中医如何治疫病？--曲黎敏《伤寒论》讲解

现在这种时候啊，各种内容满天飞，但真真假假参差不齐，特别是中医还方法没有权威供参考，这是中医特性使然。看到很多人有学习的劲儿，我看了世面上一些非教科书式的书籍，曲黎敏老师讲得较为易懂和实用，所以整理了曲黎敏老师讲《伤寒论》书里的内容，以后分章节更新，供大家学习参考~不方便看文字的，可以听上面语音。

中医到底能不能解决疫病呢？现在大家都知道《伤寒论》这本书，但《伤寒论》是怎样产生的，大家可能有所不知。在《伤寒论》的自序中，张仲景说：“余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用《素问》《九卷》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》，并《平脉辨证》，为《伤寒杂病论》合十六卷，虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源。”

由此可知，2000多年前，张仲景的《伤寒杂病论》产自一次长达10年的瘟疫，这场瘟疫夺走了他三分之二的家人。病邪的根源在于寒邪，先师张仲景痛恨自己无法救助亲人才奋而苦学，参照前人的经典，著述了《伤寒杂病论》。

其中，因为寒邪先攻击的是人体体表，而导致病人发热、头痛、浑身肌肉酸痛等，所以《伤寒论》先以太阳病证开始，逐步论述了病邪深入身体的表现及其治疗方法。而且最为重要的是，他对付各种疾患都会先培元固本、温化寒邪，以先不伤元气为根本。比如桂枝汤，在解决发热的同时，也要提防人体津液的流失，所以要用甘草、大枣等及时补充津液。即一定要先增强人体的免疫力，靠人体的元气治病，而药物只是元气治病的辅助。这正是中医对付疫病流行的根本方法。

所以，从这个角度出发，伤寒方更靠谱，比如白通汤，不伤身体，用葱白消阴邪、解肺寒；通脉四逆汤，以通利经脉为主，使元气更容易祛邪散寒；甘草干姜汤，也可以解决上下窍不通及咳嗽等问题。这些方药，用于预防，可；用于治病，亦可。因为它们都治疗发热、上吐下泻、咳嗽等。再不济，大家可以靠多晒太阳，灸肺俞、灸膏肓等方法来预防疾患，因为这两个方法也是解决肺部疾患的原始方法。总而言之，所有疫病的最终解决，还是靠病人的自身免疫力，靠自愈。

中医认为，感冒也分外感和内伤两种。外感，是感受外来邪气，一般先袭击肺经，闭阻人体清道，肺气不得下降，人就会出现流清涕、发热、恶风、恶寒、头疼、身痛等症状。这些情况下，《伤寒论》主张宣散，会用桂枝汤、麻黄汤、葛根汤之类。外感患者初起时，元气尚且充足，所以不怕用宣散药。但如果过用了，就会大汗亡阳，出现烦躁、不眠等。

学中国文化一定要脑子灵。比如吃药发汗这事儿，如果感冒了发热，吃桂枝汤发不出汗来，要服热粥一碗；发汗太过了，则伤阳、伤心脏，这时该怎么办呢？《伤寒论》没讲，但你可以啜冷粥一碗，可以收收汗。总之，汗为心液，不出汗就不符合心散、火散之道，心里的瘀滞也宣不出来。反过来讲，能不能出汗这件事，功能也在心，感冒时心力不足，也出不来汗，体表卫气不足，人就怕风、怕冷。但一旦出现内伤，就不能用三阳经的药了，而是“救表宜桂枝汤，救里宜四逆汤”了。

下一章：内伤感冒宜扶阳，后面整理。