 1959年6月，湖南长沙韶山冲，韶山宾馆。 阔别家乡32年的毛主席终于回到了家，他刚刚在宾馆里安顿好，就叫来了韶山的公社书记毛继生，问他四嫂在哪里？怎么没见到她？ 毛继生赶紧回答：“她去长沙女儿那里了，今天上午我已经派人去接了。” 毛主席听后点点头，表示应该把她接过来，回来就有人帮自己待客了。 毛主席所说的这位四嫂，指的其实是弟弟毛泽民的妻子王淑兰，按当地的称呼，是称为“四嫂”的。 王淑兰这位四嫂，是毛主席的亲属中，少有的几位在艰苦卓绝的革命中幸存下来的，因此毛主席对他非常尊敬。 而王淑兰深知毛主席的心思，建国后去北京看望毛主席的时候，没有带任何贵重的东西，只是带了一个家乡粗瓷的杯子，连杯盖都没有。 可就是这样一件礼物，却让毛主席连声说好，说自己这个四嫂始终没有变！ 那么，王淑兰送毛主席这个无盖瓷杯有何含义？毛主席的这个四嫂又是个什么样的人？有过什么样的经历？
让我们一一解答： 一、率先共产 在中国革命事业的旅程中，毛主席一家算得上是舍小家为大家的典型，一家有六口人都在革命历程中牺牲。 他们依次是堂妹毛泽建、夫人杨开慧、二弟毛泽覃、大弟毛泽民、侄儿毛楚雄和长子毛岸英。 王淑兰就是毛泽民的妻子，她出生在湖南当地一个普通农民家庭，是那种典型的中国传统女性，缠过足，跟毛泽民的婚姻属于旧式的包办婚姻。 毛泽民跟毛主席不一样，对于包办婚姻，他并没有那么反感。 结婚后他跟王淑兰算得上是相敬如宾，先后生育了三男二女五个孩子。 但由于当时的医疗条件不好，最后只是活下来毛远志一个儿子。 王淑兰本身就是农民家庭出身，嫁到毛家以后，恪守着传统儿媳的责任，每天都要料理家务照顾公婆，家里不少大事小情都要交给这个儿媳妇来处理。
所以每天王淑兰总是第一个就起床，起来就开始忙里忙外，有时候家里的农活要她去做。 由于毛主席早年间就离开家，父母和家里的事情基本都交给了弟弟毛泽民。 因此毛家说了算的长媳，显然是这“四儿媳妇”王淑兰。 王淑兰本身行得正坐得端，对公公婆婆照顾的无微不至，而且手脚麻利，吃苦耐劳，将家里打理的井井有条。 不但把家管的好，而且还懂得为人处事，经常拿出些余钱来接济乡里，所以在村子里名声极佳。 后来，毛主席的父母毛顺生夫妇相继离世，由于毛主席在外革命，丧事是毛泽民和王淑兰给办的。
1921年，毛主席带着16岁的弟弟毛泽覃回到老家过春节。 正月初八这一天是毛主席母亲的祭日，当天晚上一大家子人就聚在了一起。 有毛家的三兄弟，还有王淑兰，加上堂妹毛泽建、表兄文南松、表弟文东仙、文强等等。 毛主席看着弟弟和弟媳非常感慨：这些年我在外面，泽覃在长沙念书，家里全靠你们两口子撑着。父母去世我都没能回来，全靠你们操心了。 毛泽民急忙摆摆手劝慰毛主席，然后就趁着人多，把家里的账本拿来出来。 他是个细致的人，妻子王淑兰做事公道，这几年毛主席和毛泽覃都不在家，毛泽民要公开一下家里这些年的开支。 “（民国）六年，家里面出了些钱修房子，之后母亲生病；七年，闹了几次败兵和强盗；八年，娘先没了，然后就是爹；九年，安葬完父母，就给泽覃订婚。这几年的花销大了些，家里的20亩田出的谷子不够花，就把准备买桥头湾的田的钱给用掉了……” 毛泽民的话还没说完，就被毛主席给打断了，表示这些账就不要算了。 因为此时的毛主席，思想境界已经完全改变了。 自从在北平学习以后，李大钊和陈独秀等人对毛主席的影响很大，他的目标已经是投身革命改造中国，建设一个全新的国家。 所以家里这些柴米油盐的事情，已经无法动摇毛主席的心思。 他不希望自己的弟弟成为一个，只会在家里的柴米油盐上来回算计，最终成为跟父亲一样的小米商。 他希望的是弟弟跟自己一样投身革命，一去去改造这个旧社会。 于是毛主席劝道：泽民啊，家家有本难念的经。你还年轻才20岁，不能天天在家里种田算账。你跟我到长沙去吧，一边干活一边再读点书，将来可以做些有利于国家和人民的事情。 毛主席一番话，让毛泽民等人当场震惊，他结结巴巴的问道：那家里的田不能荒了呀，这房子没人住就会破败了。再说我要跟你去长沙，靠什么生活呢？
毛主席回答：田可以让那些穷人去种，房子可以给那些穷人去住，到了长沙我可以给你们每个月几块银元做生活费，你可以一边念书一边工作呀，至于别的东西，该丢就丢该扔就扔了！ 毛主席说完还专门看向了王淑兰，问道：“至少你想不想得通呢？” 如今的王淑兰，已经算得上是毛家真正的女主人了。 如果放弃田地房舍，不可能不通过她，王淑兰没怎么念过书，就是个普通的农村妇女。 但是经常听回家的大哥毛主席和小弟毛泽覃讲一些革命道理，听大哥讲过共产社会的事，没想到有朝一日要在自己家里实行共产了。 当时王淑兰就想到，既然大哥说的新社会那么好，通过自己的努力，将来一定能实现，那为什么不跟着做呢？ 于是她看着毛主席坚定的说：“为了一个好的社会，丢掉一些瓶瓶罐罐，我还是想得通的！”
二、“小脚”的革命妇女 商量好了之后，毛主席和毛泽覃兄弟先启程回了长沙，毛泽民夫妇则留下收拾东西。 没想到毛泽民越收拾东西越多，最后干脆雇了一条大船用来搬家。 他甚至往船上装了一车柴火和两担大米，很多人都不理解，都要去长沙了，带这些东西干什么。 毛泽民却笑着说道：“反正是租的船，多带点东西，到长沙就可以省一些。” 等毛泽民和王淑兰离开了家乡，当地人就开始疯传，说毛家的败家子和儿媳妇把田地房舍都送了人，连过年的熏鱼腊肉都没剩下，通通的给了左邻右舍。
王淑兰虽然只是家庭主妇，但是没有放弃学习，家里来人谈论革命道理的时候，她就在旁边听着，默默的记在心里。 如果遇到不懂的就去问大哥毛主席，或者是大嫂杨开慧。 随着不断的学习，王淑兰从一开始只能帮忙端茶倒水做家务，到后来能帮忙递送文件，甚至做一些独立的工作了。 当然，毛泽民没闲着，他很快加入了中国共产党。 长沙成立了笔业工会，毛泽民担任了秘书，他和工会骨干领导工人组织罢工，要求提高工资待遇，罢工持续40多天，最终取得了成功！ 就这样在长沙过了几年，王淑兰再次怀孕，要回韶山老家生孩子，于是就离开了长沙。 此时正值大革命轰轰烈烈的时期，全中国燃烧了一股浓烈的革命气息，浩浩荡荡的工运和农运充斥着整个神州大地，两湖的农村更是农民运动的核心区域。
回到老家韶山冲之后，孩子刚刚满月，王淑兰就投入了当地的农民运动中，并很快担任了韶山女界联合会执行委员。 1925年，毛主席离开了工作了将近一年的国民党上海党部，带着杨开慧回到湖南韶山老家养病。 回到老家的毛主席自然不会闲着，他就带着杨开慧一起去搞农民运动，四嫂王淑兰自然就成了他们最好的助手。 毛主席在老家待了半年的时间，直到9月份动身前往广州参加国民党二大。 而杨开慧则留在韶山继续担任农民夜校的老师，一直到12月份，才南下去广州找毛主席。 这期间王淑兰和杨开慧这对妯娌的关系一直很好，王淑兰从这位新时代的知识女性身上学到了很多东西，很多男女平等的意识，是她之前根本没有想象过的。
毛主席夫妇走后，王淑兰就成了韶山妇女联合会的实际负责人，她带着妇女们打破封建礼教。 毛家祠堂祭祖，王淑兰就敢带着一帮妇女冲进祠堂，宣扬男女平等，坐在一桌上喝酒吃肉。同年，勇敢的王淑兰加入了中国共产党，正式开启了她的革命历程。 1927年1月，毛主席再一次回到了韶山老家，这是他解放前最后一次回韶山，或许毛主席自己没想到，这一别就是32年。 回到家的毛主席听说了王淑兰的光辉事迹，他由衷地敬佩这个敢于打破桎梏的四嫂，在祠堂里向王淑兰和一众妇女代表们敬酒。 王淑兰等人的壮举被他写进了《湖南农民运动考察报告》。 三、两入监狱 4·12事变之后，大革命失败，无数共产党人人头落地，一时间血流成河。 两湖在工农运动中利益受损的军阀和地主们开始反攻倒算，1927年5月21日，湖南军阀何健发动马日事变，在长沙抓捕屠杀共产党员。
事变很快发展整个湖南，毛主席的老家韶山更是反动军阀的关注重点。 毛家很快被抄家，毛主席的祖坟都被刨了，在反动军阀的“清乡”运动之下，王淑兰在家待不下去了，于是带着孩子前往长沙。 在长沙，王淑兰开始从事地下工作，成立一名秘密交通员。 但是因为叛徒出卖，王淑兰不慎被捕，在狱中她始终紧咬牙关，既不承认自己的身份，没有透露任何秘密。 由于敌人不知道她究竟是什么人物，并没有重视她，很快王淑兰就被保释了出去。 出了监狱的王淑兰，并没有被吓倒，再一次前往长沙继续从事革命运动。 直到1929年，湖南省委常委任卓宣叛变，出卖了大批的革命同志，其中就有王淑兰，她再次被捕，被关进了湖南长沙陆军监狱。 这一次监狱的条件极其恶劣，监房里连床都没有，只能睡在潮湿的稻草上。 而且监狱里既有她们这种政治犯又有刑事犯，环境十分嘈杂。 一次放风的时候，男监那边有人丢过来一个雪球，女监立刻有人反击，双方打起了雪仗。突然，王淑兰发现一个砸向她的雪球落在地上，里面居然有一张字条。 王淑兰赶紧把字条握在手里，返回屋里仔细看，字条上写着：我们要联合起来进行斗争！ 王淑兰心里高兴，明白这是男监那边的同志在联络她，她急忙用铅笔写了回信，包裹进雪球里，抬手就扔了回去。 由于紧张，王淑兰扔的力气很大，雪球一下子正中对面扔给她纸条之人的脑门。 旁边的守卫看的哈哈大笑，但是却没有引发他们的警觉。 就这样王淑兰和他们取得了联系，双方串联了6名狱中的共产党员，还成立了一个狱中党支部，王淑兰成了女监的党小组组长。 他们在狱中展开斗争，经过半个月的努力，监狱终于答应改善他们的生活。 潮湿的茅草被换成了木板床，政治犯被和刑事犯分开关押，放风的时间被延长。
长沙陆军监狱遗址，现在是一所幼儿园 在狱中，王淑兰结识了一个叫罗醒的女共产党员，罗醒和她一样带着孩子。 罗醒带着一个5岁的儿子，王淑兰则带着她六岁的女儿毛远志。 两个同病相怜的女人做出了约定，不管谁牺牲了，活下来的人都要抚养起另一个的孩子。 他们在监狱里一直待到1930年7月，红三军团攻克长沙的时候，才将他们解救了出来。 被解救的共产党大多要随着红三军团一起转移，但由于王淑兰是个小脚，不能长途行军，只能继续潜伏在湖南。 罗醒要随大部队转移，临走之前把儿子叫到王淑兰面前，让儿子跪下给王淑兰叫娘，把孩子托付给了她。 王淑兰哭着对罗醒说：“孩子以后就是我的儿子，有我一口吃的，就不会饿着孩子！” 之后就把罗兴的儿子改名叫毛华初，当自己的孩子抚养，而罗醒则在随后的战斗中壮烈牺牲。 王淑兰就带着两个孩子，一路跌跌撞撞地前往上海寻找党组织。
他们这一路历尽艰险，王淑兰给人做过帮佣，靠着缝补和洗洗涮涮，维持两个孩子的生计，最困难的时候甚至当过乞丐。 可惜她在上海兜兜转转没能找到党组织，无奈只能带着孩子返回韶山老家。 四、苦尽甘来 王淑兰带着两个孩子，就在老家韶山过上了普通人的生活，但是她心中始终没有忘了组织，没有忘了革命。 西安事变后两党关系逐步和解，七七事变之后更是达成了全民族抗日统一战线，八路军正式在长沙设立了办事处，负责人是四老之一的徐特立。 王淑兰得知消息之后第一时间就找上了门，了解到王淑兰和两个孩子这几年发生的事情，徐特立非常感动。 王淑兰就提出，两个孩子都大了，应该学习革命知识。
自己能力有限，希望能让两个孩子去延安，这样自己能全心全意的投入到革命工作中。 徐特立非常赞赏毛淑兰的决定，当即同意将两个孩子送去延安，然后又给王淑兰重新分配了工作。 王淑兰成为了湖南省委直属的地下交通员，每日穿梭在军警密探遍布的湖南地区，分发文件传递情报，从没有出过差错。 因为就连敌人想不到，追求进步的共产党中，居然会有这样一个完全就是普通农妇一样的小脚女人。 随着跟日寇的斗争形势越来越紧张，湖南党组织决定成立一个固定的地下交通站，让王淑兰和一个叫范卓义的同志假扮夫妻。 没想到王淑兰却当场拒绝了，她说：“我是毛家人，这个肯定不行！” 同志们劝了她半天，王淑兰才接受了，但是她强调：“咱们要说好，工作任务肯定坚决完成，但假戏真做肯定不行！”
范卓义很理解，表示自己一定会对王淑兰非常尊重。 就这样两个人配合工作了三年，非常完美的完成了组织上交代的任务。 全国解放之后，王淑兰就在1950年前往北京，去找大哥毛主席。 这次去北京，王淑兰没专门给毛主席准备什么东西，就带了一个普普通通的瓷茶杯，连杯子盖都没有。 可就是这件礼物，却让毛主席非常开心，他知道自己这个“四嫂”始终没变，还是那个淳朴善良的“普通妇女”。 到了北京后，组织开始考虑如何安排王淑兰，像她这种对革命有过贡献的人，应该是要安排一些重要工作的。 可是王淑兰毕竟年纪已经不小了，加上文化水平不高，安排重任并不合适。 于是组织上，就想安排一个风景好环境优雅的的地方，让王淑兰去疗养。 王淑兰一听可不答应，她说自己是个闲不住的人，怕给她安排个看大门的活行，让她闲着去疗养非憋出病来不可。
如果这样，还不如回韶山老家种地！ 由于王淑兰的坚持，她被暂时安排在中联部的招待所工作了一段时间。 直到有一天，毛主席把她接到了中南海，毛主席对她说：“四嫂，听说我们上场老家，每天都有许多客人去，不晓得有没有人招待，我想请你回到那里去，帮我待待客，你看如何？” 王淑兰一听就满口答应：“行，我马上回去，扫地烧茶，敬烟待客！” 当然了，毛主席说的招待客人，其实指的就是去他的旧居里参观学习的事。 而王淑兰回去并不是真的扫地烧茶，而是担任了韶山毛主席旧居的讲解员。 王淑兰没有官职，每天就陪着那些来旧居参观的人，给他们做讲解，她不需要提纲，不需要讲稿。 毕竟当年发生在这里的事情，大多都是她亲身经历，事件中的人她都亲眼所见，还有谁比她更适合这个讲解员的位置呢？
1959年，毛主席终于回到了阔别32年的故乡，他回到韶山的第一刻，就想起了自己的这位四嫂，于是就引出了开头的那一幕。 结语 60年代，忙碌了一辈子的王淑兰终于退休了，晚年的她和当初收养的儿子毛华初一起生活。 此时的毛华初，先在湘潭担任过县委书记，然后又在湖南省委工作。 所以他把母亲接到了长沙，让她跟自己的孩子一起生活，享受天伦之乐。 由于年纪大了，王淑兰不能再经常去北京，所以毛主席专门嘱咐毛华初，一定要照顾好王淑兰的身体。 1962年，王淑兰专门让孩子们带她又回了一趟韶山老家，并在旧居的门前照了一张相。 王淑兰于1964年7月6日在长沙病逝，按照她的遗愿，王淑兰被安葬在韶山冲老家旧居的山坡上，永远的看着她生活了一辈子的地方。 编辑:张墨 责编：t |
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