法也有很多，有些说法和范蠡有关，有些地方的传说则和三国时期的诸葛亮有关。但是在笔者的家乡这边的说法，则是说它和孟婆汤的民间传说有关。 相信很多人都有听说过阴间孟婆汤的传说，说的就是人去世以后，在投胎以前会喝一碗孟婆汤，这样就会忘记生前的事情。而在民间传说阴间有一个叫王婆的人，它就是要求每一个死者在投胎前都要喝一碗迷魂汤，这样就会忘记生前的事情，不然就不能超生。 于是后人就会特意在人去世了以后，准备一个底部有眼的瓦盆，这样当王婆把迷魂汤倒进去以后，就会从底部的眼中漏掉了，而如果把这个瓦盆打烂了就能免死者误饮，于是就有了后来在出殡的时候起棺前把这个盆用力的摔碎的习俗。 “摔盆”的讲究有哪些？这个盆的来头也是有说法的，它一般都是用泥巴烧制而成的瓷盆，在民间多叫它“阴阳盆”，或者是“孝盆”、“吉祥盆”和“老盆”等。 并且在底部必须要有孔，在古代一般都是3个孔，或者是7个孔，而现在有些地方都是简化成为了一个大的圆孔了。而且这个瓷盆的大小一般是直径4寸左右，深1寸有余。 至于摔盆的时候，都是在起棺送老人上山之前进行，但是这个摔盆的讲究也是比较大。一般都是由长子，或者是长孙来完成。如果长子不在了，就由长孙来摔。而没有长孙的话，那就由次子来完成。 如果没有次子，则是由其他各子的长幼轮序、嫡庶伦序。过去因为重男轻女的观念比较重，一般都是由死者家里的男性晚辈来摔盆，只有在没有儿子的情况下，才会由女儿，或者是外孙来摔盆，总之就是要优先由直系亲属摔盆。 而且在摔盆的时候，一般如果是父亲去世了，则是用左手来摔，而母亲去世了则是用右手来摔。但现在基本都是用双手把它举过头顶，然后用力的摔在地上。 之所以要用力摔，就是因为要把瓷盆摔得粉碎才好，并且是摔得越碎就越好，这也是寓意着“岁岁平安”。如果盆儿没摔碎，可是不能捡起来继续再摔二次的，这样是很不吉利的，一般遇到这种情况，就是由后面抬棺的人一脚踩碎就好了。 而且在以前摔盆还有一个说法，那就是谁来摔盆的话，就意味着他是大部分家产的继承人。因为在古代的时候，多数的家庭都有好多个孩子，有些还有好几个妻子，自然子女就是比较多的。 而按照古人的说法，谁摔盆就能继承死者大部分的家产，这也是为什么在以前规定了如果死者没有子女，那就由亲族中血缘最近的堂侄子摔，但是也有一个前提条件，就是要求它是未婚才行。 如果对方已经结婚了，则会由未婚亲族堂侄摔，以此长幼轮序。因为继承了死者大部分遗产的同时，也还要尽尽做别人“儿子”的义务。 写在后面现在有些人说农村的丧事习俗过于繁琐，并且讲究的东西太多了，甚至还有些人说它有些是封建迷信的思想，实际上对丧事习俗的了解太片面了。 我国的丧葬文化有着数千年的历史了，其经过多年的发展和传承，早就已经成为了我国传统文化中的重要组成部分。而且丧葬文化可不只是体现在对死者的思念和尊敬，同时也是对孝道的一种延续。 就拿摔盆这个习俗来说，其也是对孝道的一种体现。当然了，如果有可能的话，还是尽可能要在死者生前多尽孝。 对此，大家怎么看呢？你的家乡还有这样的习俗吗？欢迎大家留言讨论！ |
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