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太阳太乙桩 是一种站桩法，由中华老字号“抱朴脊康堂”的十一代传承人马弘老师，将这一套口口相传的站桩方法整理后并公布于众。 太阳太乙桩 早在《黄帝内经》中有“独立守神，肌肉若一”的描述，记载了远古时代人类通过站桩强身健体。太阳太乙桩 汇聚古圣贤之智慧：“清静无为，抱元守一”。以上乘修养功法为基础，炼光化精炁，精炁化无上太虚。
吕祖太乙金华宗旨 太阳太乙桩
吕祖太乙金华宗旨 太阳太乙桩 古经典中对太阳太乙桩的描述。 《黄帝内经》 ：“独立守神，肌肉若一”。 《吕祖·指玄篇》 ：“此事本然无大巧,只争逐日用功多.功到自然成。” 《吕祖·太乙金华宗旨》 ：“曰:“专一回光，便是无上妙谛”，“只守此法，自然精足，神火发生，意土凝定，圣胎可结矣。” 《庄子》 ：“形全精复,与天为一”。 《太上赤文古洞经》 ：“有动之动，出于无动，有为之为，出于无为”。 《黄帝阴符经》 ：“自然之道静，故天地万物生”。 《金莲正宗记》卷四记载，道教祖师“全真七子”之一的王玉阳，为了修炼大道，偏翘一足,独立者九年，东临大海，未尝昏睡，人呼为铁脚先生。丘祖赞之曰：“九夏迎阳立，三冬抱雪眠。如此炼形九年，而入于大妙。” 太阳太乙桩 遵循自然之道，使人的身心在静中自然得到调养，久而久之，就能体会到《庄子》所言的“形全精复,与天为一”中的'大妙'境界。会明白站桩是合乎大道的，笃好修为之士或可由此而悟出道中三味。 太阳太乙桩练习注意事项有: 吕祖《指玄篇》日：“此事本然无大巧,只争逐日用功多，功到自然成。” 1、站桩时轻闭双眼，放松身心。要双目似睁微睁，内视身体，这样不仅可以去昏沉，亦可聚思维。 2、当身体摇摆晃动时，不担心，不害怕，因为真正的放松后身体自然晃动是放松的表现。 3、站桩前不宜饮酒，饮酒后不宜站桩。 4、饭后休息半个小时，才可站桩。空腹不可站桩。 5、大悲、大怒、情绪波动之时，不宜站桩。 6、神经不正常不宜站桩。 7、女子月经期间，如有不适反应，不宜久站。 8、失眠者上床睡觉前站桩后，可以帮助睡个好觉。但站桩时间不可太长，否则引起兴奋，更加难以入睡。 9、身体过度疲劳，过度劳累，暂时不能站桩。 太阳太乙桩功法要领： 在站桩练法上的要点是注重一个“松”字，练功中要求从身体中心平空的“松”向四周放松，以自我感觉舒适轻松自然为宜。 1、面向东方太阳升起的地方，两脚平行，与肩同宽，平补平泄，松静自然站立（双脚内八字为泄，外八字为补，根据自身情况选择）。想象心胸象大海一样宽阔无比，似笑非笑。双臂自然垂于腿前，五指自然分开，掌心向内，松肩悬腋，双腿微曲，腰要正直，头稍前顷，轻闭双眼，舌顶上颚。心里意念提醒自己正站在这里练太阳太乙功， 从大脑开始放松，放松面部、肩颈腰椎、前胸后背、五脏六腑、腹部、臀部、双腿至脚、双肩、双手放松后，这时双手有电麻感、热感、凉感、或“气流”穿 插的感觉，全放松后身体逐渐开始发热及氣通经络等感觉。 2、 意念自身来到东海，站在东海的海浪上，看到火红火红的太阳从海面上冉冉升起，随着自然的吸气，意念吸一个太阳由鼻腔进入再经胸腹至丹田（在脐下一寸五处），并且意念太阳在丹田发热、发光、旋转，吸1次，数1次，从1吸数到99，共吸99个太阳到丹田。 吸气时配合意念在吸，运动着的太阳上，而不关注呼气。并一心一意地用意念引导太阳由鼻腔进入丹田，并在丹田处不停地发热发光旋转。 3、收功时，意念：自身从东海回到现在练功的地点。睁开双眼，两手缓缓抬起，两掌心相对，五指自然分开，稍停顿后双手手掌心相对，并开始对拉动作。两手慢慢向左右分开，再慢慢向一起合拢，如此反复多次（以9的倍数为宜）。动作要缓-慢-柔-轻，并细心体验两手之间的麻、热、胀等感觉和两手相吸相斥的气场作用。然后两手合拢，掌心相对搓手，直到发热。再按摩挼搓面部，手指自然弯曲用手指梳头，按摩面部穴位及梳头部穴位经络，可使头部阳脉经络畅通，按摩次数多以9的倍数为宜，揉搓面部时先自下而上沿面部中间移动，到前额后分向两侧下行；梳头时五指分开，由前额发际一直梳到头后发际处。此收功法为“返老还童”收功方法。
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