|
中华文氏宗亲网 www.wxzqw.cn 全球最大的文姓交流平台 新闻 | 族谱 | 文化 | 寻根 | 联谊 The Network of Wen Clan of China 奉天令文彦若墓志铭 宋故奉宁军节度推官承奉郎试大理评事乾州奉天县事文府君墓志铭 承奉郎守太常博士充史馆检讨张刍撰 府君讳彦若，字公顺，汾州介休人，幼聪警博学，有词章。秊二十，策进士丙科，除平定军判官。以父主客廉察河东，避亲去职。景祐四秊九月，丁主客忧。祥除，补凤宁军节度推官、次知陇州吴山县。岁踰，以兄为秦凤路经略使，改知乾州奉天县。未之官，以疾终。亏秦之府署，春秋三十一，皇祐二年，兄司冢宰，率百官从天子祀合宫，发大号。曾王父赠太傅，王父赠太师，显考赠太师中书令。三年十月七日乙酉，奉君之柩，竁亏令公之址中，其地实河南府伊阙县教忠乡积庆里，礼也。先配成氏，无子。铭曰：有奕崇山，下兑其室，是维僖万年，无震厥宁。
奉天令文彦若墓志，张刍于北宋皇佑3年(1051)10月7日撰写的碑文，方一尺七寸八分，十八行，行十八字，字径八分许，撰文人衔名一行，较小。正书，在洛阳。 注： 中华文氏宗亲网：文彦若，字公顺，山西省汾州介休人。北宋潞国公文彦博之弟。先世因避讳而以敬姓而改为文姓。少聪警博学，善词章。仁宗宝元元年进士。除平定军判官。后任奉宁军节度推官，知陇州吴山县，改知乾州奉天县，未到任卒。 文彦若墓志在洛阳存古阁。《宋史》彦博《传》载其为“河北宣抚使”，《志》云“秦凤路经略使”，疑即是也。《传》述父洎常为“河东转运使”，此《志》云“廉察河东”，则是观察也。又考《仁宗本纪》，皇祐二年九月，大飨天地于明堂，以太祖、太宗、真宗配，如圆丘，大赦百官，进秩一等，即《志》所称“祀合宫，发大号”也。彦若卒年《志》未详述，潞国公宣抚河北，事在庆历八年，则彦若之卒当作黄祐元年矣。《志》书警字缺一笔，避讳故也。 乾州，今陕西咸阳乾县 史馆检讨：《宋代官制辞典》：“修史时掌搜集、检阅数据与校对文字，以文官京官以上充，或秘阁校理以上馆职兼任。馆阁官中，次于校理，高于校勘。” 张刍《宋诗纪事》：“刍字圣民，嘉祐四年进士，官度支员外郎守登州，又为淮南转运使。” 进士丙科：即第三甲。 祥除：大祥期满除服。 秦凤路：北宋熙宁五年（1072）分陕西路西部置。治秦州，今甘肃天水。 冢宰：官名，西周置，即太宰。《明史·职官志一》：“﹝吏部﹞尚书掌天下官吏选授、封勋、考课之政令，以甄别人才，赞天子治。盖古冢宰之职，视五部为特重。” 合宫，此处指祭祀之地。相当于周之明堂。《周易述·卷二十》：“神农曰天府，黄帝曰合宫，唐曰五府，虞曰综章，夏曰世室，殷曰重屋，周曰明堂。”阮元《明堂论》：“明堂，是天子居住的地方。天子在这里祭祀上帝和祖先，在这里举行养老尊贤的典礼，在这里举行宴飨、射箭比赛、献俘等仪式，在这里颁布教化、发布政令，在这里朝见四方诸侯。” 竁，《汉语大字典》：“挖地造墓穴。” 宣抚使：《宋代官制辞典》：“军职名。北宋时或传诏抚绥边境、宣布威灵，或统兵征伐、安内攘外，事毕即还阙罢使。”  提供：文正超 编辑：文四海 〉〉如有建议或意见，欢迎在文章后留言交流和指正。 |
|
|
