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书海遨游 No.23001
推荐指数：☆☆☆☆☆ 我们的脚会找到自己的路 ——《正念，此刻是一枝花》 原书阅读：155分钟 本文字数：1,736 本文阅读：5分钟 （注：本读后感仅为介绍和评论该书，供自己学习和研究，做些笔记和思路的整理。） 正念减压疗法（MBSR，Mindfulness-Based Stress Reduction）这几年着实很火，而且很多后现代主义流派的疗法也或多或少会结合一些正念的理念。这本书是正念疗法的创始人，乔·卡巴金先生，很重要的一本著作。 我会把这本书看成是卡巴金先生的一本答疑集。虽然书中只有一些小练习，但没有系统的介绍如何使用正念减压疗法，主要内容是针对可能产生的问题和疑惑，卡巴金先生都一个个的做了回答。也是借回复不同的话题，像拼图一般展现着正念疗法的核心思想。 话题的确很多很碎，也从一个侧面反映出，并没有什么框架、概念能概括完整“正念疗法”，当然也不能概括这个世界。如果简单的看，话题主要都是围绕几个关键词展开：正念、冥想、当下、修习、无为…...同时也可以看出佛法和《凡尔登湖》对卡巴金先生的影响。 在看这本书之前，我一直认为正念作为佛法八正道之一，卡巴金先生的正念疗法无非就是剥离了佛法信仰的部分，存粹用技术，而且是相对容易上手且能坚持的技术。 看过之后我深深的感觉到，其实正念疗法就是在走向佛法的正念，只是没有那么去“包装”，实质上心境和状态都像极了开悟。就像卡巴金先生所说，“知道自己的不觉，就是所谓的’开悟’。”我现在觉得正念疗法也可以看成就是一种能够同登彼岸的法门。 而且我深深感受到，其实冥想无法满足你的预期。这也是刚开始内观的时候，修习过程中对我最大的阻碍，即我的期望。也就是不能活在当下。当然如果单单用这句话去宣传，一定会阻碍很多人参与冥想，一定会影响很多人正念的信心。所以这也是卡巴金先生聪明的地方，可以看到反复在说回到当下，但只是提醒读者这个过程，并没有呈现给读者可能会获得什么“成绩”、“收获”。这也是在降低甚至转移读者对于期望乃至未来的关注。 “下刻虚空，此刻即是。” 而且也能看到现在很多人对于修习的误解，“所谓修习，并不是要你努力改变自己，或努力使自己与现在的样子有所不同，不是要你在感觉不平静的时候努力平静、在非常生气的时候努力表现得可亲。相反，它是要你记住对你来说什么重要，这样你就不会在盛怒或激动的时候遗忘了它、背叛了它。” 甚至很多人会用“佛系”来包装逃避、放弃的状态。很喜欢卡巴金先生对此的回应，“无为之乐指的是此时此刻无须达成任何事。”“冥想就是练习无为。” 可能对于不同阶段的人，在这本书中的关注点和收获各不相同。我会更多关注在路上的状态，也就是在所谓“修习中”的状态。很感谢卡巴金先生的提醒，“如果你一生都在修行正念，那么在前进路上你可能会遇到的最大障碍无疑是你那思考着的心。” 同时我喜欢的课题是把佛法和催眠疗法结合在一起，其实看完这本书以后，会发现我也在做类似正念的传播的工作，从这个角度上也学到了很重要的一点，“传授智慧、冥想以及其他任何东西的最佳方式是以身示范、现身说法，以行动表现你最想传递的东西，同时把嘴闭上。” 总体来说，如果你对正念有兴趣，或者正在正念这条路上，这本书将非常适合你，总有一个议题也许正是可以松动你当下状态的钥匙。最后借用卡巴金先生关于《安拉罗格山》的引用，“我们都在安拉罗格山上。我们需要彼此的帮助。”与君共勉。 2023.01.04 
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