悟道核心条件——无我相与物质相

上篇文章简略的列举了悟道所需的一些条件，包括外界环境、身体和心理等很多方面，随便一条如果详细展开都可以写很长一篇文章了，这篇文章想讨论一些心的观念层面的核心条件，包括无我相和无物质相等。

悟道主要是心的层面与天地万物共振，与大道融为一体。身体虽然也有经脉和真气可以形成浅层共振，但是那只是小范围的浅层连通，如果没有去掉我执，一般仅限于自己肉身范围呢，有些练气功的可能会感觉到有真气入体，身体充满了能量。

但是也仅此而已，气功练到极致，也就是健康的过完一生，最后还是会身死道消，由肉身所得的小道，也将随肉身破灭而消失，最多就是比别人活得久一点。

而由心感悟连通的大道包含天地万物，无时空的限制，不限于肉身，肉身不过大道的一粒微尘，就算身死大道任然恒久长存。

但是从身体入手感受小道比较容易一点，有时候只要身体完全健康就可以了，而从心感受大道就难多了，需要满足很多外界和自身的条件，另外内心的观念也要发生与道相近的改变，以便连通大道。

观念改变当中最重要也是最难的，当属无我相和无物质相了。

金刚经有云，无我相，无人相，无众生相，无寿者相，其中最核心的就是无我相，其他三相都是由我相衍生出来的，如果真的无我相了，自然也就无人相，无众生相，无寿者相了。

我相虽然只是一个词，但是包含了很多内容，首先便是身见，或者说肉身相，一般人都认为自己有个肉身，并把自己限定在肉身里面，认为肉身就是自己的本体。

身见会阻碍悟道，因为道是无边无际没有界限的，抱有身见就很难与道发生共振，就算走了狗屎运接通了大道，会发现山河大地都是自己，自己的肉身反而消融了，如果抱着身见不放，就会心生恐惧，我的肉身怎么找不到了？一旦心生恐惧就会断开连接，因为大道需要全心全意的投入领会，一分心就没有足够的能量和认知带宽承载无限的大道，我在《悟道瞬间占用了认知所有的带宽，连自我意识都无法存在》一文里有比较详细的描述。

其实身见的本质还是物质相，就是认为事物的本体都是物质，自我的本体自然就是物质的肉身了。如果体悟过大道就自然知道物质都是幻想，非物质的存在才是本体，但是要想体悟大道就得先放下物质相，这几乎是一个无解的死循环。现代科学又主要是物质科学，现代人的物质相比古代更加牢固。

就拿光来说，一开始牛顿认为光是一种微粒，是物质性的存在，但是惠更斯认为光是波，两个人撕了很久，到后来爱因斯坦说光既是粒子也是波，把固守传统物质相的科学家都整蒙了，一个物质怎么能既是粒子又是波的？再到后来发现量子的多态，所有物理学家都吵起来了，就算薛定谔拿出他的猫，还是有很多人不接受，一个物质怎么能同时拥有多种状态？

抱着传统的固体物质本体观念，连现代科学都无法接受了。

就我个人的经历来说，物质相确实非常牢固，而且比较隐秘，一般都不知道自己如此执着于一个看得见摸得着的固体物质的观念。像我学中学物理很感兴趣，成绩也很好，因为中学物理都是很具体的物质的科学，比如牛顿的三个经典力学定理，惯性运动，速度和加速度，作用力和反作用力，摩擦力，这些都非常具体，学起来感觉很形象生动。

到后来学电磁学和光学，就感觉有点抽象了，上大学学热力学，原子物理学，感觉离具体物质越发遥远，就更加不感兴趣了。

还有像生活和工作，一般都期望稳定的生活，能不动就不动，也偏向于一个稳定如固体一样的工作，人际关系也最好稳定，甚至对他人的期望也是稳固的，就算某人发生了改变也经常用旧的刻板印象去看，甚至还会惊讶别人怎么就变了。

如果生活发生了变化，就会感叹人生无常。但是人生本来就不是稳固的固体，本来就是变幻无常的。

用固体的思维去看待一切才是有问题的。

那么，如果真的放下了物质相和身见，就可以达到无我相了吗？

身见只是我相的一部分，我相还有非物质的我执。

笛卡尔虽然说，人不能证明肉身是否真的存在，但是他又说我思故我在。

就算放下了身体，心里还是想要有个我。

就算这个我不是固体的肉身，也还可以是液态的甚至气态的，或者非物质的波也可以，一般人总是要执着一个小我。

但是能放下固体的身见已经不错了，已经比较接近大道了，固体是有明确界限的，但是液体和气体是可以融合的，波也是可以融合共振的。

要想与大道合一，人首先得变成可以融合的存在，两个固体怎么融合为一呢？

金刚经有云，凡所有相，皆是虚妄。

但是后面还有一句，若见诸相非相，则见如来。

我在上一篇文章里说，古代人把一切非物质的统称为心，但是这是狭义的心，广义的心如大道，是包含了一切物质和非物质的，如楞严经所云，不知色身，外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物。譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤。
这个可能只有真的体验过大道才能真正理解。

不过中医里面有类似的情况。中医中的心肝脾肺肾，都是一种类似的生命功能的概念，并不只是物质上的心脏肝脏脾脏肺和肾脏，中医的心包含了心脏，但是不仅仅是只有心脏，心脏可以说是心的外在表现之一，心还包括了脑和神经，中医的心主管精神、意识、思维，是生命精神功能系统的称号。还有肾为先天之本，这个肾也不只是肾脏，还包括脊髓、骨髓等人体比较根本的东西。

中国传统文化是比较偏向于整体的系统，超脱于具体的物质。阴阳五行八卦都是如此。

一般人看着就感觉很虚很玄乎。

科学修行就是要说具体一点，实在一点，让人好理解一点。

再说点实在的吧，这是我个人的体验，也不一定全对，还是需要自己体会，就是心与大道连通，跟身体的真气共振类似，心的能量也是有振动频率的，当万缘放下，振动的频率和波长就比较接近大道，就容易接通。

但是心总是会有执着，难以完全放下，会干扰共振并消耗心的能量，由于大道过于庞大，接通也是需要庞大的感知能量的，提升空闲的感知带宽一方面是干掉现有的认知活动，另一方面则是进入深层次感知，提升感知效率，这有点像是电脑系统资源有限，用python等高级动态语言跑比较慢，用低级的C语言跑性能就会提升，用最原始的汇编语言应该更快，但是用起来也比较难。

为何般若无知，大道无我？

python有self，C++只有this，C语言连this都没有。

汇编语言：你们在说什么？我什么也不知道。