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九月末的广州，在略微有些咸湿的暑气中，白天虽然仍感有些炎热，但早晚两头却已觉得凉爽。在时尚漂亮的广州，就在闹市区，在绿树掩映下，却似乎隐藏着两处散发着浓浓古代文化的所在，那就是西汉南越王博物院的建筑。  广州南越王博物院展区共有两处，分为王墓和王宫展区。王墓展区位于解放北路，原为西汉南越王博物馆，这里主要是展出王墓中出土的文物共计一万余件，古瓷枕展厅就陈列于此。王宫展区位于属广州景区的北京路上，原为南越王宫博物馆，那里主要是展出南越宫苑、南汉王宫等考古遗址的遗物。两处相隔约三公里，之间有公交和地铁相连，交通便利。 南越王宫博物院是依托古代西汉南越国宫署遗址而建成的大型遗址博物馆，现已成为广州作为岭南地区政治、经济和文化中心所在地的历史见证。  而由于古瓷枕的加盟，更是叠压着从秦汉至民国共12个历史时期的考古遗物，由此更是成为新广州在文物考古方面领先的国内市民旅游和网红打卡地。  瓷枕展览从南越王博物院收藏的546件陶瓷枕中（其中有200多件是由香港爱国商人古瓷枕大王杨永德所慷慨捐赠的），甄选出150多件展出，年代从唐代至清代及民国时期，展现了它产生、发展、繁荣及衰落的发展脉络，并介绍了陶瓷枕生产的各大窑口、技法，以及蕴含的文化、民俗、道德教育等方面的内容。  展览以时间为序分为6个部分：唐代介绍巩县窑、长沙窑陶瓷枕，以及三彩、绞胎等相关技法；宋代重点突出鼎盛期的陶瓷制作，涵盖定窖、汝窖、井陉窑、湖田窑等南北名窑的作品；辽代部分以龙泉务窑三彩枕为例说明其特征。 值得一提的是金代民间艺人在瓷枕装饰中融入了书画和绘画艺术，装饰工艺与纹样极为丰富；元代由于特殊的历史环境，一些文人转向民间，参与瓷枕的书画创作，绘制出不少水墨山水画瓷枕；清代至民国是瓷枕衰退期，实用枕则以青花、粉彩为主。 1992年，香港商人杨永德夫妇将多年珍藏的200多件中国唐代至元代陶瓷枕捐赠给广州市政府。  杨永德伉俪捐赠的历代陶瓷枕“数量多，品类全，而且窑口众，是无价国宝”。 前国家文物局局长张德勤曾在《枕——杨永德伉俪捐赠藏枕》一书的序言中如是写道：“杨先生倾多年搜求之所得，无私奉献予国家及公众，使中华民族文化之光更加灿烂地昭示世界。国宝无价，报国有心，先生风范，令人敬佩！”  杨永德伉俪捐赠瓷枕的窑口以唐宋以来北方主要产瓷区的河南、河北为主，举其要者有河南省巩县的唐三彩枕和绞胎枕，密县和登封窑的珍珠地划花纹枕；  宝丰清凉寺窑的青釉枕、三彩枕、绿釉枕及双狮座枕；修武当阳峪窑、鹤壁集窑的白地黑花枕；河北省磁州窑的黑白花枕、绿釉枕；定窑白釉枕和黑釉枕；亦有山西和陕西窑的制品，如山西晋南地区的白釉划花卉、文字枕和褐釉虎形枕䓁；  有陕西耀州窑的茶末釉狮枕，还有安徽寿州窑的黄褐釉贴花枕；亦有出自南方的湖南、江西等地的瓷枕。如唐代的长沙窑釉下彩枕，景德镇窑的影青枕等。 2016年，山西省考古研究院在对山西河津固镇宋金瓷窑遗址进行了抢救性发掘，此考古成果把曾经划入磁州窑的一些博物馆的藏品从磁州窑中剥离出来，因为它们河津窑的特点非常明显。  国家博物馆为此后来专门举办的“龙门遗粹——山西河津窑考古成果展”，有磁州窑瓷枕和河津窑瓷枕，展览把两者放在一起比较，立马让人可以看出其中差别。 磁州窑长方形枕一般枕面中心略凹，通体白地黑花装饰；枕面开光一般绘山水人物图，枕面四周随枕形画出边框；枕侧面绘有开光，内画竹雀、虎纹、荷叶纹等；纹饰复杂多样，但布局合理，疏密有致。  金代河津窑的高温粗白瓷枕形状以八角形或圆形为多。八角形枕枕身上阔下窄，前低后高，体量大且规整的八角形枕，明显区别于其他窑口同类型的瓷枕产品。同样，河津窑的白底黑花多采用白地黑画花、剔花填黑彩工艺。剔花填黑彩是河津窑瓷枕最主要、也是最具标识性的装饰技法。南越王博物院瓷枕展中亦有山西河津窑作品。此类作品粗看与磁州窑制品差不多。  国家博物馆举办的“龙门遗粹——山西河津窑考古成果展”中亦有一批漂亮的金代三彩瓷枕也确实惊艳了观众。 南越王博物院瓷枕展展出的金三彩瓷枕： 由于瓷枕展展出的这些瓷枕出自民窑，其装饰题材主要采自自然景物和民间生活情景，亦有寓意吉祥的，反映着当时当地的民情风俗。此外，还有作人物山水书画和诗文题咏的，其中一件长方形的磁州窑诗文枕，枕面书《枕赋》篇，洋洋洒洒全文两百五十九字，为诗文枕中唯一。 这批瓷枕中有一件天青色釉的如意形枕尤为重要。此枕器表薄施天青色釉，布满针尖状的小砂眼，开片密布，胎呈香灰色，通过30倍显微镜观察，釉色中的玛瑙结晶形成星光点状若繁星，底部胎上也有稀疏的玛瑙结晶体。这些特点与一九八七年河南宝丰大营镇清凉寺北宋汝官窑遗址出土的汝瓷标本和附近窖藏发现的汝官窑瓷器的釉和胎的特点相一致，经专家鉴定确认为汝官窑瓷枕。汝窑居宋代五大名窑之首，但传世的汝官瓷极罕，十分难得。这个汝官窑瓷枕不仅是传世汝瓷中器形最大的一件，而且又为汝瓷增添了一个新的品种，珍罕难得。 从南越王博物院了解到，目前馆内共收藏枕类文物776件，时间上启唐宋下至近现代。其中以陶瓷枕最多，共546件。 是国内文博机构中水平最高的同类馆藏，居于首位。 杨永德一生收藏瓷枕成癖，最后成为全球古瓷枕收藏大王。 曾经，在中国的古玩圈甚至一度出现一个奇怪的现象。就是有一个叫杨永德的藏家，无论中国内陆和香港市面上的枕头，甭管你卖给谁，最后又兜转了多少个圈，品相好的，后来几乎都转到了他的手里，所以市场上的瓷枕价格走势一度上扬比较快。 马未都曾经钦佩地说过：“我跟杨永德先生早年认识，他在当年的香港收藏家里，是特立独行的。他与当时香港收藏家们都不太搭界，那时候的香港收藏界，都热衷于买官窑，搞古玉器，但杨先生比较专一，他青睐瓷枕，专买古瓷枕。” 杨永德收藏的瓷枕是得到全世界认可的。 早期，他收藏的130多件瓷枕，曾受邀赴日本多家美术馆展出。如东京的根津美术馆、热海的MOA 美术馆，及大阪东洋陶瓷美术馆等等。日本人从未见过如此小众精美的中国古代瓷器，大为惊讶，大开眼界。 于是，在当时，中国古代瓷枕成为了国内外文物界的热门话题。 1985年，这批瓷枕回国之后，又被送到台北历史博物馆展览了两个月。其后，在香港中文大学文物馆展出后，又被送到了法国巴黎的兰研美术馆展出陈列。 令所有人都没有想到的是，这批珍贵的文物古枕宝贝最后竟然会在广州西汉南越王博物馆安家。 杨永德捐赠的这批瓷枕，年代由唐代迄元代，其中以宋代瓷枕最多。釉色五彩纷呈，造型多样，艺术价值与文物价值极高，令人叹为观止！ 如今在杨永德夫妇捐赠的基础上（200多件），广州的南越王博物院已经建起了全国最大、最精的历代陶瓷枕馆藏，亦借此一跃成为国内唐宋时期瓷器重要的收藏机构之一，这是非常令人欣慰的。 附记：瓷枕王杨永德先生的善意和在大陆的投资足迹 杨永德与祖国优秀文化遗产的结缘不独南越王博物院。 在他的收藏中，还有两件经英国买回、当属国宝的精品。 一件是写有明代“天顺年”款的青花炉，一件是酱釉书“永暦”瓷。 “永暦”是南明的年号，在瓷器中极为罕见；而有“天顺款”的明代瓷器，在中国大陆仅山西省博物馆藏有一件，连故宫都没有。 杨永德认为：国家最大的博物院故宫也没有这个宝贝标本，因此我个人更不必收藏。于是在1988年，他把上述两件名瓷捐赠给国家文物局。新华社香港分社为此举行了接受捐赠的仪式。后来，国家文化部又专门邀请杨永德和夫人张瑞贞到北京，向他颁发褒奖状。 1988年，杨先生还把所藏的岭南画派杰出画家冯湘碧在抗战前于广州六榕寺创作的四连屏山水画巨作送回六榕寺，丰富了该寺的文物藏品收藏。 1992年至1995年间，杨永德先生及家族投资农业逾亿港元，在粤西开发了3万多亩山地，种植50多万株荔枝、龙眼。还在天津市、河南省投资农业；并在广东番禺开发荒山，辟作果园与鱼塘，此地其后又全部无偿捐赠给中山大学生物系作为教学基地。 1979年他在广州白云区投资设立白云模具厂，在此基础上于1981年成立宝法德白云玩具厂；1985年又在深圳宝安投资建“宝法德玩具厂”等。他还捐资家乡鹤山，建立共和区南庄小学、共和区敬老院等。 他本人一再叮嘱：“我个人的捐助很小很小，只是尽我一点薄力，至于捐助的款项，千万不要提到多少钱，否则有违我的本意。这是微不足道的。” |
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