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清末民初以降，新会书法艺术领域出现了一种有趣的现象：“七堡李”独领风骚，一时成为新会书坛霸主。 新会是一个拥有1500多年历史的文化名城，历史上出现过不少有名的书法家。可惜新会和整个岭南书坛一样，明以前，载于典籍的书法家都比较少，按照现代著名书法家麦华三的说法，只能用“吾粤书家，始盛于明，而极盛于清”来总结表述了。 在明朝，新会的陈献章算是全国颇有影响的岭南书法家之一。他束茅为笔，创茅龙书体，其书苍劲有力，自成一家；“茅龙书法”至今仍为许多书法大家所推崇。而载入《明清广东书法》一书的新会书法家，还有高俨、胡方、屈修、释今帾、甘天宠、罗天池等人。可见新会书法在广东书坛上占有一席之位。 到了清末民初以后，新会书坛上又涌现出一大批书法家，其中却以“六李”最为著名，而这“六李”，据说均为新会七堡人，真可谓是无巧不成“书”；然而更有趣的是，到了21世纪的今天，新会书坛上出现的一位颇有名气的书法家李卓见（号“白沙学子”） ，偏偏又是“七堡李”。 先说历史上的“六李”。 李扬芳，前清举人。书法从贴入手，习馆阁体，字体圆润婉转，有赵字风范。 李淡愚，字春华，前清秀才。书习北魏碑刻，代表作有《龙溪古庙门联》：龙溪濯足，溪沚薦毛。 李香介，陈济棠时期考入广州学海堂，获校级官衔。其书法代表作有圭峰山的“朝安亭”等匾额、楹联。 李铨宰，书法以赵字为主，字近唐寅、董其昌，晚年擅写擘窠大字，原新会“人民礼堂”四个3米见方的大字为其力作。 李钦，一生从事教育工作。书法以汉隶为骨，时渗清隶笔意，气格奇伟，英气逼人，会城象山有一石刻为其所书。 李仪可，字文象，祖籍七堡，后移居古井，供职于景堂图书馆。书法以行楷为主，受苏东坡影响最深，代表作有“景堂图书馆碑记”等。 以上“六李”，均已作古，但新会书坛，如今并不寂寞，可谓书家辈出，成果丰硕。在这众多的书家中，“七堡李”依然活跃其间，如原任区文广新局局长李悦中等。而站在最前列的，应数书法家李卓见。 李卓见任职于新会博物馆，书法研习汉隶，近师北魏，旁涉诸体，现为中国书法家协会会员，是新会书坛领军人物之一。其作品先后入选文化部、中国文联、中国书协主办的“全国第五届书法篆刻展览”、“９８兰亭奖”、“全国第八届群星奖”等国家级大展。2003年，他作为以中国书协主席沈鹏为团长的中国书法家代表团成员，赴韩国参加《汉城国际书法名人大展》，并到韩国各地访问，交流书艺。其茅龙书法，更是独树一帜，影响颇广。 “七堡李”能在新会书坛独占鳌头，这是否跟七堡李家的遗传基因有关？或是家学渊源的影响？又或是纯属巧合？这我就无从得知了，但“七堡李”在新会书坛所作出的贡献，确实值得我们大家点赞。 |
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