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里面说道：“生活品质是一种求好的精神，是在一个有限的条件寻求该条件最好的风格和方式。工匠把一张桌子椅子做到最完善而无懈可击的地步，是生活品质。家庭主妇买一块豆腐，花最便宜的钱买到最好的豆腐，是生活品质。他认为：真正的生活品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步，生活品质是长久培养求好的精神，因而有自信、有丰富的心胸世界；生活品质它不是从与别人比较中来的，而是自己人格与风格求好精神的表现。突然想起了林清玄写的一本书《人间有味是清欢》，不求浓烈但愿从容清欢，这不就是品质生活吗？罗曼·罗兰说了一句话：“坐销岁月于幽忧困菀之下，而生趣未曾尽失。”意思是：时间在寂寞忧愁困苦郁结中流失，但对于生活的乐趣并没有完全消失。冬天不要错过一场夜雪，洁白一片就是银装素裹别有风情。热爱生活，不在于物质，而在于心境，在于求好的心境。就像丰子恺说的：“这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，而是有心人的世界。”做个有心人，生活自有诗意，不管是满月还是半月都能品出意义。如果当下，你的生活有摩擦，看不清前路，那就走好脚下的路吧。1966年文革期间，康有为的女儿康同璧家被抄检一空，她心碎地抱着女儿说“我爱花儿，花儿没了；我爱音乐，音乐没了；我爱诗歌，诗歌也没了......对我个人而言，是筋脉尽断啊！”她们家的水仙花开了，康同璧和女儿就给每根花茎套上红纸圈。在水仙花的春意里，缀着点点寸红，苍白的日子都熠熠生辉了。人生的诗意，不会因为失去物质而消散，而是从你不再热爱生活开始的。就如这句话，当我们对清风明月不再心动，对一蔬一饭不再热爱，对一朝一暮不再珍重，失去诗意的一刹那，人便老了。莫负韶华，人间值得，只要有一颗求好的心，就算是寒冬依然能同梅俱醉。
公园前1083年10月12日夜晚，苏轼写下了《记承天寺夜游》，短短百字篇幅，就让人感受了“闲人野鹤”的淡泊心境，不可谓不让人神往。当夜，苏轼准备脱衣服睡觉，却看见月光倾泻在堂屋的门户，如此皎皎月色，苏轼高兴得不得了，就去承天寺找了好朋友张怀民。于是不久之后，在美丽的月色下，苏轼和张怀民便在庭院中一起散步。月光照在秋夜，整个世界都像沁满了清水，澄清透明，水中的倒映着竹子和柏树的影子，像一副意境幽远的水墨国画。苏轼感叹到，哪一夜没有月光呢？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我和张怀民这样的淡泊闲静的人罢了。我想当时，很可能苏轼还有句话没有说出口，“我就想问问你们这些大忙人羡不羡慕吧？”时间不舍昼夜，我们要学会驻足和停留，因为只有你看到，那一刻才真正属于你，只有你感悟到，那一刻才真正会成为你。来这个世界走一遭，可不单单是来受苦的，人间值得，拥抱万物吧。我很喜欢一句广告语：生活不是过得怎么样，而是怎么样去过。我自己始终相信，美好生活来源于相信美好和追求热爱。所以我有自己的小花园，小小的阳台上种满了花花草草，我还精心准备了一套工夫茶具，赏花，看书，喝茶，多么美好的时光。每次看到我的小花园，我都感觉是幸福的一天哦，尤其是当它们开花的时候，我觉得我自己也在开花呢。汪曾祺曾说过：“人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。”要我说，但凡能看见平淡中的真滋味，肯定是比别人多用了一份求好的心。《浮生六记》里，沈三白和妻子芸娘，就把平淡的岁月过得有滋有味，让人羡慕不已。编席是粗活，风吹日晒，芸娘就将席帘做成四扇活动屏风。等太阳落山，找一朵将开未开的莲花，扒开莲心，把茶包放进去，再用线将莲花扎紧。一个个月色如水的夏夜，那包低廉的茶叶，就在莲心里静静酝酿，浸润甜香，深藏清凉。过了第三晚，这茶包便能喝出神仙般清雅的荷香了.....用心热爱生活，就像煮鱼不能少放一根香菜，求好的生活是不能将就的。虽然不是每一天都有意义，但是只要你用心求好，每一天都可以有意义。作者：琴晴情卿，精读读友会会员。琴棋诗画都喜欢，柴米油盐也乐意。
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